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沙门空海之大唐鬼宴-第89章

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  “喔,那你们正要到父亲那里啰?”多丽丝纳说道。
  “是的。”
  “我们正巧也告一段落,一起去吧。”
  谷丽缇肯拉着空海的衣袖。
  马哈缅都的店,就在不远处,近在咫尺。
  “对了,父亲也想见见空海先生呢。”多丽丝纳说道。
  “马哈缅都先生想见我?”
  “是的。”
  “什么事呢?”
  “他没说是为了什么事,不过,应该是那事吧。”多丽丝纳说道。
  所谓“那事”——
  “卡拉潘那事吗?”空海问。
  “大概就是那事吧。”
  五人边谈边走。在店里见到了马哈缅都。
  “父亲。”谷丽缇肯趋前打招呼:
  “空海先生来看您了。”
  马哈缅都看清楚是空海和逸势:
  “稀客、稀客——”
  立刻张开双臂迎向他们。
  “您们终于大驾光临了。”
  “我们来探望您了。”空海说道。
  “刚好。我也想见空海先生。”
  马哈缅都回答道。

  空海、逸势,与马哈缅都相对而坐。
  在马哈缅都搭建的帐篷铺子最里处。
  地板上铺着地毯,三人坐落其间。
  三人面前,茶碗内已注满茶水,温热的水气袅袅上升。
  许多陶壶和水瓶环绕三人身旁。
  美丽的陶壶和水瓶,散发出蓝色光泽。
  拉车声、路人行走声。
  说话声、家禽鸣叫声。外面声响纷纷传入帐篷内。
  马哈缅都,有一副标准的胡人脸型。
  高挺的鼻梁。
  花白的络腮胡子。
  轮廓分明,深邃的眼窝中,碧绿的眼眸。
  “街上好热闹。”空海说。
  “对我们而言,那些令人厌恶的家伙没出来闹事,才真是帮了大忙啊。”马哈缅都说道。
  当然,“令人厌恶的家伙”指的是五坊小儿。
  “我不知道唐人怎么想,对我们来说,换了皇帝,当然是一件好事。”
  马哈缅都直率地说。
  “是的。”
  面对点头称是的空海,马哈缅都一脸认真地又说道:
  “刚才跟空海先生提过,我有事要对您说。”
  “什么事?”
  “卡拉潘的事。”
  “我想也是这件事。自从那次之后,您又知道了些什么?”
  “嗯。”马哈缅都点了点头,继续说道:
  “倒也不是知道得很清楚,总之,似乎发生了奇怪的事。”
  “奇怪的事?”
  “是的。卡拉潘好像正在收集奇怪的东西。”
  “什么奇怪的东西?”空海问道。
  “活东西。”
  “活东西?”
  “虫、蛇、蛙啦什么的——”
  “——”
  “还有猫、狗、鼠——”
  仿佛害怕说出口的话会玷污自己嘴巴似的,马哈缅都眉头紧锁。

  “这是半个月内所发生的事……”
  以此为开场白,马哈缅都开始述说。
  所谓卡拉潘,指的是波斯咒师的事。
  拜火教尚未普及波斯之前,是以当地土著信仰、邪宗淫祠作为信仰根基。
  简单地说,波斯人,也就是伊朗人,在东渡唐国时,将拜火教,也就是祅教带到长安来,而这土著信仰的咒师,也同时来到了唐国。
  这讯息是空海从安萨宝那里听来的。
  与祅祠——也就是祅教一起来到大唐的波斯人,据说,有时为了满足不欲人知的欲望,会瞒着安萨宝,私下求咒于卡拉潘。
  从杨贵妃在马嵬坡的墓穴中,赫然挖出的狗骷髅,其上有一段咒文:
  污秽此地者,将受诅咒。毁坏此地者,灾祸及身。以大地精灵之名,予彼等以恐怖。
  就是以波斯文记载的。
  马哈缅都有一熟识阿伦·拉希德,便是求咒于来到大唐的督鲁治咒师之一人。不过,这男人却因牵扯卡拉潘而命丧黄泉。
  道士周明德,是与督鲁治咒师联络的关键人物,然而,阿伦·拉希德和周明德却因欺骗卡拉潘而离奇死亡。
  阿伦·拉希德在夜里,被兽类撕喉致死;周明德则在王叔文的外室李香兰宅邸,侵犯李香兰之后,自己走入鼎镬烫煮而亡。
  这次,空海和逸势被卷入事端,可以说,背后不时浮现卡拉潘的影子。
  阿伦·拉希德和周明德死后,督鲁治咒师曾短暂失踪。但某日起,曾经求咒于督鲁治咒师的人们,竟然分别收到了奇怪的信笺。
  信文写着:请大家尽力搜捕下列生物,有人将以高价收购。
  蛇。
  蟾蜍。
  鼠。
  猫。
  狗。
  蜘蛛或蜈蚣。
  猪。
  牛。
  鸡或乌鸦。
  蜥蜴。
  什么都好,全部带来。
  信中语带威胁,此事绝不可对外泄漏;一旦泄漏出去,曾求咒于卡拉潘的人,其姓名将被公诸于世——
  “发生这样的事。”马哈缅都说道。
  “可是,信上不是警告不能泄漏吗?”空海问道。
  “是的。”
  “那为何马哈缅都先生会知晓此事呢?”
  “因为有一男子米马尔·阿里带着信来找我商量。”
  “商量?”
  “他说,虽然收到该信,不过由于周明德和阿伦·拉希德双双死于非命,他不知道该不该按信中吩咐那样做,正犹豫不决——”
  “那他没去啰?”
  “不。迟疑到最后,他还是去了。”
  “去了?”
  “结果阿里险遭不测。”马哈缅都说道。

  接到信之后的十几天里,阿里都在犹豫。
  过去他曾求咒于卡拉潘。
  买卖丝绢是他主要的营生。
  他将购入的丝绢或衣裳,带到西市贩卖,这是他最早经营的买卖。
  由于买卖很顺利,不知不觉之中,他也做起其他生意。兼卖瓷壶、器皿等。
  他将瓷壶、器皿装入木箱,以骆驼或马匹驮运。
  可是,这样的运送备极艰辛。
  每到傍晚时分,都得将货物自骆驼背上卸下,翌晨再装载运行。如此周而复始的装卸过程,木箱里的瓷壶、器皿常会破损,有时,甚至破损过半。
  为了避免损失,于是,他动念将砂子与瓷壶、器皿同时装入箱里。
  这么做,确实可以减少瓷壶、器皿受损,重量却大为增加。此外,装砂入箱,多少也会伤及货物,再怎么说,还是会有一些损失。
  米马尔·阿里于是又想出新办法。
  他使用木屑和麦秆装货。
  秋收后,他以低价收购无用的麦穗、麦秆,将它们晒干,混合大小木屑,和茶壶、器皿装入箱里。
  这一装箱方法,用来格外顺利。
  不过,却意外出现了仿效者。
  阿里虽然秘密行事,却无法长年隐藏而不为人知。
  经常出入阿里住所的唐人赵某,得知此法,便开始在长安收购废弃的木材零料,将之刨成木屑,当作装填缓冲物出售。
  货物商旅不仅限于西域和大唐的往来。
  大唐境内的货运也十分频繁。
  虽非发大财,但在货运甚多的长安,倒也可赚进相当钱财。
  赵某到处宣称,此法是自己独创,阿里是仿效者。
  虽然未曾蒙受庞大损失,阿里却深感懊恼。
  购买木屑已不如从前顺手,最后,阿里反倒要向赵某买进木屑、刨屑。虽然他也可以花些时间自己制作,但毕竟,花钱进货还是方便些。
  可是,阿里再也无法平息不快的心情,于是透过周明德,求咒于卡拉潘。
  阿里求咒的心情,无非想要赵某受伤或生病,让他多少得到教训,并不想置他于死地。
  求咒后不到十天,赵家便遭大火。
  某晚,刨屑堆突然起火,赵家烧毁大半。赵某本人也因灭火而灼伤左手臂。
  不知是咒法奏效或偶然造成,还是卡拉潘自己放的火?总之,发生了这等事,阿里心里直发毛,之后便断绝与卡拉潘接触。然而,这回却还是收到了上述信件。
  他不想跟卡拉潘有任何瓜葛。
  可是,如果对信件置之不理,不知将会遭到何种可怕报复。更何况,求咒的事若公诸于世,也够令人困扰了。
  于是,阿里找某人商量。结果,对方表示自己也收到信了。
  那人依照指示,带了八只狗、五只乌鸦、三十五只蟾蜍、六十条蛇前往。
  指定交货地点,是某坊内的旧宅废址。
  一到该处,已有两名男子站在大楠树下。
  多到不可胜数的大陶瓮置放在树下,此外,还有鸟笼、木箱散置其间。
  另有数十只狗,被绑在木桩上。
  跟那两名男子打过招呼后,便被指使将蛇、蟾蜍放在各自瓮里。
  一打开蛇瓮陶盖,里面有无数条蛇交缠蠕动着。腥臭味扑鼻而来,男人将带来的蛇往罐里倒去。
  蟾蜍瓮也同样被打开,里面有数量可观的蟾蜍。瞄看一眼,令人嫌恶的臭气冉冉飘升,直扑脸面。
  两名男子一一点清蟾蜍、乌鸦、蛇、狗的数量。
  数清楚一遍后说道:
  “这样的话,只能给这些钱。”
  接着,从怀里拿出一些钱,交给来者。
  两人又说,存货已不少,过两天这桩买卖就要结束了。
  男人不动声色探听得知,原来收集这些东西并非他们的主意,他们只是听命行事而已。
  在此收集活物,每天送到某个秘密地点,可以赚不少钱云云。
  那男人对阿里说,如果要交货,明天是最后一天了。
  结果,阿里终于下定决心。
  虽然不知道对方到底要用来做什么,那跟他无关。
  总之,阿里暗忖,反正只要收集活物带去交差,一次就可了事。若还有钱可拿的话,那就带过去吧。
  据说,阿里带东西过去,是两天前夜里的事。
  虽然已决定要去,但突然要找到狗、虫等物并不容易。
  阿里托人到处搜罗,终于找到两只狗、三条蛇和四只鸡。
  当他以马车载运到先前所提的旧宅废址时,已是向晚时刻。
  彼时暮鼓敲过,阿里已无法返回家居的街坊。
  于是,他决定办完事后,投宿到某个寺院。
 
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