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赋》，或者《香山红叶》，我们沉浸在诗的意境里。那些勤劳的蜜蜂、美丽
的茶花和热情的红叶，化作栩栩灿烂的形象，让我们在美的陶冶中，人格得
以升华。这种诗情化的形象，成为杨朔散文的一大特色，也是他的散文最吸
引人的地方。《雪浪花》这篇文章直接把人物作为描写的主体，更突出了杨
朔散文在形象刻画方面的特征。
鲁迅先生有句诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”很适合用来
描述散文中形象刻画的特色。散文不像小说那样可以浓笔重彩、铺陈情节，
来展示人物性格。散文要求的是用极其精练的文字，用高度形象化、概括化
的手法，来达到抒情写意的效果。那么它对形象的塑造就必然是简洁的，它
要体现的，是“风骨”，是“淡妆”。杨朔在这方面已达到娴熟自如、大巧
若拙的地步。
《雪浪花》中的老泰山，是个古稀之年的老渔民。他劳苦一生，却不改
乐观的性格；他没有女儿，却以作“老泰山”自乐；生产队让他歇着，他说
出的是这样的话语：“我一不瘫，二不瞎，叫我坐着吃闲饭，等于骂我。好
吧，不让咱出海，。。我就织鱼网，磨鱼钩，照顾照顾生产队里的果木树，
再不就推着小车出来走走，帮人磨磨刀，钻钻磨眼儿，反正能做多少活就做
多少活，总得尽我的一份力气。”这些行动和语言都是很平凡的，描写得也
非常简炼，但却能让读者感受到一位刚刚踏入新社会的老人那种苦尽甘来的
欣喜的心境，感受到伴随这种心境而来的勤恳劳动的热情和力量。杨朔正是
要通过这一形象，揭示出那种特殊的时代气息，展现出时代的“风骨”。作
者把这种“风骨”加以诗化，让我们体会到一种奋发向上的纯净的力量。同
时，杨朔还善于创造小细节，让形象更趋诗化。例如作品临近结束时候，他
让霞光衬托下的老泰山，特意停下小车，“弯腰从路边掐了枝野菊花，插到
车上，才又推着车慢慢走了。”这位劳碌了一天的年迈的老人，竟然还有赏
野花的雅兴，这种描写本身表达了文章主观抒情的色彩，而人物形象就更被
诗意化了。
杨朔散文就是在这种诗化的意境中，让我们获得美的享受，让我们的人
格得以净化和升华。
（王卫华）
哥德巴赫猜想
徐迟
“。。为革命钻研技术，分明是又红又专，被他们攻击为白专道路”。
——一九七八年两报一刊元旦社论《光明的中国》
命Px（1；2）为适合下列条件的素数P 的个数：
x…p=p1 或x…p=p2p3
其中P1，P2，P3 都是素数。＇这是不好懂的；读不懂时，可以跳过这几行。＇
用x 表一充分大的偶数。
对于任意给定的偶数h 及充分大的x，用Xh（1；2）表示满足下面条件的素
数P 的个数：
p≤x；p＋h=p1 或h＋p=p2p3；
其中P1，P2，P3 都是素数。
本文的目的在于证明并改进作者在文献＇10＇内所提及的全部结果，现在
详述如下。
二
以上引自一篇解析数论的论文。这一段引自它的“（一）引言”，提出
了这道题。它后面是“（二）几个引理”，充满了各种公式和计算。最后是
“（三）结果”，证明了一条定理。这篇论文极不好懂。即使是著名数学家，
如果不是专门研究这一个数学的分枝的，也不一定能读懂。但是这篇论文已
经得到了国际数学界的公认，誉满天下。它所证明的那条定理，现在世界各
国一致地把它命名为“陈氏定理”，因为它的作者姓陈，名景润。他现在是
中国科学院数学研究所的研究员。
陈景润是福建人，生于一九三三年。当他降生到这个现实人间时，他的
家庭和社会生活并没有对他呈现出玫瑰花朵一般的艳丽色彩。他父亲是邮政
局职员，老是跑来跑去的。当年如果参加了国民党，就可以飞黄腾达，但是
他父亲不肯参加。有的同事说他真是不识时务。他母亲是一个善良的操劳过
甚的妇女，一共生了十二个孩子。只活了六个、其中陈景润排行老三。上有
哥哥和姐姐；下有弟弟和妹妹。孩子生得多了，就不是双亲所疼爱的儿女了。
他们越来越成为父母的累赘——多余的孩子，多余的人。从生下的那一天起，
他就像一个被宣布为不受欢迎的人似的，来到了这人世间。
他甚至没有享受过多少童年的快乐。母亲劳苦终日，顾不上爱他。当他
记事的时候，酷烈的战争爆发。日本鬼子打进福建省。他还这么小，就提心
吊胆过生活。父亲到三元县的三明市一个邮政分局当局长。小小邮局，设在
山区一座古寺庙里。这地方曾经是一个革命根据地。但那时候，茂郁山林已
成为悲惨世界。所有男子汉都被国民党匪军疯狂屠杀，无一幸存者。连老年
的男人也一个都不剩了。剩下的只有妇女。她们的生活特别凄凉。花纱布价
钱又太贵了；穿不起衣服，大姑娘都还裸着上体。福州被敌人占领后，逃难
进山来的人多起来。这里飞机不来轰炸，山区渐渐有点儿兴旺。却又迁来了
一个集中营。深夜里，常有鞭声惨痛地回荡；不时还有杀害烈士的枪声。第
二天，那些戴着镣铐出来劳动的人，神色就更阴森了。
陈景润的幼小心灵受到了极大的创伤。他时常被惊慌和迷惘所征服。在
家里并没有得到乐趣，在小学里他总是受人欺侮。他觉得自己是一只丑小鸭。
不，是人，他还是觉得自己也是一个人。只是他瘦削、弱小。光是这付窝囊
样子就不能讨人喜欢。习惯于挨打，从来不讨饶。这更使对方狠狠揍他，而
他则更坚韧而有耐力了。他过分敏感，过早地感觉到了旧社会那些人吃人的
现象。他被造成了一个内向的人，内向的性格。他独独爱上了数学。不是因
为被压，他只是因为爱好数学，演算数学习题占去了他大部分的时间。
当他升入初中的时候，江苏学院从远方的沦陷区搬迁到这个山区来了。
那学院里的教授和讲师也到本地初中里来兼点课，多少也能给他们流亡在异
地的生活改善一些。这些老师很有学问。有个语文老师水平最高。大家都崇
拜他。但陈景润不喜欢语文。他喜欢两个外地的数理老师。外地老师倒也喜
欢他。这些老师经常吹什么科学救国一类的话。他不相信科学能救国。但是
救国却不可以没有科学，尤其不可以没有数学。而且数学是什么事儿也少不
了它的。人们对他歧视，拳打脚踢，只能使他更加更加爱上数学。枯燥无味
的代数方程式却使他充满了幸福，成为唯一的乐趣。
十三岁那年，他母亲去世了。是死于肺结核的；从此，儿想亲娘在梦中，而
父亲又结了婚，后娘对他就更不如亲娘了。抗战胜利了，他们回到福州。陈
景润进了三一中学。毕业后又到英华书院去念高中。那里有个数学老师，曾
经是国立清华大学的航空系主任。
三
老师知识渊博，又诲人不倦。他在数学课上，给同学们讲了许多有趣的
数学知识。不爱数学的同学都能被他吸引住，爱数学的同学就更不用说了。
数学分两大部分：纯数学和应用数学。纯数学处理数的关系与空间形式。
在处理数的关系这部分里，论讨整数性质的一个重要分枝，名叫“数论”。
十七世纪法国大数学家费马是西方数论的创始人。但是中国古代老早已对数
论作出了特殊贡献。《周髀》是最古老的古典数学著作。较早的还有一部《孙
子算经》。其中有一条余数定理是中国首创。后来被传到了西方，名为孙子
定理，是数论中的一条著名定理。直到明代以前，中国在数论方面是对人类
有过较大的贡献的。五世纪的祖冲之算出来的圆周率，比德国人的奥托的，
早出一千年多。约瑟夫（指斯大林）领导的科学家把月球的一个山谷命名为
“祖冲之”。十三世纪下半纪更是中国古代数学的高潮了。南宋大数学家秦
九韶著有《数书九章》。他的联立一次方程式的解法比意大利大数学家欧拉
的解法早出了五百多年。元代大数学家朱世杰，著有《四元玉鉴》。他的多
元高次方程的解法，比法国大数学家毕朱，也早出了四百多年。明清以后，
中国落后了。然而中国人对于数学好像是特具禀赋的。中国应当出大数学家。
中国是数学的好温床。
有一次，老师给这些高中生讲了数论之中一道著名的难题。他说，当初，
俄罗斯的彼得大帝建设彼得堡，聘请了一大批欧洲的大科学家。其中，有瑞
士大数学家欧拉（他的著作共有八百余种）；还有德国的一位中学教师，名
叫哥德巴赫，也是数学家。
一七四二年，哥德巴赫发现，每一个大偶数都可以写成两个素数的和。
他对许多偶数进行了检验，都说明这是确实的。但是这需要给予证明。因为
尚未经过证明，只能称之为猜想。他自己却不能够证明它，就写信请教那赫
赫有名的大数学家欧拉，请他来帮忙作出证明。一直到死，欧拉也不能证明
它。从此这成了一道难题，吸引了成千上万数学家的注意。两百多年来，多
少数学家企图给这个猜想作出证明，都没有成功。
说到这里，教室里成了开了锅的水。那些像初放的花朵一样的青年学生
叽叽喳喳地议论起来了。
老师又说，自然科学的皇后是数学。数学的皇冠是数论。哥德巴赫猜想，
则是皇冠上的明珠。
同学们都惊讶地瞪大了眼睛。
老师说，你们都知道偶数和奇数。也都知道素数和合数。我们小学三年
级就教这些了。这不是最容易的吗？不，这道难题是最难的呢。这道题很难
很难。要有谁能够做了出来，不得了，那可不得了呵！
青年人又吵起来了。这有什么不得了。我们来做。我们做得出来。他们
夸下了海口。
老师也笑了。他说，“真的，昨天