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吉诺弯刀-第326章

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    现实总会再次扑面而来。

    我们还是不得不再次回到这个世界的樊笼里去,回到世俗身份定义的那无数框架。

    虽然我们经常可以在彼此的身边,但却被无数的障碍阻隔着,无法跨越。

    以前,我长久地梦想,有朝一日若我不再是刘申的妻子,我们之间的障碍就消失了,我就有机会再次回到你的身边。

    我都数不清自己这样梦想过多少月月年年了。

    然而,后来,我越来越明白了,这些障碍,它们是无穷无尽的。一个障碍消失之后,还会有更多的障碍显现出来。

    有太多的东西会把我们彼此分开。

    离散总是无所不在,而团圆,总是寥若晨星,并且昙花一现的。

    我一点也没有悲观。

    世间的真相就是如此。

    从来都是这样。永远都是这样。(未完待续。)

第五百九十七章 寺院(下)

    (一)

    不知道过了多久。我听到你说:“心心,我们该回去了。”

    我点点头,说:“嗯。”

    但我却没有移动脚步。你也没有。

    你看了看我。你说:“那么,我们再坐一会儿吧。”

    我点头,说:“好。”

    我们并排坐在一张长椅上。

    我们沉浸在那种待在对方身边的圆满感觉中。

    我们就那么坐着,很长时间没有说话,却没有一点沉闷,也没有一点尴尬。

    如此自然,如此生动,仿佛天生如此,亘古如此。

    我安静地坐在你的身边,就像一条河流千万年来安静地流经一座高山的脚下。

    事实上,语言是多余的。

    各安其所,无需表达。

    多年以来,我常常想起这个时刻。

    如果要我用绘画来描述这个时刻的话,我一定会在你我周围的空间里画上很多飘落的樱花。

    那天,我们周围的空间是空白的,但也是充满的。充满了美丽的东西,但也不无哀伤,带有时间的循环。

    (二)

    那天,我们坐在那张长椅上。你对我说:“心心,人们经常使用的一个词,其实是用得不对的。”

    我看向你。我说:“什么词?”

    你说:“寺庙。寺庙,这个词,人们用得不对。”

    你说:“其实,正确的说法,应该是寺院。”

    我说:“这两种说法有区别的吗?”

    你点头,你说:“有区别。在中国古代时,庙是供奉神仙或者圣贤先祖的地方。而寺,是国家的办事机构,是政府的部门。比如大理寺、鸿胪寺,这都是国家政府的部门,相当于现在的部。”

    你说:“中国的第一所寺院,是洛阳的白马寺。汉明帝的时候,在皇帝派出的使者的寻找和迎请下,西域的两位高僧带着第一批佛经来到了汉地。佛经是由白马一路辛苦陀来的。就像,西游记》里面所写的那样。为了感谢白马的一路辛苦,给我们带来了佛教的经典,所以用白马来命名第一所寺院,表明我们中国人是懂得知恩图报的。”

    你说:“为什么叫白马寺,不叫白马庙呢?因为当时,那寺院,就是国家的办事机构。两位高僧奉皇帝的旨意,专门在此翻译佛经,培养能够讲解佛经的僧才,在此处设立讲坛,向中国的士大夫阶层和皇帝本人讲授佛经的教义。这是当时的国事,寺院就等于是皇帝设立的国家翻译局和宗教事务局,所以称为寺。”

    你说:“心心,你注意到寺院的建筑风格和颜色了吗?你觉得,和什么建筑非常相似?”

    我说:“皇宫。无论是建筑样式,规格,还是颜色,都和皇宫一样。”

    你点头。

    你说:“除了寺院之外,其他的民间建筑都不可以这样比照皇宫的式样来建造,否则就是有谋反之心,是有大逆不道之罪的。”

    我说:“那,为什么独有寺院可以呢?”

    你说:“因为佛陀和僧侣,是皇帝的老师。是皇帝专程从西域求请来传授智慧的老师。我们中国自古尊师重道,老师所在的地方,建制怎么可以不如学生,没有那种道理。所以,历朝历代,寺院的建筑,都是和皇宫一样的。允许使用皇帝一个人才能使用的明黄色,允许有紫禁城一样的大殿和飞檐,允许雕刻龙的形象,允许使用汉白玉的华表。”

    你说:“那时候,寺院,是皇帝、大臣、后宫和全体国民共同的学校。僧侣是全国人民的老师。而佛经,就是老师上课时宣讲的课本。这里面供奉的佛像、菩萨像,就等于是学校创始人的纪念塑像,和历代先师的纪念塑像。罗汉像,就是历代优秀学生的纪念塑像。”

    你说:“寺院,其实,更像当时的供奉孔子、朱熹等贤圣的文庙。它和迷信,和求神祈愿,本来是没有多大关系的。”

    你说:“只是,后来人们把寺和庙的不同功能有点混淆了。”

    我说:“原来是这样。”

    我仰慕地说:“指导,你好渊博啊。”

    你看着我,笑了笑。

    我说:“为什么道观不能比照皇家的规格呢?”

    你看着我,你反问我:“你说为什么呢?这说明了什么呢?”

    在每一生,你总是带我看到之前视而不见的世界,引领我去探索不一样的天地。

    (三)

    就在这时,我们看到远远的走廊下,有个年老的僧人穿着黄色的袍子,手里提着两个热水瓶,慢慢地从后面的僧寮里走了出来。

    我们一起目送他消失在走廊的拐角上。

    不知道为什么,我心里生出一种敬意。

    就在我寻找那种敬意产生的原因时,我听到你在身边轻轻地叹道:“他走得真沉稳啊。”

    你说:“好像每一步都能在大地上踩出深深的脚印一样。”

    好的修行者就是这样,光是他走路时的那种状态,就能让人的心变得沉静。

    你说着,站了起来。

    我看着你。你看上去好像想对我说:“我们走吧。”

    但突然,有点什么袭扰了你。

    你迟疑了一下。

    然后你说:“不对。”

    我疑问地看着你。

    你说:“我突然觉得有点不对。”

    你说:“我得去看一下。”

    然后,你就朝僧人消失的方向,加快步伐走了过去。

    我站了起来,我在后面跟随着你。我说:“指导?”

    你一边走,一边回答我:“我突然觉得,他左手提的那个热水瓶好像有点不对劲。”

    你说:“说不上来哪里不对,可我就是觉得不对劲。我得去再看一下才能放心。”

    (四)

    在中庭右侧的跨院,我们发现了一个热水房。

    我们到达的时候,年老的僧人刚刚从锅炉龙头里接满了两瓶开水。他正在弯腰小心地盖着瓶盖。

    他盖好瓶盖,准备去提起瓶子离开的时候,我听到你说了一声:“离开那个瓶子!”

    然后我感觉身边一阵风过,你飞快地抢上前去,你在那个老僧人的肩膀上扳了一下。在你的力量作用之下,老僧人不由得朝后面退了三四步。

    而就在这时候,我听到砰地一声巨响。

    你感觉不对劲的那个热水瓶胆突然之间就炸开了。瓶底的支撑断裂了。哗啦一声,满地银色的瓶胆碎片,滚烫的开水流成一个小水洼。许多的蒸汽冒出来。一些灼人的细小水珠飞溅在我的脚面上,引起一些针刺般的短暂的细微疼痛。

    你刚刚预知到了事故的发生,救了这位老僧人,让他免于被烫伤。

    这是我亲眼看到的。

    我第一次亲眼看到,你能够预知到一定程度的未来。(未完待续。)

第五百九十八章 老僧

    (一)

    老僧人的眼光和我的眼光一齐投向你。

    而你带着同样的惊讶看着那个爆炸造成的满地狼藉。

    你看了一会儿,然后你抬起眼光,你看了看老僧人,你又看看我。

    你有点不知所措地笑了一下。你说:“我,我就是感觉到会要出事,我也不知道该怎样解释它。”

    我感觉老僧人看你的眼光变得柔软而亲切。我感觉他就像在看自己的儿子一样。

    他上下地打量着你。

    你被他看得有点不自在起来。但更令你不自在的是,你隐约感觉到自己心里有点什么在响应着它。

    我看到你在设法摆脱这种状态,你在寻找可以说的话。可你受到强烈干扰,你拉起来的网里都是空的。你始终捞不上来一句合适说的话。

    我忍不住想要帮你一下。于是我说:“老伯,您有没有烫到脚面啊?”

    老僧的眼光被我吸引了过来。

    我虽然没有看着你,但我感觉到你一下子轻松了。

    然后,我就感觉到了你所感觉到的那阵强烈的干扰。

    有一刹那,我觉得这个老僧人就像是我们共同的亲人一样。

    我突然觉得自己认识那种眼神,那些皱纹。

    在某种情感的冲击之下,我听到自己再次叫了一声:“老伯。”

    “叫我老伯?”老僧眯缝着眼睛对我说。他的语气出乎意料地亲切,就像一只长辈的手在抚摸我的头发。

    那个声音让我心里跳了一跳,然后一阵紧缩。

    我迷惘地看着他,觉得这个问题问到我的心坎上。但我不知道是什么触动了我。

    这时,我感觉到你援助。

    你在那边说:“心心,对出家人不能称呼老伯的,应该叫法师才对吧。”

    我看向你。你已经恢复过来了。你的声音重新充满了阳光与活力。

    你接着我的话说:“法师您刚才有没有被烫到啊?不好意思,唐突了。”

    老僧重新看向你。他慢慢地摇摇头,说:“没有烫到。谢谢施主了。”

    然后他看向热水瓶,他说:“用了很多年了。就像人老了,说不定什么时候就突然破碎了。”

    然后,他在开水房里面
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