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情的都成了眷属”的美好愿望，从而极大的鼓舞了后代男女青年勇敢地去追求自由的爱情。《红楼梦》中的林黛玉曾赞美它“曲词警人，余香满口”。
全剧故事自然完整，一气呵成。主要人物的性格既有典型性，又有个性特点，刻画主角的心理活动细致入微，十分成功。而且文辞优美，诗意浓厚，有“花间美人”之称。
关汉卿杂剧
（元）关汉卿（约1220～约1307）
中国戏剧出版社1958 年《关汉卿戏曲集》版。
《关汉卿戏曲集》是为纪念关汉卿戏剧活动700 周年而编印的，有郑振铎的《代序》。收录关汉卿杂剧18 种，有些作品尚有争论，编者进行了考订，基本可信。
关汉卿，大都（今北京）人。金时曾任太医院尹，入元不仕。博学多才，醉心于杂剧创作，也能“面敷粉墨”，登台演出。一生创作杂剧60 余种，现存《窦娥冤》、《拜月亭》、《望月亭》、《救风尘》等10 多种，是元代杂剧作家中成就最高的。
关汉卿晚年创作的《窦娥冤》是他最成熟的作品。它塑造了一个善良而坚韧的光辉妇女形象。这是一部惊心动魄的悲剧，它通过“流氓哄骗”、“贪官拷打”、“刑场抗争”等情节逐步展开主人公窦娥的不幸遭遇。窦娥于刑场发下三桩誓愿：血飞白练、三伏降雪、大旱三年，更是把剧情推向了高潮，悲愤激越，成千古绝唱。王国维在《宋元戏曲史》中指出，《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”
《桃花扇》
（清）孔尚任（1648～1718）
人民文学出版社1963 年版，王季思等校注。
孔尚任，兖州曲阜（今山东曲阜）人。孔子第64 代孙。
《桃花扇》是一部写南明王朝兴亡的历史剧。明末复社著名人物侯方域蛰居南京，与秦淮名妓李香君相识相爱，侯赠李以宫扇作定情之物。阉党阮大铖为收买侯，托人赠送丰厚妆奁，被香君坚决拒绝。阮借此诬侯方域谋反，侯外出逃难。南明小朝廷时期，阮大铖、马士英都做了高官，逼迫香君嫁给新任漕抚田仰。香君誓死不从，以头撞地，血溅宫扇。后杨龙友将宫扇点缀成一枝血色桃花。清兵南下，南明朝廷与阉党灰飞烟灭。侯、李二人在栖霞山重见，一齐出家。
《萧伯纳戏剧集》
（英国）萧伯纳（1856～1950）
人民文学出版社1956 年汉译本，潘家洵译。
萧伯纳的长寿加上勤奋，使他留下了许多作品。这位喜剧大师看透了社会的种种弊病，他反对“为艺术而艺术”，提出艺术家必须是哲学家，作家的责任就是要批判现实，探索现实。他在作品中融入了他的改良主义和进化论的哲学。同时他又具有爱尔兰人幽默风趣的天性。1925 年，“因为其作品具有理想主义和人道主义精神，其令人激动的讽刺性往往浸润着独特的诗意之美”，萧伯纳荣获诺贝尔文学奖。
《华伦夫人的职业》说的是剑桥大学高材生华伦·薇薇质问母亲，于是华伦夫人和盘托出了自己从工人女儿逐渐堕落，最后靠妓院收入爬进上流社会的过程。这部戏剧曾在英美两国被禁止上演。《人与超人》是又一部世界闻名的巨著。剧本是以唐纳与安娜的爱情为主要情节，作者在这里一反社会习俗的陈套，认为在婚姻与爱情中占主动地位的不是男子而是妇女。妇女受“生命力”的支配，天生就扮演着“追求者”的角色，以完成“生命力”本身深不可测的目的。
美国费迪曼教授在他的《一生的读书计划》中为读者开列了萧伯纳的11个剧本：《武器与人》、《坎第达》、《魔鬼的门徒》、《凯撒与克丽佩屈拉》、《人与超人》、《巴巴拉》、《安德克雷斯与狮子》、《匹克马利昂》、《心碎的家屋》、《回归米沙塞拉》和《圣女贞德》。
《俄狄浦斯王》
（古希腊）索福克勒斯（前496～前406）
人民文学出版社1979 年汉译本，罗念生译。
俄狄浦斯的生父、忒拜王拉伊俄斯从神谕中得知其子将杀父娶母，因而将他一生下来便丢弃了，俄狄浦斯成了科任托斯国王的养子。他长大后从神谕中得知自己将杀父娶母，为了逃避可怕的命运，他离开“父母”。在一个三岔路口，他因与人争执，杀死了车上的老人，即微服私访的忒拜王，他的生父。然后他又以自己的才智为忒拜铲除了狮身人面女妖斯芬克斯，被忒拜人拥为国王，并娶了前王的王后即他的生母。俄狄浦斯王即位16 年时，一场瘟疫笼罩忒拜城，神示必须查出杀死先王的凶手方可消灾。俄狄浦斯忧心如焚，发誓追查，最后真相大白，王后羞愧自杀，俄狄浦斯刺瞎双眼，自我流放。
全剧通过俄狄浦斯与命运抗争终告失败的悲剧故事，歌颂了主人公对城邦、人民的责任感和坚强的意志，同时对命运的合理性提出了怀疑。亚里士
多德称赞它是“十全十美的悲剧”。
《长生殿》
（清）洪昇（1645～1704）
人民文学出版社1963年版，王季思等校注。
《长生殿》剧名来自白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”该剧取材于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。杨玉环入宫被封为贵妃，专幸夺宠，与玄宗终日宴游玩乐，7月7日在长生殿对牵牛织女发誓世世代代结为夫妻。安史之乱爆发后，玄宗被迫入蜀，行至马嵬驿，将士杀死了祸首杨国忠，并逼贵妃自缢。贵妃死后，魂归蓬莱，仍思念玄宗。战后玄宗回京，日夜思念贵妃。二人信守前盟的精诚终于感动天地，他们在月宫得以团圆。
作者既歌颂了李、杨二人缠绵悱恻、超越生死的爱情，又揭露了最高统治者荒淫误国、祸害百姓的罪行。全剧场面壮大宏伟，情节变幻曲折，极富浪漫主义色彩，唱词清丽流畅，充满诗情画意。与孔尚任《桃花扇》合称清代传奇戏曲的两大杰作。
《雷雨》
曹禺（1910～1996）
人民文学出版社1994年版。
曹禺，湖北潜江人。自幼爱好文艺，在上南开中学时即开始了话剧生涯。《雷雨》写成时，他还是清华大学西方语言和文学专业的一名学生。
《雷雨》共4幕。剧本以一天的时间（上午到午夜两点）、两个场景（周家客厅和鲁家住房），集中展示周鲁两家前后30年复杂的矛盾纠葛，描写了一个以周朴园为代表的家庭的悲剧。
作者运用了古今中外戏剧表现的优秀技巧，剧情冲突紧张曲折，悬念叠出，语言极富个性色彩和弹性，结构也独具匠心。具有经久不衰的艺术生命力。1997年，这部4幕话剧被改编成20集电视连续剧，再度掀起《雷雨》热。
《牡丹亭》
（明）汤显祖（ 1550～1618）
商务印书馆1954年版。
汤显祖，临川（今江西临川）人。他写作的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》被称为“临川四梦”。汤显祖曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”可见，《牡丹亭》是他最满意的作品，它在中国戏曲史上有很高的地位。《牡丹亭》全名叫《牡丹亭还魂记》，全剧55出，写深闺少女杜丽娘与广州书生柳梦梅的爱情故事。又是一篇歌颂男女青年勇于追求自由爱情的力作。
杜丽娘相思成疾而亡，柳梦梅与杜丽娘鬼魂相爱而后丽娘死而复生，这些情节充满了积极的浪漫主义色彩，再加上形象富有鲜明的个性，曲词十分优美传神，难怪有娄江女子娄二娘，读《牡丹亭》断肠而死；杭州女伶，因演出《牡丹亭》伤心而死的悲惨后话。由此也可见《牡丹亭》艺术感染力之强。
《安提戈涅》
（古希腊）索福克勒斯（前496～前406）
人民文学出版社1961年汉译本，罗念生译。
《俄狄浦斯王》又译《伊底帕斯王》。它与《科洛诺斯的伊底帕斯》和《安提戈涅》共同组成俄狄浦斯家族的三部曲。安提戈涅是俄狄浦斯王的女儿。父王被放逐以后，她的二哥波吕尼刻斯借来外援回国与长兄忒俄克勒斯争夺王位，结果双双丧命。舅父克瑞翁继承了王位，宣布波吕尼刻斯为叛国者，禁止埋葬他的尸首。安提戈涅，一个娇弱的女子，此时勇敢而坚毅。因为在古希腊人看来，死者得不到安葬，灵魂就不能到达地府安息。这条残酷的法令是违反天理的。于是她不顾违反王法的后果，埋葬了哥哥的尸骸。克瑞翁得知大怒，把她囚在一个石窟中。克瑞翁的儿子——安提戈涅的未婚夫赫蒙为安提戈涅说情，克瑞翁愈加恼怒。当赫蒙冲进囚室时，安提戈涅已自杀身亡，赫蒙也自刎而死。
“这出戏在情、理、法的矛盾冲突下展开，激昂慷慨，惨烈无比。它不但透露出作者及雅典人所崇尚的政治民主思想，甚至强调了性别的民主，即对女子的尊重和敬爱。”
二次推荐26 本
《汉宫秋》
（元）马致远（约1250～1324）
上海文艺出版社1982年版，收入王季思主编的《中国十大古典悲剧集》。
全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，取材于王昭君出塞的故事。为了表现主题，作者不拘于史实，进行了大胆的创作。剧本描写汉元帝时匈奴南侵索取妃子王昭君，满朝文武无能退敌，王昭君为国家利益挺身而出，毅然出塞和亲，行至黑龙江，投江自杀。剧本最后以元帝在宫中思念昭君入梦，醒后听到孤雁哀鸣为结局。全剧突出了汉元帝对昭君的爱情，和昭君的民族气节，鞭挞了贪污受贿、卖国求荣的奸臣毛延寿，以及懦弱无能、贪生怕死的文武百官。
该剧曲辞优美，人物内心活动刻画细腻，慷慨悲壮，幽怨缠绵，有很高的艺术成就。《元曲选》将之列为元曲百种之冠，王国维也评论该剧：“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出。”
《沙恭达罗》
（印度）迦梨陀娑（生卒