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第二部分：青城山与中国道教名人登篆大师江至霖（图）
江至霖，道号观吾道人，1908生于四川省彰明县。9岁至绵竹严仙观学习，19岁拜师彰明县三清宫龙门派欧明更生真人。次年，在成都二仙庵玄都律坛受戒一年，以天字第一号优秀成绩，留庵任经师，后升为高功。时值川中军阀混战，疫疠流行，他深悯人世苦难，思有拯拔，遂发愤潜修，通晓道经，特长科仪经韵，住成都二仙庵丛林共二十四年，大小坛场，历作主坛，深受赞许。 江至霖一生淡泊名利，1953年退隐绵竹。1980年，傅圆天大师礼聘，请他来常道观高功，主持道观斋醮科仪。他在科仪做功上稳重、自如，有高道风范。他还在青城山道教知识进修班讲授道教科范及音乐；1983年任青城山道教学校副校长，培养学员二百余人。江大师较全面地继承了原成都二仙庵十方丛林的经韵音乐传统，直到晚年仍能完整地唱出传统北韵曲目近五十首。江至霖79岁时唱《青城山道教晚坛仪式歌》时，嗓音洪亮，音质圆润、丰满，有较好的共鸣，具有朴实、自然、恬淡、虚无的演唱风格。他工书法尤长于魏隶，每坛的场联文青词，均工整自书，观者莫不赞叹佩服。1993年秋，青城山道教经韵团设坛场于北京白云观邱祖殿，因得江大师主坛，为同道称颂。1995年秋，中国道教协会在青城山举办全真道第二次传戒法会，江至霖荣任玄都律坛登篆大师，策划安排坛场仪轨，终因年迈积劳，未及圆满而致疾。他病中仍坚持教务，于1996年3月9日午时羽化于天师洞，享年89岁。 近代的青城山道教音乐出现过不少著名的科仪道士，其中就有著名全真道高功江至霖。
第二部分：青城山与中国道教名人高道风范彭宗仁（图）
彭宗仁，号鹤年，生于1901年，四川荣昌县（今划归重庆市）人。彭宗仁青年时从荣昌县步行至青城山天师洞出家学道，在祖师殿宗庙兼管山林与种茶，劳作之余读书习静，信仰虔诚，受戒于成都二仙庵，受全真《三坛大戒》，喜读《天仙金丹心法》，试炼内丹功。 彭宗仁理财严谨，廉洁自律，在天师洞协理庙内账务，管理观内现金，发货账目清白无误，道众至今仍感念其德行高尚，尊师济众之恩。 彭宗仁为道教尽心尽力，1957年被推选到北京参加中国道教界第一次全国代表大会。1962年被推选为四川省道教协会副会长。后虽在庙观因劳作致残，但大师仍善自调理，尽其衰力，协理教务及财务，鞠躬尽瘁，以其身教德行，为后辈留下高道风范。 彭宗仁大师的仁德，为海内外同仰。1982年春，著名国画大师张大千先生蕴ū蓖凶优独纤赏肌芬环啄暾嫒耍⑻馐皇住？BR>； 老松阅世千年寿， 人是栽松昔日人。 沧海扬尘陵谷改， 仙家岁月自长春。 当年7月，彭大师致大千先生说：“鹤年等拜读画上题诗，语出内心，备感亲切，知先生不忘青城一草一木，以及衰朽如鹤年等也。而鹤年等讵能忘艰难万里，山海阻深，老病侵寻，年龄八十四岁之先生哉！沧溟南望，何日归来？不胜翘企，即祝旅祺！” 大师晚年曾自撰墓联，其联云： 平平常常一生宗诚信， 浑浑默默百年嗣法兴。 横额为：鹤鸣青城。
第二部分：青城山与中国道教名人坤道元君吴元昶（图）
全真道龙门正宗第十九代元君吴元昶，1907年生，四川灌县（今都江堰市）人，父君可，治学教家。元君幼时从父学，兼读医书，因萌厌世隐遁，遂皈依道教，拜唐永福真人为师，出家为坤道。 吴元昶入道后，坚持太上三宝，刻苦自励，颂习道经，闭门清修，不预俗务。父吴君可曾一度来青城山朝阳庵为道士讲授经文，吴元昶亦曾随侍就读，故在当时坤道中为文化修养较高者。 吴元昶在青城山初住持上清宫，后任建福宫当家。她持身勤俭，关心道众生活，向道众宣讲道经，培养道教人才，先后弟子有五十余人，均能以言传身教，循循善诱。出其门下者均善继师道，为道门良才，在各个道观中谨勤执事，堪称德行高尚。 吴元昶数十年献身道教，曾被选为灌县人民代表，四川省道教协会理事，青城山道教协会副会长等职务。