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语、口语、俗语交错地用于《西厢记》的曲辞中，宾白上，使这部作品词藻
缤纷，艳丽典雅而又通俗流畅，深得读者的爱好。
王实甫的《西厢记》还是一部结构宏伟，而故事情节并不复杂的剧作。
如果处理不当，很容易写成剧情平板单调，结构松散而兴味索然的作品。就
是这部人物不多（主要人物不过三四位）、环境单调（限于普救寺的佛殿、
花园、闺房、书斋）、主题单纯（愿普天下有情的都成了眷属）的戏，每一
本，每一折都能赢得读者、观众的喜爱，在很大程度上是作者对杂剧体制作
了较大的革新和创造。元杂剧的通例是一本四折。《西厢记》改为五本二十
一折。并应用其宏伟的结构，创造出曲折多变的戏剧冲突；用喜剧的表现手
法处理具有悲剧性质的冲突。从而把大大小小的矛盾冲突，组织成一个完整
的艺术整体，出色地表现出崔张爱情故事曲折复杂的过程。另外，元杂剧通
常每折限于一人独唱到底。《西厢记》打破了这种限制，改为每折可由一人
主唱，也可由多人对唱或轮唱。如第二本中的《寺警》一折由莺莺主唱；在
《寺警》与《请宴》之间加进的《楔子》则由和尚惠明主唱；《请宴》一折，
由红娘主唱；《赖婚》、《琴挑》两折由莺莺主唱。这里除了莺莺主唱外，
其它角色如红娘、惠明和尚等都参加了唱。第四本《惊梦》一折就是由张生
和莺莺对唱的。这种自由活泼、切合剧情要求的形式，是对元杂剧的重大发
展。
由于王实甫的《西厢记》在思想上和艺术上的杰出成就，自它问世以来
一直受到群众的欢迎和一些文人的赞赏。元代著名的戏曲家白朴的《薰秀英
花月东墙记》、郑光祖的《㑇梅香骗翰林风月》都是模仿《西厢记》之作。
明代李日华的《南西厢》是《王西厢》的改编本，内容也比较接近于原著，
后来在舞台上逐渐取代了《王西厢》的地位。明清以来，以爱情为主题的戏
剧、小说大都受到《王西厢》的影响。明代汤显祖所著《临川四梦”中的《牡
丹亭》，其主角杜丽娘就曾为崔张的故事所感动而深深自叹。清代的曹雪芹，
更是通过贾宝玉，林黛玉之口，称赞《西厢记》“词句警人，余香满口”（见
《红楼梦》第二十三回），可谓是《西厢记》的最好知音。解放后，京剧、
越剧及其它地方剧种都有改编的《西厢记》整本或折子戏上演。剧作家田汉
改编的京剧《西厢记》在北京演出后，很受群众欢迎。越剧《西厢记》还曾
赴苏联和东欧演出，也很受外国友人的欢迎。可见《西厢记》影响之大。
第四章 元代前期的杂剧（三）—马致远
元代前期的杂剧作家，除关汉卿、王实甫外，还有马致远、白朴、康进
之、高文秀、纪君祥、杨显之、石君宝、尚仲贤、李好古、李潜夫等。他们
分别创作了《汉宫秋》、《墙头马上》、《李逵负荆》、《双献功》、《赵
氏孤儿》、《潇湘雨》、《秋胡戏妻》、《柳毅传书》、《张生煮海》、《灰
阑记》等优秀杂剧，为元代前期剧坛增辉不少。
第一节 马致远的生平和《汉宫秋》的题材源流
马致远，字千里，号东篱，大都（今北京市）人。元曲四大家之一。据
戏曲史家们推测，他大约生于1250 年前后，卒于1321—1324 年之间。马致
远早年也曾追求功名，未获结果。中年时，曾出任江浙行省务官。晚年退出
官场，在杭州附近一个乡村，过着“酒中仙，尘外客、林间友”的隐士生活。
这种逃避现实的隐居生活，对他后期的创作产生过极大的消极影响。
马致远一生从事杂剧创作，久负盛名。中年在大都参加“元贞书会”，
与当时艺人李时中、花李郎、红字李二等合写《黄梁梦》杂剧。所作杂剧十
五种。今存《汉宫秋》、《岳阳楼》、《黄梁梦》、《青衫泪》、《荐福碑》、
《任风子》、《陈搏高卧》七种和《误入桃源洞》残曲。马致远又是著名的
散曲作家。他的散曲大都清新俊美，备受人们赞美。［夜行船？秋思］一套，
最负盛名，被种和《误周德清誉为词之冠；小令［天净沙、秋思］，更被誉
为“纯属天被种和《误籁”（王国维语）之作。现存辑本《东篱乐府》一卷，
共收套数17 套，小令104 首。《汉宫秋》是马致远杂剧的代表作。
历史上的确有过王昭君出塞和亲的故事。《汉书？元帝纪》和《匈奴传》
都简略地记载过匈奴呼韩邪单于来朝，元帝以宫人王嫱（即王昭君）嫁与并
被封为阏氏，对密切当时民族关系起过促进作用的故事。以后流传的昭君出
塞故事，逐渐脱离历史事实，加进较浓的悲剧情调。相传为晋代葛洪的小说
《西京杂记》，就增加了画工毛延寿，因索贿不成，点破美人图，汉元帝发
现后，追问这件事，画工都被斩首弃市，毛延寿也于“同日弃市”的情节。
范晔在《后汉书？南匈奴传》中，又增添了昭君入宫数年，未得元帝宠幸，
积悲含怨，主动请求出塞和亲等情节，对王昭君的故事作了更多的渲染，对
王昭君的遭遇给予极大的同情。
昭君出塞的故事，从汉代托名王嫱作的《昭君怨》以后，王昭君的名字
也逐渐地进入文学领域，成为文人墨客和民间艺人歌咏、说唱的对象。在这
类歌咏王昭君的作品中，有的对昭君的红颜薄命寄予同情；有的借昭君的离
国出塞以抒发感概。大都流露出悲怨的情调。唐代的通俗文学变文中有《王
昭君变文》一种，讲唱的也是王昭君出塞的故事。其中着重表现出王昭君在
异国他乡对祖国无限怀恋的郁郁心情，最后终因愁病身亡。在宋代的歌舞曲
“传踏”中，也有谱写王昭君事迹的。马致远就是在上述史实、诗词、民间
说唱等的基础上，在元代特定的历史条件下，不拘泥于史实，不落前人窠臼，
进行大胆的再创造，写成的一部帝王的爱情悲剧。马致远首先改变了故事发
生的历史背景，将汉元帝时，汉强匈奴弱，呼韩邪单于主动表示“愿婿汉室
以自亲”，元帝将王昭君作为和亲宫女赐与呼韩邪单于的史实，改成汉弱匈
奴强，匈奴强兵压境，指名索取王昭君，元帝无奈，被迫将昭君送往匈奴。
这样，就把一件本属民族和睦的佳话，改成了弱国屈辱的事件；其次，把王
昭君以侍诏宫女身份，主动要求出塞和亲，改为元帝妃子，在胁迫之下出塞，
行至汉匈交界处，又投江自尽，把王昭君塑造成对祖国有深沉感情的爱国女
性形象；第三，将画工毛延寿改为身居要职的中大夫，因索贿不成，携带昭
君图象叛逃匈奴，并唆使呼韩邪单于胁迫汉朝的卖国之徒。上述这些重要改
动说明，马致远不是完全为了再现历史上昭君和亲的真实面貌，而是借王昭
君的故事去表现现实生活内容，抒发他对沦亡故国的怀恋之情，曲折地表现
出马致远不满元蒙统治的民族情绪。
《汉宫秋》，全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。描写了这样一个故事：汉元
帝派中大夫毛延寿从全国各地征选美女充实后宫，蜀中秭归民女王嫱字昭君
的被选中。由于无钱贿赂画工毛延寿，毛延寿在她的画像上做了手脚，致使
她入宫后长时间不得与君王见面。一天夜晚，昭君在抚琴诉怨时，偶被巡宫
的元帝发现，并为她的风度美貌所倾倒，立即册封为明妃，倍加宠爱。问明
冷落深宫的缘由之后，下诏捉拿毛延寿。
毛延寿闻讯后，知点破美人图之事已暴露，立即畏罪潜逃，投奔匈奴。
并将王昭君的真实画像献与呼韩邪单于，怂恿他指名索取王昭君。呼韩邪单
于大喜。一面派使臣前往汉廷，按图索取王昭君；一面亲率甲兵，屯于边境，
以打猎为名，伺机行事。元帝大惊，在内无精兵良将可以退敌，外有重兵压
境的严峻形势下，满朝文武更是一筹莫展，无计可施。昭君见此情势，提出
愿出塞和亲，以求停息刀兵。元帝无奈，只得允许。昭君离汉出塞之日，汉
元帝为之饯别于灞陵桥头。昭君临行之时，身着胡服貂裘。留下汉家衣裳，
挥泪告别元帝，上车登程而去。行至汉匈交界的黑河之畔，昭君设酒祭奠汉
主，祭毕，遂投江而死。单于将昭君的尸骨埋葬在江边，号为青冢。并将毛
延寿解送长安，汉匈重新和好。
昭王死后，元帝日夜思念。在一个深秋的夜晚，秋风萧瑟，落叶飘零。
元帝于冷落的深宫中，面对孤灯一盏，昭君挂像一幅，对影怀人，痛定思痛，
倍增失去昭君的凄楚、哀伤。一时困倦，渐入梦境。见昭君从匈奴逃回汉宫，
旋又被番兵抓回。元帝急忙呼唤，昭君毫无反应。惊醒之后，眼前只有一盏
半暗孤灯照着昭君画像。此时，窗外秋风阵阵，孤雁哀鸣，更深深地牵动着
元帝对昭君的思念之情。
第二节 《汉宫秋》的矛盾冲突与人物形象
宋光祖说：“《汉宫秋》是一个帝王爱情悲剧，更是一个民族悲剧”。
（见《中国古典名剧鉴赏辞典》）这话是很有见地的。因为汉元帝与王昭君
的爱情故事，在《汉宫秋》中自始至终都与政治斗争、民族关系和民族斗争
交织在一起。始终与国家命运、民族命运息息相关。因之，作家把一个十分
昏庸、软弱的汉元帝，汉族政治的代表作为主角，既同情他的被损害，又批
判他的昏庸、软弱；更用欣赏的笔调，夸大地描写了汉元帝对王昭君执着、
专一的爱情。《汉宫秋》中的汉元帝，本是一个软弱、昏庸而又风流的天子。
他认为现在是“边塞久盟和议策，寡人高枕已无忧”的天下太平时期。为了
满足他个人的私欲，他派毛延寿去选美充实后宫。他宠幸昭君，久不临朝。
当匈奴强兵压境，索要昭君时，他又束手无策，无力加以保护，眼睁睁地看
到国家受屈辱，爱妃被夺走而无能为力。正是由于他的腐朽昏庸�