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家礼。他急于想有个人证实消息，商量办法。可是家义家廉都不在家。两人去年冬参加了土地改革队员训练班，在乡下搞了一段时间的扎根串联。家义很快回来参与编辑《 土改通讯 》，家廉却一直留在乡下。家义两三天前又走了，说是家廉扎根的那个区土改工作搞得好，他奉命下去帮他们总结一下经验，以便在全县推广。
玉芝过来喊吃饭，他还在发怔。好容易喊动步了，他拿着鸡毛掸子就往外走。玉芝指指他的手，说道：“吃饭你拿着这个干啥？”家礼一低头，顺手把鸡毛掸子搁在桌上。玉芝说：“大白天日的，你这是发的啥癔怔？”家礼心绪不宁地说：“刚才来个人抓药，说是家贞被扫地出门了。”玉芝对这些新名词儿知之甚少，问道：“啥叫扫地出门？”家礼反问一句：“土改你知道吧？”玉芝点点头。“知道。”家礼说：“家贞他们被土改了，一屋老小都给撵出来了。”玉芝啊一声，眼睛瞪得老大，嘴里连说：“这该咋办？这该咋办？”家礼说：“我也不知该咋办，只有等家义家廉回来再说。”
等了半个月，家义和家廉才回来。吃过饭，兄弟三个在堂屋里坐着议事。家礼左手捧着父亲留下的水烟袋，右手夹着点烟的火纸捻子，呼噜呼噜抽着。他看看家廉，说：“你晒黑了。”家廉拿手在脸上摩挲两下，笑着说：“黑了好，黑了显得朴实。”他是兄弟三个里长相最俊雅的，而且比两个哥哥都高出半头。茅山解放那年，陕南军区前线文工团在火神庙搭戏台演出《 买卖公平 》、《 军民一家 》、《 兄妹开荒 》等歌舞剧，他也上了台，跟部队上的一个女同志扮开荒的兄妹。台下不少未出阁的姑娘从此有了心事，随后上门提亲的媒人就没断过。家礼倒是一个一个认真甄别着，他却总是一推六二五，不往心里去，还说：“不急，不急，我的媳妇还没出世呢。”
家义理着三七开的分头，用头油把头发分两边抿得黑黑地泛着亮光。中山装的风纪扣也扣得规规矩矩。他问家礼：“大哥，你不是有话要说吗？”家礼朝天井里看看，说道：“有泉他们扫地出门了。”
家义和家廉目光对视了一下，脸上都现出一丝惶惑。他们在乡下滚了几个月，干的就是这宗事儿。现在刀子切在自己姐姐头上，他们好像从未有过思想准备。意识到姐姐姐夫一夜之间成了对立面，弄不好今后的交往都不方便，两人心里不免有些黯然。家礼愁绪满怀地问道：“你们没听说城里会咋样吧？像我们这样的家庭……”家廉张着一双大眼睛，黑眼仁像浸在水里的玛瑙，润泽地闪着亮光。他很肯定地说：“上头有精神，城里跟乡下不一样。”家礼暗暗吁了口气，说：“不一样就好，不一样就好。”
天阴沉沉的，像要下雨。家义坐在门边儿，一直不说话，低头看着门槛底下一群蚂蚁急急慌慌来回奔忙着搬家。家礼对他这副事不关己的样子有些不满，却不知他心里正像那些搬家的蚂蚁一样纷纷攘攘。家礼说：“家贞那边到底咋办呢？要不要去个人看看？”
家廉把手伸进头发里胡乱抓挠几下，拿不定主意地看着家义。“二哥，要不我们过去看看？”家义从门槛底下把目光收回来，问家礼：“带信的人是谁？究竟咋说的？”家礼说：“我不认识他。除了那句话，别的也没说啥，好像不是特意来递信的。”家义又问：“在这之前你从没见过他？”家礼想了想，摇头说：“没见过。”家义想了一会儿，自言自语道：“素不相识的，他为啥要传这个话呢？”家廉说：“这有啥奇怪的？益生堂的人走出去，有谁不认识。”家义说道：“既是这样，最好是等等再看。”
家礼悄声说：“听街上人议论，有些地方土改，说谁是地主，撵到河滩里一顿石头砸死。有没有这事？”家义说：“那是靠近陕西那边儿，我们这边没有。上边已经发了文件，不许搞了。那不是土改的主流。”家礼又问：“是不是说叫‘砸核桃’？”家义点点头说：“是。”停了一会儿，又交待道：“这话别在外头说。”
家礼又装上一袋烟，坐在桌前闷头抽着。水烟袋发出呼噜呼噜的声音，像一个得了哮喘的病人。兄弟三个只有他抽烟，而且只抽水烟袋，不抽纸烟，嫌纸烟太平稳，不够劲儿。“有些话，我想了好些天，也不知当说不当说。”家义、家廉都定神看着他。家礼长长吸了口烟，一开口说话，烟雾从他嘴里丝丝缕缕冒出来。“老话说：出头的椽子先烂。你们天天在外头跑，万事都要当心，别太年轻气盛。家义要是愿意，最好回来跟我一起盘这个铺子。我一个人，忙里忙外的，还真有些拉不开闩。”
家义像突然受了惊吓，眼睛大睁着，又是摇头，又是摆手，恨不得立时从椅子上站起来跑掉，连说：“不行，不行！指望我你算是指望不上，对药理我简直一窍不通。”家礼说：“不会我可以教你。”家义还是“不行不行”地喊着，急得脸都红了。
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益生堂 第一章（3）
他上个月刚交了入党申请书。支部书记把他找去谈话，指着他的申请书说：“小汪，从这份申请看，你对家庭的认识可不够深刻呀。不能认清它的剥削阶级性质，你还咋跟它保持一种正确的关系？”家义诚惶诚恐地辩解道：“我家里只是个开药铺的……”书记没容他说完，很严肃地打断他：“开药铺的咋啦？穷人别说开不起药铺，又有几个是吃得起药的？那些开药铺的钱都是哪来的？一家十几口人，不做工，不种田，靠着一间药铺就能生活得有滋有味儿。这里面有没有盘剥？”
家义低着头，无言以对。这些问题，他从没深想过。父亲在时，由父亲当家，父亲不在了，由大哥当家，他还真不清楚吃穿用度的来源。让书记这么一说，他也有点恍惚了。临走，支部书记友好地拍拍他的肩膀：“小汪同志，改造可不是一件简单的事情。要想加入组织，你得做好脱掉几层皮的准备！你得背叛你的家庭。”这次谈话，“背叛”两个字像楔子一样进家义的意识，就像牙缝里卡进一根鱼刺，让他时时感到一阵不自在。
家廉在一边儿替家义帮腔：“大哥，你可不能束缚二哥的手脚。他能写会画，笔头子快，又吃得苦。外头人都说他是个人才。”家礼说：“这铺子就不要能干，能吃苦的？”家廉一脸的不以为然，说道：“你可不能光看着自己鼻子跟前针尖大那点事儿。你一个益生堂才多大点儿？”他的神情惹恼了家礼。家礼把水烟袋往桌上一顿，说道：“行啊，益生堂庙小，容不下你们两个活菩萨。我做大哥的，也无非是替你们瞎操心。”家廉忙说：“大哥，我不是那个意思。我是说二哥不适合在屋里做事。”他比两个哥哥都要胖些，面颊上一边一个酒窝时隐时现，看上去总像在笑着。家礼表情缓和了些，问他：“你考学的事到底咋样了？”家廉说：“能考就考，考不上就在屋里找个工作，反正现在到处都是机会。”
云层越积越厚，堂屋的光线显得更加灰暗。家廉心急火燎地站起来说：“乡下回来的人要集中开会，我得走了。”家礼说：“天快要下雨了，把药簸箕收进来再走。”家义说：“叫他走吧，我来收。”
家廉刚出门，门外一个声音边喊边进来：“汪掌柜在屋里没？汪掌柜在不在？”没等家礼迎出去，人已经进了堂屋。家义见他长着一张棱角分明的国字脸，两只大眼睛上顶着两道重眉，认出是养兴谦的掌柜梅秀成。家礼边让座边说：“稀客，稀客。哪阵风把你吹到我这儿来了？”
梅秀成尽管面带微笑，眉宇间依然透出一股傲气，说道：“晓得是稀客，也不到门口迎迎？”他见家义也在，笑着点点头，算是打招呼。家义早就站了起来，心里不知怎的怦怦直跳。
养兴谦解放前经营山货，在老河口和襄樊都设有坐栈。梅秀成是他们这一房的长子，还有个弟弟，常年在老河口、襄樊、武汉来来往往，负责坐栈的业务。养兴谦铺面在北大街，宅院却安在临水的南关，离益生堂不足二十米远。有一年梅秀成母亲病重，需一味中药解疾，是家礼在四川费尽周折替他谋到手。从此他与家礼有了过往，见了谁总说家礼是他母亲的救命恩人。他有两个妹妹，大的叫梅秀琬，小的叫梅秀玉。梅家有钱，家里的女孩子全都送到学堂念书。梅秀琬虽是闺中秀媛，学业却不让须眉，深得老师器重。茅山解放前夕，她邀上同宗的两个堂妹，沿着盐大路步行到了四川，在那儿念完大学后，在一个中学里谋到份教职。前番给梅秀成来了封信，说是已经和魏旷臣的长子魏学思在四川完了婚。
这魏旷臣绰号魏矮子，在茅山人心目中是个奇人。家里世代书香，太祖中过举人，后在福建做官，官至候补知府。父亲是清末选拔贡生，人称“贡爷”。他本人解放前在省城的新学堂当过校董，抗战爆发后回到茅山，从此淡出江湖，在家设坛授课，以教书为生。茅山有些学识的人，多半都在魏旷臣的戒尺下启蒙。但凡他一上街，每遇学生给他鞠躬，作揖，他都得一一点头还礼。学生偏又很多，走不了几步遇见一个，一点头；再走几步，又是一个，又要一点头。茅山人由此妙出一歇后语：魏旷臣上街——点点头。
茅山人注重教育，对读书人都以先生相称，羡慕中透着敬重。对有钱有势的人，则称大人，尊重里带着疏远。梅秀成得知妹妹做了魏旷臣的儿媳，心里异常高兴。家慧嫁的是魏旷臣第二个儿子魏学贤。不同的姻缘把寻常的关系变得特殊了。
梅秀成说：“你妹子跟我妹子如今成了妯娌，我们两家关系更是非同一般。明儿我请几个朋友来家里坐坐，你可一定要去。”家礼连说：“去，去，一定去！”梅秀成手里握着把黑纸折扇，一面画着几茎腊梅