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含着他独特的艺术素质——漫画的表现技法。那就是，抓住事物的本质特征，
将其夸张放大，采撷其风采神韵，详细描写刻画。《白鹅》中对最能体现鹅
的特征的鹅之头、鹅之声、鹅之行、鹅之吃相的描写，详尽细致、不厌其烦，
目的是突出鹅的高超与孤傲，突出鹅在“雨中昂然独步”的神采，这其实也
是作者当时的处世态度。
在《丰子恺画集代自序》中，作者说他“最喜小中见大，还求弦外有余
音”。他的散文是哲理散文，但他决不是干巴巴的道德说教，而是把哲理寓
于对身边生活现象的描写之中，寓情于景，寓理于物于事，让读者从中受到
感悟和启发。《白鹅》中作者并不只是替白鹅“立传”，而是抗战时期作者
淡泊生活和人生态度的一种写照，是动乱年代作者不愿入世而被迫入世但又
不同流合污的委屈求全。所以，作者尽管清楚自己的人生志趣有点迂腐“可
笑”，但他仍昂然挺起那高傲的头。可见，不仅丰子恺的散文受到传统散文
的影响，丰子恺的为人也带有传统文人的自洁气息。
（杜瑾焕）
雅舍
梁实秋
到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱
子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单
薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过
去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房
子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，
我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三
上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“琼楼玉宇”和“摩天大厦”，各式
各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，
非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存
奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能
蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗
如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌
螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水
池，有粪坑，后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，
或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬
几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，
一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是
上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此
均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，
吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。
入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，
或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得
安枕。但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一
语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。
其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有
牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不
也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前
所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是
蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”
则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。
冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，
一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前
有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤
为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙
蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥
漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，
俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉
然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显
要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我
不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一
几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜
欢翻新布置。西人赏常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变
之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正
厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶
几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，
但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《闲情偶
寄》之所论，正合我意。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人
生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦
不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。
刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似
我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，
以示写作所在，且志因缘。
人雅境自雅
——《雅舍》导读
“雅舍”是抗战时期梁实秋在重庆北碚居住的非常简陋的房子：四壁透
风，门窗不严，邻居声息相闻，老鼠肆虐，蚊虫成阵，实在不是什么妙境。
但由于居室主人“雅”的精致，所以使这破烂不堪的房子具有了独特的个性，
具有了“雅”的因素，这是“雅”人眼中的“雅”物。后来梁实秋虽然离开
了雅舍，但却常以雅舍主人自居，写出了好几部冠之以“雅舍”的散文集：
《雅舍小品》、《雅舍小品续集》、《雅舍小品三集》、《雅舍小品四集》。
这些作品，奠定了梁实秋作为现代小品文大家的地位，在现当代散文上形成
了一种令人瞩目的“雅舍小品”现象。
《雅舍》是《雅舍小品》集的第一篇。它充分体现了作者超脱不俗的处
世态度和超逸不凡的审美情趣。就居住条件来说，雅舍的确不能算是令人满
意的处所，但作者却能够在此处自得其乐，随遇而安。在作者看来，雅舍其
依山而建，地面虽然不平，但地势较高，可遥望远山远景，可望雨赏月；门
窗板壁不严，常听到邻人声息，乱是乱点，但足可破“我”岑寂；屋里“聚
蚊成雷”，常受皮肉之苦，但可以自慰的是“冬天一到，蚊子自然绝迹”，
至于明年夏天，谁知道还住不住在这里！是居室主人恬淡超脱的心境与“安
排布置俱不从俗”的室内陈设，使得雅舍雅而不俗。
文章风格雍容典雅而又不失幽默诙谐。文中诗词典故哲人名言信手拈来
且化用得浑然天成，显示了作者广博的文化积累和深厚的文学修养。
（王卫东）
中年
梁实秋
钟表上的时针是在慢慢地移动着的，移动的如此之慢，使你几乎不感觉
到它的移动，人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天会蓦然一惊，已
经到了中年，到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断的来，有些
性急的朋友已经先走一步，很煞风景，同时又会忽然觉得一大批一大批的青
年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前
摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样
子。自己的伙伴一个个的都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻
故人死，眼前但见少年多，”正是一般人中年的写照。
从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告，画着一个憔悴的人，弓
着身子，手拊在腰上，旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相
当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现，虽然他不一定想吃
“红色补丸”，那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子，都有弯曲倾斜的
时候，何况是二十六块碎骨头拼凑成是一条脊椎？年青人没有不好照镜子
的，在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的，总觉得大致上还有几分姿色。这
顾影自怜的习惯逐渐消失，以至于有一天偶然揽镜，突然发现额上刻了横纹，
那线条是显明而有力，像是吴道子的“莼菜描”，心想那是抬头纹，可是低
头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势，而最令人
怵目惊心的是，鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人
到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮
的肉珠。但是没有用，岁月不饶人！
一般的女人到了中年，更着急。哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛
奶葡