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原则，还规定了党的纪律。大会还通过了关于当前实际工作的决议，确定党成立后的中心任务是组织工人阶级，领导工人运动。大会选举产生了党的中央领导机关——中央局，陈独秀任中央局书记，李达任宣传主任，张国焘任组织主任。
中国共产党第一次全国代表大会的召开宣告了中国共产党的成立。从此，在中国出现了完全新式的、以共产主义为目的、以马克思列宁主义为行动指南的、统一的工人阶级政党组织。中国共产党的诞生，开辟了中国历史的新纪元，从此，中国革命的面貌为之焕然一新。
《中国共产党的第一个纲领》，是中国共产党作为一个组织存在的标志。
所谓纲领，是指党根据自己的历史使命和为实现这一使命而制定的奋斗目标和行动步骤。马克思主义认为无产阶级政党要领导无产阶级和广大人民群众，进行斗争，必须有一个以科学理论为指导的革命纲领。这个纲领必须体现党的无产阶级性质，明确规定党的最终目标，并根据党在一定时期内的任务而规定出近期目标，以及实现这些目标的途径和策略方法。
《共产党宣言》是一篇非常清晰的公开昭示于社会的政治宣言，它集中反映了共产党的阶级立场、政治观点、斗争思想、奋斗目标、组织原则、策略路线等等各个方面的内容。这个宣言就是共产党人的总纲领。
在这个总纲领的指引下，中国共产党第一次代表大会也制定出了自己的纲领，明确中国共产党的理想和使命，解决了中国共产党之所以存在的理由和本源。
我们回想一下，当马克思主义传入中国的时候，真如雪中送炭。当时辛亥革命的革命成果已经被窃取，国内军阀混战，一片混乱。马克思主义的种子一落到中国的大地上，就开始生长起来，这粒幼小的种子，极具生命力。这是一颗希望的种子。我们再回想一下，那些在早期积极宣传共产主义的人们：陈独秀、李大钊、毛泽东、瞿秋白……他们在中国的大地上奔走，致力于马克思主义的传播。他们都是中国共产党的早期先驱，正是他们的努力，使中国革命终于在经历过迷失和困惑之后，找到了自己的本源。
1。纲领就是组织存在的理由。
在我们开篇所引的几段话里，毛泽东希望寻找一个可以“动天下之心”的大本大源问题。最后他在马克思主义中找到了答案。毛泽东找到了这个火种，并把它拿到中国来，用它点亮了中国广大人民群众的心。
正如《共产党宣言》开篇所讲，共产主义的“幽灵”在欧洲游荡已久，共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力。但是它始终没有一个自己的政党，没有自己的组织。所以马克思和恩格斯意识到：“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。”
如果没有这篇纲领，共产主义也许就真的成为一个“幽灵”，只能整日游荡，就是再给它们一个世纪，它们也做不成今天的成就。
2。纲领是一个分阶段的发展系统。
关于怎样实现共产主义，马克思、恩格斯认为无产阶级革命必须分阶段进行。共产党制定的最高纲领是实现共产主义，这是始终不变的，最低纲领则必须根据革命和建设发展阶段的客观实际而有所不同，最低纲领和最高纲领也可以称为共产党的最低目的和最高目的。
实现共产主义并非一蹴而就，共产主义只有在社会主义社会生产力充分发展的基础上，才能一步一步地实现。
马克思、恩格斯指出：无产阶级革命的第一目标是夺取政权。无产阶级专政的历史任务是，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在统治阶级无产阶级的手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”为了完成无产阶级专政的历史任务，《共产党宣言》提出了十条措施作为剥夺资产阶级的私有财产权，发展工农业生产和改造社会的方式。
尽管这一理想社会的实现是历史发展的必然，但是社会发展的规律决定了它决不可能在短时期内实现，无产阶级的革命和建设实践已经证实，在人类社会从资本主义走向共产主义的过程中必然要经历若干发展阶段，这就决定了无产阶级政党必须根据不同的时代特点、不同的历史任务，指定出不同时期的具体纲领，无产阶级正是在不断完成不同时期的具体纲领的过程中，实现最低纲领和最高纲领的统一，逐步向最高纲领接近，这就是马克思主义的纲领理论。当然，马克思主义的纲领理论也必然随着无产阶级政党的不断实现不断地得到充实和丰富。
中国共产党深刻领会了马克思主义关于纲领的阶段理论，并进行了卓有成效的实践。
中国共产党有一个最高纲领——实现共产主义。但是这个最高纲领绝对不是我们现实的行动纲领，离开具体国情和社会主义现实发展阶段，用共产主义的预见来要求今天的实践，不仅不能推动党的事业的发展，反而会使党的事业遭到严重的破坏。所以，制定和实行符合社会主义初级阶段国情的基本纲领，就是实践最高纲领与最低纲领的统一。
在半殖民地半封建的特殊的历史背景下面，以毛泽东为代表的中国共产党的第一代领导人在制定党的纲领的时候，历经波折、不断创新，最终确立了党的新民主主义革命纲领。
第一篇 纲领解决根本问题一个政党的纲领就是一面旗帜（2）
新民主主义的政治纲领是：推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，建立无产阶级领导的，工农联盟为基础的各革命阶级的联合专政；
经济纲领是：没收封建地主阶级的土地分配给农民，没收官僚资本归人民民主国家所有，保护民族工商业；
文化纲领是：建立民族的、科学的、大众的文化，即无产阶级领导的、以共产主义思想为指导的，反帝反封建文化。
1949年10月，中国新民主主义革命取得了伟大的胜利，并于1956年实现了由新民主主义向社会主义的转变。中国新民主主义革命的胜利及其经验，具有深远的历史意义和重大的国际意义。
我们从这个纲领可以看出，共产党实际上是设立了一个愿景，这个愿景许诺了一个独立的、人民当家作主的新民主主义国家。这个愿景在当时，对于受尽帝国主义欺压蹂躏的民族来说，对被官僚资本主义剥削控制的工人来说，对在封建社会生活了几千年的穷苦农民来说是极具号召力的。所以它是一面鲜明的旗帜，它发出了巨大的推动力，对新中国的建立有着深远的影响。
在新中国建立以后的很长一个时期里，中国共产党在对社会主义的发展阶段问题上的认识走过了一个曲折的过程。
党的十一届三中全会以来，我们党正确分析我国国情，在社会主义发展阶段问题上，作出了我国还处于社会主义初级阶段的科学论断。党的十五大报告进一步强调了这个问题，指出：“面对改革攻坚和开创新局面的艰巨任务，我们解决种种矛盾，澄清种种疑惑，认识为什么必须实行现在这样的路线和政策而不能实行别样的路线和政策，关键还在于对所处社会主义初级阶段的基本国情要有统一认识和准确把握。”
社会主义初级阶段的基本纲领包括：经济纲领、政治纲领和文化纲领。三者有机统一，不可分割。
经济纲领：在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。坚持基本经济制度和多种分配方式。
政治纲领：在中国共产党领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。
文化纲领：以马克思主义为指导，以培育四有的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
我们从这个纲领本身，以及这个纲领的背后（即为了达成这个纲领所走过的艰辛）可以看到愿景的持续成长需要付出很大的代价。成长本来就是一个伴随着阵痛的过程，组织的愿景的生长，同样要学会成长，学会在成长中不断地思索。
党的第三代领导集体对党的最低纲领与最高纲领统一理论做出了重要的发展，提出了符合中国实际的重要论断。2002年江泽民提出“三个代表”重要思想，这一重要思想是对我们党的基本经验的新概括，是新时期我们党在实践中丰富和发展马克思主义所取得的理论创新成果。
江泽民在纪念中国共产党成立八十周年的大会上的讲话中指出：“我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。共产主义社会将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。必须看到，实现共产主义是一个漫长的历史过程。过去，我们对这个问题的认识比较肤浅、简单，经过这么多年的实践，现在，我们对这个问题的认识要全面和深刻得多了。”
江泽民明确指出：“一个政党的纲领就是一面旗帜。”党的纲领是规定党今后一段时期的奋斗目标，是一个政党举什么旗，走什么路，坚持什么样的根本政治原则的标志。制定和实施正确的纲领，对于无产阶级政党及其领导的事业至关重要。我们要实现共产主义的远大理想，就必须在革命和建设发展的各个不同阶段制定各个时期的最低纲领，充分调动广大人民群众的积极性，把党的最高理想体现为现阶段最广大人民的共�