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蔡婆婆（苏州市民）：《游园》、《游园》在哪里啊？姹紫嫣红开遍， 似这般都付与……
蔡婆婆从小跟父亲和哥哥、姐姐学唱昆曲，她唱的“清工”不念白只唱曲，在昆曲圈子里叫“曲家”。
虽然从来没有正式登台演唱过，但她会唱的折子戏有一百多出，从父亲手里继承下来的这些曲谱，都是蔡婆婆唱得很熟的曲子。
这一天，蔡婆婆家来了两位客人，他们是苏州昆曲传习所的工作人员。
苏州昆曲传习所工作人员：传习所叫我们来录一下音，说你武旦唱得特好，你自己不觉得。
蔡婆婆：谁说的？
苏州昆曲传习所工作人员：顾笃璜、汤显祖的4个梦只有你一个人能唱，4个梦啊，4个梦里的选段都能唱，全国没有第二个人。
一本昆曲大戏通常有三五十折，昆曲传习所不仅要整理出每一折的词曲，还要留下昆曲最正宗的唱法，有时候，“曲家”的唱功会比专业演员更加讲究，录下蔡婆婆的一唱三叹，也就记录了昆曲的百年回声。
一个95岁老人的低吟浅唱，顺着窗外的藤蔓传出院子时，苏州人并没有特别在意，因为昆曲一直是他们生活中的一部分。
苏州的“姹紫嫣红”藏在小桥流水深处，连通着星罗棋布的园林庭院。
这位画家也姓蔡，住在离山塘街不远，家里的园子是他自己造的。
蔡廷辉（画家）：4月中下旬吃樱桃了，现在这个梨，砀山梨结满了，这个金钱树上面结满了，金钱柿子结满了，栗子结满了，一颗颗木瓜结满了，一个一个季节相接着，好像是四季好花常开，八节鲜果不尽。
有能力像蔡廷辉这样造一个园子的人虽然不多，但拥有一个自己的园林，的确是很多苏州人的梦想。
如果说，“小桥、流水、人家”构成了苏州城这个大园林，那么，苏州城里的寻常百姓家，又藏着一个个小园林。推开很不起眼的一道门，你会发现里面居然别有洞天。或大或小的院子里，总有三两盆景，几株鲜花，身处水乡，却还要围一池碧水在自己家中。
门外的山塘街有1100多年历史，而苏州古城已经存在了2500多年。相传公元前514年，一个叫伍子胥的人建起了这座有8个水陆城门的城市，100年后，有人开始在城里修建园林。据史料记载，苏州各个朝代建造的园林共有1000多处。它们虽为人作，却宛若天开。
始建于公元前512年的盘门，是苏州8座水陆城门之一，也是世界上唯一的一座保留完整的水陆并列古城门。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。被长江水滋养着的苏州，从一个“假山假水城中园”的古城，走到了“真山真水园中城”的现代都市。
2004年，苏州成为中国第一个举办世界遗产大会的东道主城市，因为它有列入世界遗产名录的园林，因为它有“非物质文化遗产”的昆曲，还因为它有着被现代包围着的古老，被古老衬托着的现代。
一湾碧水环绕的沧浪亭，建于1041年，是现存苏州园林最古老的一处，园林第一个主人是北宋庆历年间官场失意的苏舜钦，他在落寞中买下这座园子，取名沧浪亭。
沧浪亭建成近500年后，又一个官场失意的御史王献臣归隐苏州，用4年时间，造起占地200多亩、苏州城内最大园林——拙政园。这一时期，苏州的造园之风盛极一时，园子里的昆曲也迎来了它的鼎盛时代。
拙政园内，还专门建了一处供主人听曲会客、观鸳鸯戏水的地方——“三十六鸳鸯馆”，顶棚造成了连续四卷的拱形，既弯曲美观，又能聚拢和反射声音，增强音响效果。400多年间，拙政园的主人与宾客就坐在对面长廊下，欣赏荷花鱼影，听着曲声袅袅。
昆曲中悠悠见园林，园林里处处是舞台。在园林和昆曲共同缠绵于苏州的400年间，也是这座城市经济空前繁荣的时期。
被称为“人间天堂”的苏州，水占了这座城市一半的面积。苏州的水，来自长江三角洲的河湖港汊。也许只有在这里，才能建造这么多的园林，才能产生被称作“百戏之祖”的昆曲柔弱似水的“水磨腔”。
元末明初，在苏州昆山千灯镇的石板街，一位自称“风月散人”的顾坚与好友常常在家中赋词吟曲，久而久之，形成了耳熟能详的昆山腔。到了明代嘉靖年间，熟悉音律的魏良辅把昆山腔与当时流行的余姚腔、海盐腔及其他江南小调相融合，演变成了昆曲，并从此盛行200多年。
昆曲不仅形成较早，而且剧目丰富多彩，熔诗、乐、歌、舞于一炉，是中国戏曲艺术的集大成者。
200多年间，昆曲顺着长江水在整个长江流域广泛流传，对于后来京剧、越剧、川剧等剧种影响深刻，昆曲也因此被称为“百戏之祖”。
到清朝末年，市民阶层崛起，舒缓、惆怅的昆曲曲调与他们格格不入，于是昆曲渐渐地成了“隔世之音”。
历史上的昆曲曾经有过自己的大舞台。
苏州城西北虎丘塔下有一块巨大的石头，叫做“千人石”，它是苏州最大的一个天然舞台，昆曲盛行时，这里是举行民间曲会的重要场所。
据记载，每年的八月十五中秋节，趁着一轮明月，苏州人齐聚虎丘唱曲赏月，一时间，分不清谁是演员、谁是观众。
2500年前，这座山丘有了虎丘的名字，古往今来，在苏州，虎丘一直与园林齐名，它同苏州城的历史一样久长。
在20年前虎丘游人如织的影像中，我们可以感受到，一个开放的时代给人们的内心带来的愉悦。
1997年，苏州的4座园林被联合国教科文组织列入“世界文化与自然遗产名录”。2000年，苏州第二批5座园林申报世界遗产，代表景观是苏州同里镇的退思园。
退思园建于清朝光绪年间，落职回乡的官员任兰生花费10万两银子建造，园名的意思是“进思尽忠，退思补过”。
在苏州，大大小小、遍布古城内外的古典园林，是2000多年间苏州能工巧匠的杰作，而这些园林还仅仅是他们的小作品，他们更大、更宏伟的作品是南京的明皇宫，是北京的紫禁城。
狮子林是以园内遍布形态酷似狮子的太湖石而闻名的。
《再说长江》 第四部分第二十八集 曲水姑苏（2）
园里的茶馆总是聚集着沉湎于昆曲和园林中的苏州老人，这两样东西与他们如影随形。
苏州市民：跟北京的皇家园林不同，皇家园林很气派，但是你走进去一看，都在眼睛里面，你看苏州，这儿一小块，那儿一小块，狮子林里面都是一块一块的，甚至于隔墙里面的一个小亭子里，种两棵树，芭蕉树什么的，也很好看。
聊天，是茶馆里苏州老人不变的生活，而园林，是他们不变的话题。
苏州市民：我们苏州民间的园林有民间园林的特色，这里的假山全国是首屈一指，这里成假山的王国了，我同你两个人在这互相看着走，两个人就要碰面了，可是还要跑不少路，说明园林、假山艺术化了。
身边的园林故事，老人们讲起来如数家珍。
苏州市民：园林是1860年太平天国跟清政府打仗的时候烧掉了，烧掉以后，荒芜了60年，由姓贝的、就是贝聿明的祖父把它买下来，重新把它修好，就是这个样子。
狮子林最后一位主人姓贝，正在主持设计苏州博物馆的世界级建筑大师贝聿明，就是在这座园子里长大的贝家后代。
很多园林在战乱和社会动荡中破败、消失了，苏州现存的古典园林只剩下69座。1992年，苏州市在中国首次将保护古典园林纳入地方法规。
顾笃璜，苏州昆曲传习所所长，有人封他为“江南第一居士”。
怡园，清末同治年间苏州城里建造最晚的一座私家园林，它博采其他园林之长，形成了集锦式的建园特点。
怡园的主人姓顾，顾家的第五代传人就是顾笃璜，只是顾笃璜的出名不是因为祖上留下的园林，而是因为曾经在他家园林戏台上唱过的昆曲。
1921年，苏州创建昆曲传习所，招收了40多个贫苦人家的孩子学习昆曲，这一行为延续了昆曲的一脉香火。60年后，1981年，顾笃璜在一个清代诗人的故居里恢复了昆曲传习所，他要将古老的昆曲传承下去、传播下去、传习下去。
顾笃璜（苏州昆曲传习所所长）：建国以来我们学了250多个戏；会演这250多个戏的人年龄层都在60岁到70岁；再下一代掌握的遗产；加起来不会满100出。
王芳获得中国戏曲最高奖——梅花奖时，昆曲已经像一支若明若暗的香火，也许一阵轻风，就会让传唱了600年的声音灰飞烟灭。
王芳（苏州昆剧院演员）：20世纪80年代的时候，做一个星期专场，每星期都演，戏都是不一样的，观众永远是这一批，为什么？他们都是戏迷，这些戏迷他们很想看，但也就不能扩充，今年可能有两三百人，到明年可能就没这么多了，有的年纪大了，不能出门了，有的可能已经不在了，种种原因，演到后来，台上的演员比台下的观众还多。
当时，全国仅剩下6个专业昆剧团，昆曲演员不到1000人。
极度失望的王芳去一家婚纱影楼当了化妆师。一年后，对昆曲无法割舍的情感让她又回到了剧团。
2001年5月18日，昆曲被联合国教科文组织评为首批“人类口头非物质文化遗产”，在苏州昆剧院排演建团后首部大戏《长生殿》中，王芳担任女主角。
在苏州人的眼里，昆曲的百转千回和园林的动静曲折原本就是一脉相承：园林是看得见的昆曲、昆曲是听得到的园林。�