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“嗯。”李牧坐在了埃布尔收拾干净的座位上，手里拿着一本《圣经》看的津津有味。
整个过程，眼睛始终没有离开过手中的《圣经》，他发现这本《圣经》越来越好看了，并且看的有些入迷。
这本《圣经》是在等那个老约克来抢劫他的时候，觉得无聊，从一个传教士的手中得来的。
不得不说这个时代的传教士，还是蛮好的，至少，这本《圣经》没有花他一分钱，而且不止给了他这本《圣经》，还白送了他一次祷告。
是个很好的传教士老头。
作为仆人，埃布尔坐在了李牧的身边，靠近过道的位置，由于没有买到四人相对的位置，两个生化人只能坐在过道对面的那排座位上。
“先生，您要喝水吗？”坐下来的埃布尔尽量做好一个仆人的职责，细心的问道。
从昨天刚得到自由到重新成为奴隶，他并没有感到沮丧，反而从李牧对待他的态度上，由衷的感觉到庆幸。
尤其是，这个新的主人在吃饭的时候，并没有让他单独吃发霉的食物，而是叫他坐在同一张桌子上一起吃饭。
对于一个奴隶来说，这是很难想象的事情，并且他发现这个新主人在吃饭期间，没有叫过那两位像是保镖的白人大汉。
这一点，让埃布尔心生感动，对于这个新主人也表现出来了十分的尊重。
“不喝。”李牧拿着《圣经》向这个新收的仆人埃布尔问道：“埃布尔，你信圣经中说的话吗？”
“呃？”
埃布尔一呆，他知道自从昨天开始，这个新主人得到这部《圣经》后，就入迷了，不管走到那里，手里都拿着这本书。
对于《圣经》，他也有解过来，是在老约克那里当奴隶的时候，他经常看到老约克拿着《圣经》祷告。
只是，这也让他对这个《圣经》的印象不是太好。
这会儿见李牧问他对于《圣经》的看法，埃布尔不知道怎么说才好，又不想欺骗这个新主人，只能硬着头皮说道：“先生，埃布尔不是不太相信这个《圣经》，这书上说的神，好像很喜欢乱收人，不管好坏，至少，埃布尔部落的神不会这样。”
“你是这样认为的？”李牧笑着看着埃布尔。
埃布尔装着胆子说道：“是的，先生，埃布尔就是这样认为的，一个连老约克那样的人都收做信徒的神，应该也好不到那里去吧。”
“这个理论很不错。”夸奖了一下埃布尔的不同意见，李牧拿着手中的《圣经》接着说道：“其实，你不应该将他看做一部对神赞扬的经书，而是要将其看做一部歌颂爱情的史诗。”
“先生，这明明就是一部对神赞扬的经书啊，我看到老约克那个家伙每天都会拿着这书，向他的神祷告的。”埃布尔不解的说道。
李牧嘴角一笑，说道：“所以，你和那个奴隶主都只看到了部书的表面，却没有看到这部书的内在。。。。。”
这时，对面座位上的一个打扮整洁的白人，好像对李牧的说辞很感兴趣，身体假意动了一下，侧起耳朵听了起来。
对于埃布尔的不解，李牧通过这几个小时看《圣经》的心得，说道：“这确实是一部歌颂爱情的史诗，而且，这里面的爱情，冲破了一切束缚，尤其是道德对于人类的束缚。”
“这里面，每一个关于人类的故事，其实都是在赞美爱情的伟大，诉说着人类对美好事物的向往。”
这种理论，不仅让埃布尔不解，也让那个对面的白人十分不解，想要出言打断。
第三百六十二章 德古拉。本斯伦 （二合一，吃土了，求点打赏！）
怪诞，或不拘一格的理论，总是会引起不相干的人注意，进而引起对这种理论的批评，或赞扬。
这个坐在李牧对面的白人，在听到《圣经》是一部歌颂伟大爱情的史诗的论调，这种论调很是吸引他，让他心生好奇。
他不在只是偷偷的倾听，而是坐直身体，面向李牧直言道：“这位先生，能打扰一下吗，关于你对《圣经》的解释，我很感兴趣，能说来让我听听吗？”
在说话的期间，这个白人也指了指李牧手中的那本《圣经》。
正在给新收的仆人埃布尔灌输歪理的李牧，听到对面座位上有人打断他，于是转头看了过去。
这名白人以为李牧误会他了，也觉得冒昧的打扰别人很不礼貌，非常绅士的说道：“这位先生，对于我的叨扰，我表示歉意，我只是对你关于《圣经》的解释很感兴趣。”
“教徒？”
李牧顺势抬了抬手中的《圣经》，他记得，欧洲对《圣经》可是非常尊重的，难道对面这个白人是一名虚诚的教徒？
不过，看情况好像还是蛮礼貌的，至少，比他来到这个位面遇到的所有白人都要绅士得多。
“不，先生，您误会了，我只是对于你的言论感兴趣，我并不是一个彻底的信奉《圣经》的教徒，虽然上帝是一个伟大的人。”这名白人无奈的耸了耸肩。
“好吧，只要不是彻底的教徒就好。”李牧放下心来，只要对面这个白人不是教徒就可以。
不然的话，指着秃子骂和尚，总归是不好的。
因为他下面的言论，对手中这部《圣经》简直是颠覆了它的美好，对于信奉《圣经》言论的教徒来说，这简直就可以归为异端了。
还好现在不是中世纪时期。
整理了一下思绪，李牧说道：“那，我就说说，反正这旅途也很无聊。”
没办法，1858年的火车时速，恐怕连本位面的普通汽车的速度都不如。
“对，这火车上的路途真的很无聊。”这名白人仿佛有感而发，非常赞同的点了点头。
李牧笑了笑，看着圣经说道：“我们不去说《圣经》里关于上帝创世的部分，因为这部分，看似是与其他分开的，倒不如说是为后来人类出世准备的铺垫。。。。。。”
分开《圣经》中关于人类的篇章，也就是欧洲所谓的第一代人类，亚当与夏娃。
“经书中说，上帝创造的人类只有一男一女，也就是两个，但是这两个人类，亚当与夏娃被上帝赶出伊甸园后，而大地上的第一代人类就会越来越多。”
“那么这些人类是怎么来的呢？”
看着对面白人思考的神情，身边的埃布尔也是一脸的迷茫，李牧停了一下来，留给别人思考的时间。
这里没有被他的话吸引的，也就是过道另一侧的两个生化人了。
“先生，埃布尔听老约克说过《圣经》的内容，这部经书中说，大地上的第一代人类的祖先是亚当和夏娃。”埃布尔说道。
对面坐着的白人也说道：“是的，第一代人类自然是亚当和夏娃繁衍出来的。”
“那好。”
李牧点头认同，说道：“既然是这样，大地上的第一代人类只有两个祖先，那便是亚当和夏娃，这样说来，亚当和夏娃要生几个孩子，才能繁衍出如此规模的第一代人类。”
“三个？”
“还是几百个，几千个。”
“先生，好像没有这么多，只有几个吧。”埃布尔无奈的纠正新主人的错误。
对面的白人，也是说道：“人类怎么可能生出一百，几千个后代，如果我记得不错的话，亚当和夏娃只有几个后代。”
“也对。”其实李牧是知道的，只是在装作不知道而已。
毕竟，他已经将圣经看到了诺亚的时代，也就是大地上的第二代人类时代。
“亚当和夏娃不可能生下几百，几千的人类，那就只能靠他们的后代了，只是，我有一点不明白，以人类的道德，近亲是不能通婚的，也就是说，兄妹，这类的关系，叔叔和侄女，也是不能结婚繁衍后代的。。。。。。。。”
“如果，要让我硬给大地上的第一代人类繁衍，按一个合理的理由，那么，《圣经》上所说的人类繁衍，就只能是冲破了世俗的观念，不顾血脉近亲的束缚。。。。。，这一点，在上帝厌恶这一代的人类，并引发洪水，开始制造大地上的第二代人类，就可以找到证据。”
“哦。。。。。”对面的白人陷入了深深的思考中，他好像想到了什么。
说的兴起，李牧不等对面白人说话，接着指着手中经书说道：“以上帝的大洪水为人类的分割线，洪水过后，也就是大地上的第二代人类的开始。”
“但是，要注意一点，上帝引发洪水前，只给人类留下了诺亚一家，当做大地上第二代人的种子。”
“确实是，《圣经》有说，洪水之前，上帝挑选了诺亚一家为人类的种子，同时吩咐诺亚建造方舟，并让他们一家人带领大地上有血肉的动物，纯洁者则选七对，肮脏者选一对，作为繁殖的种子留在船上，和他们一起躲在船上，躲避上帝毁灭世界的大洪水。”
这个时候，这个白人仿佛发现了新的世界一般，也开始加入到了和李牧的讨论中，不再单纯的做一个旁听者。
“对，经书中就是这么说的，但是你有没有发现，上帝只留下了一家人，作为大地上第二代人类繁殖的种子。”李牧笑道。
白人疑惑的问道：“难道这有什么不对吗？选其纯洁者，作为种子，是很普遍的方法啊。”
从第一代人类中，选择诺亚一家为人类的种子，这看上去并没有错，毕竟，不管是什么东西，都会选其最好的留下来。
“错是没错，但是上帝好像忘了一件事情，那就是，人类是有感情，还有智慧的生物。”
李牧指了指脑袋，接着说道：“并不是种子，还有动物。”
对面的白人露出疑惑的表情，他不知道，这又代表了什么，或者说，与《圣经》是一部歌颂爱情的史诗有关系。
望着火车窗外倒退的风景，李牧嘴角一翘，笑道：“诺亚一家的繁衍，其实是和他们的