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绝古今”；李清照是名传千古的女词人；管仲姬以善画竹而闻名。她们不仅
秉绝世芳姿，而且擅超群才华。作者认为她们这样的女性才是完美的。这种
不仅把外在的美貌、而且将内蕴的才华作为衡量女性流品高下的标准的观
念，显然是对传统的女性审美标准的更新。
这种观念的更新还表现在，作者隐隐地摒弃了封建道德对女性的贬毁，
而是认为妇女有与男人一样、甚至男人所不及的才华。在《咏雪》中，作者
① “收拾起”是李玉《千忠戮》中“惨睹”一出［倾杯玉芙蓉］的开头三个字。详见李玉章第四节。“不提
防”是洪升《长生殿》“弹词”出［一枝花］句首三个字，开头是：“不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭
穷败？ 。”。
借谢安之口说：道韫“若论她锦心绣口，端的不减男儿，就是他诸兄弟每也
都要让她一筹”。第二折《簪花》中，作者写“一代风流、千古才子”抎绝
时流”的大书法家王羲之“降心投纳”于卫夫人之门下，心悦诚服地求教。
在卫夫人的点化下，他的书法才最终入绝妙境地。从历史上看，这些描写都
有一定事实为本，但作者单单把它们提取出来使之成为艺术作品，满腔热忱
地大肆渲染歌赞，显然是有其深意的。
其次，《四婵娟》表现了作者新型的婚恋观。这种观点主要体现在《斗
茗》中。作者借李清照赵明诚夫妇之口对往古以来的婚姻进行了评论。指出：
合理的夫妻、美满的夫妻，应是才貌相当，以知音式的互爱作为基础；但现
实中的夫妻则大都根本