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生变化。但是，作为一个暗恋者几乎是不变的，却依然沉溺于对她的深爱之中，一厢情愿地固执地欲将这一关系继续下去。他对自己的感情看得很重，认为自己是真心实意的，应得到对方的回报，就从不面对现实和事实，随自己的意愿而快乐或陷入极度的绝望与痛苦深处。虽然认为对方爱自己，但并没有十分的把握。暗恋对象在许多情况下的言行，会使其感到很失望，常处在困惑不解、疑虑猜测的状态下。
这是一种拒避和害怕被弃的心理。
五、性饥荒的因素，以自恋或暗恋的形式出现。对对方怀有高不可攀的畏惧心理，尽管对现实的恋爱十分向往，但却不敢轻易地向对方表白，生怕对方说出“不”字。并不停地自己给自己制造一个幻觉：某人一直疯狂地爱我。于是将深情藏在心里，却又急切、焦灼不安地期待着对方的爱情吐露。长时间的感情压抑和失望，会加重忧郁和苦闷，加深了更大的性饥荒的感觉。
从心理角度分析，这样的暗恋记忆钟摆停止了———消失了时间的结果是深深地沉溺，暗无天日。
总之，最后需要提醒的是，暗恋者固然会体验到一种深刻的快乐，但更多会体验到情感的痛苦，因为他们无法正常地向自己所钟爱的异性倾诉柔情，更不能感受到对方爱意的温馨。如果这样，暗恋朝远离美好那一面转化了。
第五课爱恨总是起起落落
一个有趣的资料显示，目前大学最流行的九种男女关系，其中“暗恋关系”排名榜首，发生率：98％，成活率：5％，危险指数：1，浪漫指数：7；接下去是“同桌关系”（发生率：85％，成活率：10％，危险指数：3，浪漫指数：2）；萍水相逢（发生率：60％，成活率：1％，危险指数：9，浪漫指数：9）；还有“兄弟姐妹”、“相互利用”和“同居关系”等等。
暗恋关系赫然成为当代男女情感生活的一个重要指标。
每个作为个体的人在现实中间生存，总显得孤独，于是，需要一种来自外界的情感力量给予补充和支撑，倾慕之情就会在那不经意间绽出火花。也许是你曾倾慕过的同窗之友，也许是一个偶然结识的朋友，甚至书中或屏幕上的人物，稍纵即逝的情景在你心中留下不可磨灭的印象，爱的春芽就此萌生了。你明知这种爱是无法实现的，却昼思夜梦，游离在幻想的暗恋迷宫中。一旦被现实的拒绝所触醒，就会感到自己被抛入了无情的痛苦中。
这种感情发展过程并不会是一条直线的轨迹，而是一条曲线，爱“恨”总在起起落落，情感要素非常复杂。
女秘书苏娜两年来一直默默地爱着上司。他已经结婚，并有孩子。紧张工作后的一个晚上，老板邀她一同出去吃晚饭。苏娜认为这是他对自己爱情的回复，两年来的愿望终于实现了，这个晚上她过得十分愉快。事后她便沉浸于爱情的幻想中，梦想他有朝一日会离婚，宣布他一直爱着她。可老板那副依然如故的上司面孔使她如梦方醒，现实给了苏娜当头一棒，使她坠入了极度的感情痛苦中，经常孤身独处，闷闷不乐。
心理专家建议苏娜“眼不见为好”法，她就离开了这个城市去外地发展，她结交了新朋友，加上工作比较顺利，心情也开朗多了。
并非每个人都能轻而易举地找到这样的退路。如果所痴情的人是工作、生活和学习中常能见到的同事、同学或朋友，又怎能不见景生情呢？假如家人或亲朋经常把他（她）挂在嘴边，又怎能使人忘怀呢？
然而，连苏娜自己都万万难料的事发生了：两年后，就在苏娜打算结婚的前一个星期，她开始将准新郎与暗恋的他做了比较，她发现，她并没有彻底将他从自己心灵彻底抛弃，而是那种似乎换环境的方式，至少对她而言是自欺欺人。感情的火焰只是暂时熄灭了，可过一段时间却又死灰复燃。
心灵要求苏娜重新回到原地，她忘不了他。苏娜只有恨自己。
因为，爱神维纳斯总以她的微笑，常爱把不相似的两个形体和心紧紧地联结在一起。只是普通人无法参透这个“禅机”而已。另外陷入爱的旋涡的人，头脑是不清的。
希腊俗谚说：“爱神啊！你是统治诸神和人类的暴君！”带着杀人的弓箭，盲目，以及身附翅膀，这是丘比特的特征。翅膀是象征恋爱的不定无常，但这里的不定，通常是在满足恋情后引起幻灭感觉之同时，才表现出来。
而爱情———按照叔本华观点，点燃激烈爱情之火，通常不必要什么美得一无瑕疵的女人，它需要就像酸和碱之成为中性盐所发生的“中和作用”。暗恋更是是一种不加以选择的情感冲动。
最大的激情，通常是在初相见时发生。莎士比亚说了：“恋爱中人，哪能一个不是在一见之下钟情的？”西班牙小说家亚勒曼在其风行250年的名小说《亚尔法拉施的无赖汉古兹曼之传记》中也说道：“为了爱情，不必费太多的时间，花太多的心思去考虑和选择，只须同在最初的一瞬间，某种适应和一致能互相迎合即可，就是通常所谓的心电感应。在这方面，人们习惯于被星辰的特别影响所驱策。”是的，暗恋是最具一见钟情性质的恋情的。
也正因为如此随意发生的暗恋情愫，那么爱恨起起落落是最正常不过的了。
人在暗恋与得意或失落的时候，往往呈现出滑稽的或悲观的现象，那是因为当事人已不复是他原来的面目了，所以他的行动和一般个体完全不相配合。暗恋进了更深一层，人的大脑不但非常诗化和带着崇高的色彩，而且也具有超绝对的、超自然的倾向。
爱恨起落中的暗恋者往往戴着一个面具，比直接可以大庭广众之下接吻、流露情绪的恋爱关系者来说，他的面具精致多了，戴上或拿下，本身就带有一种宗教仪式。
叔本华继续论述：并非不能达成的恋爱，才招致悲惨的结局，既遂的恋情，收场不幸的恐怕比幸福的还多。这是因为激情所要求的往往和当事者个人的幸福发生剧烈的冲突，和他所有的事情都不能一致，破坏了他由这些事情所建立的生活计划。并且，恋爱不但往往和外部和事情相矛盾，连和恋爱者自身的个性也相矛盾，因为离开性的关系来观察恋爱对象，甚至也有憎厌、轻蔑、嫌恶的感觉。
这是给予暗恋者的一颗定心丸。
在这混杂的人生中，每人净是为穷困和不幸所烦恼，虽然每人都在努力，但除了烦恼存在外，再也不敢有其他的期望。在人生起伏之间，暗恋者也不见得独自承受什么，只是在不同坐标上，承担的部分不同而已。
第五课恐惧无法收拢：害怕被拒和被弃
前面提到构成暗恋者之最早的危机，是一种拒避和害怕被弃的心理。
人和人为什么疏离？是不想亲密接触而采取了拒绝和逃避的方式。在暗恋世界中，只有各种各样情感的单向流动，两个人中总是有一个背对着另一个人，万一另一个人转过身来面对对方时，对方总会选择逃避。那是一种害怕被拒绝，以及被拒绝之后的反应，在选择记忆与逃避之间的反应。
因为，现代都市中，相互的疏离更加强了每个人交流的渴望，可是，和交流相比，大家都更害怕伤害。善良的，害怕伤害别人，所以逃避：“因为我很了解我自己，我不能对你承诺什么”。自私的，害怕自己受伤害，所以干脆拒绝：“要想不被别人拒绝，就要先拒绝别人”。
这样做了，暗恋者觉得安全了吗？答应显然是否定的。并且，心理的空档会聚集无望和失落引起的焦虑以及更深的恐惧感，以广泛和持续为特征，与现实处境的不相称。而且，这一切在吞噬人的生命能量，包括精神能力和意志能量。
恐惧一：暗恋时间越长，对她的幻觉性越强；反过来，现实就变得不重要了。
恐惧二：自己的机会随时间推移，在不断丧失，他人（竞争对手）的机会就越多。
恐惧三：将自己藏得太深，不利于增加她注意，以及了解的兴趣。
恐惧四：一切要重新开始，结果总是一样。
恐惧五：长期深入地爱一个人，已经不适应时代。
恐惧六：真等到她对自己有兴趣的那一天，自己已经老了。
还有诸如此类———有些甚至是超出常人的顾虑，一齐成为了恐惧，叠加起来，恐惧更多更深。
暗恋者的恐惧有着巨大的翅膀。你可以将它想象成鸟，但主要是借鉴“轻”的意义。
此种恐惧没有强烈的犯罪感，他的呕吐症状要轻微许多———这与其他恐惧，包括对鬼魅的深深敬仰有很大的区别———他是形态轻巧，心理沉稳，思绪飞翔的速度很快，并具有象征价值的特性。
外在世界本是重的，暗恋者既可以在他的世界里，重新整构世界秩序，使世界轻化，并呈现一种唯美倾向，具有神话式的意象。好比古罗马诗人欧维德蛇发女怪梅杜莎，她的蛇发头颅轻触枝芽使之变为美丽的珊瑚。还有梅杜莎断头血流处却喷出一匹轻巧的飞马来，马一蹬，又涌出一股清泉，缪斯女神前来饮之。这接近鲁克瑞修斯在《物性论》里所呈现的原子宇宙观。外在世界与暗恋者的轻重对比，应该能给予渴望觉悟的文学创造者一点启发。
一个优秀的暗恋者是掌握着轻盈的奥秘。
暗恋者的恐惧在说话，并非常识认为那样是沉默着的。说话是以一种滔滔不绝的方式，但这种滔滔不绝又与人们原本思维里的不一样，而是带有特殊性质的述说。譬如，在某个地方对陌生人说，在某个环境内对动物、玩具说，在某个暗处对自己说。
恐惧让他说话。暗恋者叙述着许许多多的故事，故事拥有着他的记忆：�