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圣经次经-第35章

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    主向大地喷撒冰霜,如同盐粒凝作冰花。

    ②

    凛冽北风,奉旨劲吹,水凝成冰;湖泊封冻,

    ①希伯来文本作“力撼群山”

    ,希腊文本作“主来临时。”

    ②希伯来文本作“冰花”

    ;希腊文本作“粒子。”

 260

    852圣经次经

    披上冰铠;荒山遇旱,呈现焦枯,烈日炎炎,青草枯黄;云零一过,万物复苏,天气凉爽,现出露珠。

    主用智慧平息海洋,且将岛屿布列其间。

    水手诉说海上历险,吾辈聆听,目瞪口呆。

    奇兽巨怪,万类生物,置身大海,应有尽有。

    主之使者各胜其职。

    唯听主命,万物和谐。

    千言万语

 261

    便西拉智训952

    难以尽述,终归一句:主即一切。

    我辈何能,赞美上帝?

    主之伟大,超越万物。

    主之伟大,令人生畏;主之力量,超越一切。

    尽心尽意尊崇上帝,仍然不及主之伟大。

    不知疲倦赞美上帝,仍然不及主之当得。

    无人得见主之容颜,无人能详主之形貌。

    无人能赞主之当得。

    更大奥秘犹未得知。

 262

    062圣经次经

    主之所为,仅知其微。

    万能上帝创造宇宙,再把智慧,赐与义人。

    上帝在历史上的荣耀

    4现在让我们赞美信主人,①

    其为吾先祖,上帝赐荣耀。

    鸿蒙之初始,主既赖他们显现其伟大。

    他们之中有治国之君主,强健之勇士,聪明之谋臣,预言之先知。

    亦有政治家治理其人民,

    ①希伯来文本作“信主人”

    ,希腊文本作“出名的人”。

 263

    便西拉智训162

    亦有统治者颁布诸法令,①

    有饱学之士道出智慧语,②

    善用警语者,③

    诗人及乐师,亦不乏其人。

    富人及显贵居家享安宁。

    此辈当其时,声名正显赫,倍受人尊敬。

    有人留美名,至今受传颂。

    还有一些人,没人能记起,犹如从未生,死后即被忘。

    他们既如此,子孙亦这般。

    ①希伯来原文可能是“亦有统治者,颁布诸法令”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ②希伯来文本作“有……智慧语”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ③希伯来文本作“善用警语者”

    ;希腊文本无此语。

 264

    262圣经次经

    我们要赞美虔信主之人,他们的义举永不被遗忘。

    他们的美名传给后辈人,这将作遗产①一道传子孙。

    他们的后辈仍将守圣约,永世不会变,只为循祖先。

    他们的家族绵延不中断,他们的美名永不会衰微。

    他们的身躯长眠得安息。

    他们的声望永世将流芳。

    他们的智慧传扬至万邦。

    上帝的人民

    ①希腊文本第11节不清楚

 265

    便西拉智训362

    交口赞他们。

    以  诺

    以诺取悦于上帝,被提升到天上。他成为后人悔过自新的启示。

    挪  亚

    挪亚是个十分正直的人。在灾难之后,他使人类得以重生。

    ①因为有了他,洪水过后才能有人活在世上。上帝与他立下永久的圣约,许诺生灵不会再受洪水淹灭。

    亚伯拉罕

    亚伯拉罕是许多民族的伟大祖先,他的声誉完美无瑕。

    ②

    他恪守上帝的律法,与上帝立下圣约,此约就记在他身上。

    他接受了考验,证实了他的忠诚。

    因此上帝庄严地向他许诺,他的后代将为世界带来祝福。

    他会多子多孙,多如地上的尘土,他们获得的荣耀远胜过世上任何其他民族;上帝还许诺,他们的土地从海至海,从幼发拉底河直到地球的尽头。

    ①希伯来文本作“使……重生”

    ,希腊文本作“被用作和人类种族作交换。”

    ②希伯来文本作“他的……无瑕”

    ,希腊文本作“他的声誉无可比拟。”

 266

    462圣经次经

    以撒和雅各

    上帝先与以撒,又与雅各重申了圣约,再次强调对亚伯拉罕的许诺:他的子孙将是为人类带来祝福的人。上帝又向雅各保证,他会保佑他;他赐与他应得的土地,并分成十二份,每个部落各得一份。

    摩  西

    45上帝在雅各的后代中扶助了一个忠义之人,他受所有人的爱戴,同时得到上帝的垂青和人类的拥护。这个人就是摩西,他做的每件事都为人类带来祝福。上帝使他荣耀如天使,使敌人畏惧他。按照上帝的吩咐,埃及遭受天灾。

    ①上帝使他受到诸王的尊重。上帝向他显现荣耀的光环,把自己赐予人民的诫命交付给他。因为摩西忠诚而谦卑,上帝遂从人类中选定他并授予他神圣使命。

    上帝让他听到他的声音,召见他于乌云之中,面授诫命,即赋予生命和智识的律法,这样摩西才能把圣约中的规则传授给以色列人。

    亚  伦

    上帝扶助了利未部落的亚伦,他和他的兄弟摩西一样,是

    ①希伯来文本作“天灾”

    ,希腊文本作“挫折”。

 267

    便西拉智训562

    个圣徒。上帝与他订下永久的圣约,赋予他做上帝之民的祭司的特权。上帝又降荣耀于他,给他披上庄严的长袍,戴上精美华贵的饰物。他授予他权威的标志:亚麻短裤、衬衫和镶着石榴花边的长袍。长袍边上还缀有金铃,当他走在圣殿里,铃声就会响起,上帝听见了就会记起他的人民。上帝还赐给他绣有金色、蓝色和紫色花纹的圣袍,以及装有“乌陵和土明”

    ①的胸牌;还有行家纺制的红线,刻有名字的宝石,嵌着珠宝匠制成的金座,一并镶在胸牌上,让上帝时常想起以色列人的十二支部落。上帝还将一块头巾赐给亚伦,上边的金饰刻有“献身于主”的字样。这是一个特制的精美工艺品,戴上它象征崇高的荣誉。在亚伦之前,从未有过如此精美的器物。除了亚伦和他的后代,没有人,也不会再有别人戴上它们。谷物祭一天要献上两次,并烧得一干二净。

    摩西给亚伦授圣职,他将圣膏油倒在他的头上。亚伦及其子孙与上帝立下永久的圣约,他们将作为上帝的祭司,并以上帝的名义祝福他的人民。上帝从万民中选出亚伦来主持献祭,点燃圣香,使上帝记起他的人民,赦免他们的罪愆,上帝将圣命交与亚伦保管,赋予他司法及向以色列人传授律法的权威。

    一次,人们在旷野之中,遇到一伙暴徒因嫉妒摩西而图谋害他。他们是大坍、亚比兰、可拉和他们的追随者。上帝目睹了他们的所作所为,极其愤怒,于是他显示神迹,将他

    ①“乌陵和土明”

    :祭司用来推定上帝意愿的两种物品,现已不知其如何确切运用。

 268

    62圣经次经

    们毁于烈火。然后上帝再次赏赐亚伦,给他特殊的荣誉:有权拥有初获的祭品,以便祭司们有足够的食物吃。他们的食物就是献给上帝的祭品,上帝把这些祭品赐给了亚伦及其后人,然而亚伦不像其他人那样能够继承土地,他并没有自己特殊的一份土地。上帝就是他需要的一切。

    非尼哈

    以利亚撒之子非尼哈因尽心侍主而闻名,仅次于摩西和亚伦。当所有人都卷入叛乱之时,他挺身而出,勇敢果断地采取措施,使以色列人的罪行得以赦免。因此上帝与他立下永远有效的圣约,命他永远掌管圣殿和他的人民,并使他和他的后代永远掌管大祭司之职。此约与上帝同犹大部落的耶西之子大卫所立之约不同,后者的王权只能由父传子,而前者的祭司职可以由亚伦传给他所有的子孙后代。

    让我们赞美仁慈的上帝吧,他给你戴上荣耀的桂冠,①愿他赐与你智慧,使你公正地评判他的人民。这样他们就会永远立于不败之地,你的权威②也将永远持续下去。

    ①希伯来文本作“让我们……桂冠”

    ,希腊文本无此语。

    ②希伯来文本可能是“你的权威”

    ;希腊文本此处不清楚。

 269

    便西拉智训762

    约书亚

    46嫩之子约书亚①是一个伟大的战士,同时也是继摩西之后的又一个先知。

    他名副其实地成为上帝选民的大救星。

    他打败了侵犯他们的敌人,保住了以色列人的土地。当他振臂领导人民攻陷城池时,那情景是多么壮观!没人能抵抗他,②他中为上帝进行圣战。还记行他是怎样挡住太阳,把一天变成两天吗?当敌人从四面包围上来时,他向全能至高的上帝祷告。他的祷告得到上帝的回应,上帝降下毁灭性的冰雹,冰雹降于敌人的头上,③将他们毁灭在位于伯和仑的隘口。就这样,各国都知道了约书亚是何等强壮,因为他是作为上帝虔诚的追随者而战的。

    迦  勒

    摩西在世的时候,约书亚非常忠诚,他和耶孚尼之子迦勒都是这样。他们共同与所有忘恩负义的人抗争,平息了他们的怨怼,阻止了他们犯罪。在六十万穿越旷野的以色列人中,他们两人不曾获罪,并被允许进入那块富饶肥沃、应属于他们的土地。上帝使迦勒强壮,当他年老时,他还仍有足

    ①“约书亚”这个名字在希伯来语中是“主拯救”的意思。

    ②希伯来文本作“没人能抵抗他”

    ;希腊文本作“以前从来没人如此英勇”。

    ③原文可能是“上帝……头上”

    ,希腊文本此处不清楚。

 270

    862圣经次经

    够的力量进入山区,为他和他的
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