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把上面的论述推广应用于三维世界生物，不难发现人类理解和表达更高维度事物存在着同样的困难。准确地说，人类所处的世界并不是三维的，只是人类所能直接感知的领域被局限于三维而已。比如人类对于想象一个六维的物体（ 注意： 不是六面体 ）是无能为力的（ 科学家说如果能想象出来的，肯定不是地球人 ：） ）。
David Bohm 不仅用他的理论来解释量子跃迁与EPR关联等量子力学现象，而且用它来解释宇宙的演化和人类意识等一系列科学与哲学难题。事实上，玻姆本人在发明全息技术前已对佛教华严宗理论有着非常深的造诣，其全息理论正是《华严经》‘于一微尘中，悉见诸世界‘一句的极好印证。下面笔者就试运用这种理论来揭开东方宗教神秘面纱的一角：
一、得道高人们的‘不可说‘境界 所谓‘不可说‘，实非没有东西可说，而是高维度的现象无法用低维度的语言文字表达。但如果认为高维度的现象绝对无法表达则是错误的。如同二维生物的语言无法描述三维，但三维生物自己的语言则能准确描述三维世界一样，更高维度的生命绝对可能拥有描述高维度现象的语言。这种语言，准确地说应叫做信息载体，是三维生物难以想象的。比如拈花微笑的典故中，佛祖拈花示众，众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑，于是佛祖就将衣钵传给了迦叶。有人会想，佛祖怎么知道迦叶确实理解了他的意思？ 也许是瞎猫撞到死老鼠也说不定呢？ 禅宗这种择徒传法的方式也太不严谨了吧？ 实际上，佛祖并非只是做了一个拈花的动作而已，他同时还向在场众人发出了一条信息，而只有迦叶能接收并解码这条信息，所以迦叶破颜微笑了。佛祖说禅宗‘以心传心，不立文字‘，注意一个＇传＇字，这表明有三种可能： 1）心与心之间传递信息需要一种载体。这种载体是什么呢？ 就是高维度的语言。禅悟被称为顿法，就是因为它抛弃了低维度的语言文字，直接以高维度的语言作为教学工具，所以它能直契本源、速超胜地就不足为奇了。2）禅不需通过媒体，而直接利用超距作用传授。3）以上两种方法并用。
二、神 为方便起见，以下把神、仙、佛等都统称为神。神实际上是一种高维度的生命体，一＇个＇神和一＇个＇人在数量级上有着极大的差距。某科幻小说对此有段精彩的比喻： 一个人死后见到了神，他问神： ‘你是一个吗？‘，神说，我难以回答你这个问题，就如一个单细胞的绿藻问一头有上亿细胞的大鲸： ‘你是一个吗？‘，大鲸该怎么回答它呢？ 神的分身和化身能力亦可由此得到解释： 把神想象成一个超高维度的生命体，则其千千万万的分身和化身就是其本体在不同的三维空间上的投影； 三维空间对于三维生命体来说就是全部，但对于更高维度的生命体来说只是高维度空间的一个‘面‘，就如同三维立方体的一个二维平面一样。在高维度的层次上看，神的分身只是一个投影，是虚幻不实的； 但对三维生命体来说，每个分身都是绝对真实的。
神也有高下之分，不同层次的神处于不同的维度，他们的神通能力和分身化身的个数与其所处维度数成正比。低维度的神也很难理解高维度的神，就象二维生物难以理解三维世界一样。《法华经》云： ‘诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛、所不能知‘ 即此义也。
三、满天神佛的大宇宙图景 神并不是大宇宙的最高存在，在他们之上还有他们无法完全理解的＇源＇（ 中国称之为‘道‘，印度称之为‘梵‘ ），一切众生都是从＇源＇化生的。据此我们可构想出一个＇ 人 神 源 ＇的大宇宙图景。从究极意义上说，只有居于最高维度的＇源＇是唯一真实的本体（ 实相 ），所有神、魔、人、鬼等都是＇源＇在较低的不同维度上的投影。所以东方宗教说‘假、空‘，说一切都是假幻，是不存在的； 但又说‘真空不空‘，即宇宙并非什么也没有，一切假幻都来自一个相同的、最高的本体。东方宗教还说‘无我‘、‘无生‘、‘无死‘， 意即‘我‘只是＇源＇的一个投影、一个假象，无论‘我‘如何改变、如何生生灭灭，本体的＇源＇是不生不灭的。这就是归一论和一神论的依据。有关于此的比喻很多，如宇宙是大海，众生是海面的波浪； 宇宙是个大生命，众生是其肢体等等。
由于＇源＇与众生之间相距的维度数接近无穷大，三维世界众生的行为看起来是完全独立、毫无关联的，但事实上，无穷多个众生的各种运动是＇源＇的一个运动在三维世界的无穷多个投影，只因数量级过于巨大，众生无法理解其一致性。为便于说明，我们再回到鱼缸的例子： 当处于鱼缸顶的二维生命看到鱼向右游时，位于鱼缸右侧面的二维生命将看到鱼‘变大了‘。这两种观察结果并不具有明显的相反或相似性，因而很难找到它们之间的内在关联。如果进一步，把六面体的鱼缸换成正二十面体的鱼缸，则‘鱼‘的数目和运动方式也随之增加到二十。一般来说，相邻的两个面观察结果相近； 相对的两个面观察结果相反； 既非相邻又非相对的两个面的观察结果则可能看起来是完全独立、毫无联系的。把正N面体的面不断增加，同时考虑鱼不是水平或垂直游动，而是以任意角度向任意方向游动的情况，则既不相邻又不相对的两个面的观察结果的差异将变得更大。最后当N达到无穷大时，正N面体变成了一个球体。这时二维世界的面都变成了球体表面上的无穷多个点，从无穷多个点观察到的鱼的运动有无穷多种，而要得知一切运动背后蕴藏的真相，必须把无穷多个观察结果汇总起来做统计分析，这几乎是不可能的。处于高维度的智者基于对不同＇点/面＇的观察创立了多种学说、编写了不同的教材，于是出现了五花八门的宗教门派和汗牛充栋的经书典籍。各教派的理论既有相同点又有相异点，甚至同一派系的经书也有互相矛盾的地方，二维生命们为此争论不休，莫衷一是。只有极少数勇于探求真理者仍不满足于浩如烟海的典籍，他们得到了智者的真传。智者对他们说： ‘来吧，跳出你们所处的世界，到更高层次的世界来，你们就能看到一切的真相。‘ 经过不懈的努力，他们成功了，挣脱了二维世界的束缚，直接看到了三维世界的事物。这时出现在他们面前的，是一个球体鱼缸，而在鱼缸里游动的，只有一条鱼。
四、修行的目的 对超距作用的深入了解，更有助于我们理解东方宗教鼓励人们修行的真正目的。超距作用的一大奇妙特点是，对同谋粒子之一施加影响使之状态改变，另一粒子的状态也会立即改变。即改变高维度物体在低维空间的某个投影的状态，也会改变另一个投影的状态，并对高维度的本体产生微妙的影响。从这个意义上说，低维度的投影也有其真实性。因此佛教又说： ‘宁起有见如须弥山，不起空见如芥子许‘。众生都是＇源＇的投影，所以改变众生之一的状态，也会改变其它众生的状态，并对＇源＇的状态产生微妙的影响。古之所谓 ‘一念善，则天地间多一分祥和； 一念恶，则天地间添一分凶戾‘、‘一人得道，鸡犬升天‘、‘一人成佛道，九祖得超生‘ 即超距作用之体现是也。如果绝大部分众生都趋向于同一种状态，那么毫无疑问地，＇源＇将受众生的影响而向某个确定的方向运动。这便是东方宗教鼓励修行的本质原因： 仙佛背负的使命，是通过教化众生，使众生一起向一个方向努力，从而最终把大宇宙的本体＇源＇调整到某种最佳状态。得道者越多，对＇源＇的影响力就越大，剩下的众生就越容易被‘拉向‘正确的方向， 甚至可以不经由自己的努力而回归到＇源＇，最后达成一切众生同成佛道的理想。由此可知，那些出家修行的人、闭门读经的人，他们绝非如凡夫所说的对社会毫无贡献的寄生虫，而是无私的先行者，他们改变自己身心状态的同时，也使其他众生的身心状态发生了微妙的变化，使越来越多迷途的人心灵中感受到＇源＇的召唤。他们是可敬的人。
世界科学家于2000年公布“破译”了人类基因组。一年之后，这本人们称之为基因的“生命之书”被称为匆匆写就的“草稿”。究其原因，是因为科学家们只临摹下莫名其妙的“文字”，却并未能全部读懂。因此，要想真正读懂“生命之书”，依旧是当前科学界所面临的最最迫切的问题。
据俄罗斯科学院恩格尔哈特分子生物研究所实验室主任列夫·；基谢廖夫院士所言，已破译的3万3千个基因目前还仅仅是“字母”，是组成DNA结构的第一批砖头。现在是得想法将它们组成“词”，再从这些词得出有意义的句子。可这是件相当复杂而困难的工程。比如说，目前已能识别导致肥胖、脱发、糖尿病、精神分裂症和其他一些疾病的DNA分子片段，但还