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2006-4-10李敖系列之12李敖语萃-第42章

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足惜,但是百姓何辜,受了他们大头之害以后,何能再受他们小头()之害?所以,揭发他们“个人行为”、“私人行为”的障眼法,挖出绯闻丑闻,也是大家义不容辞的事。要知道凡属可受公评的事,就绝非“个人行为”或“ 私人行为”,我们不要给他们骗了。
  ——怎样看国民党的桃色事件?
  以南京为都
  国民党以南京为首都,这是一开始就倒楣的错误决定。因为南京对内无险可守、对外易遭攻击,以它为首都,最会有“仓皇辞庙”的亡国效果。国民党从一九二七年定都南京后,一九三二年就被日本兵舰所逼,吓得迁都洛阳;一九三七年又被日本大兵所逼,首都沦陷;一九四九年又被共产党所逼,首都再陷。
  ——闻道南京似弈棋
  不负责任
  国民党聚党营私,死命把持住政权不放,是可以理解的。但无法理解的是,他们只是把持,却不负责任。古今中外,搞政治出了纰漏,都得引咎辞职,但是国民党却不肯放手,因而成了人类有史以来,一个丢得领土最大最多、赖在台上最长最久的无耻笑料!这种无耻,在道德上和政治上,都是古今第一,这是我们不能不点破的。
  ——向国民党讨十大债
  不知自己老几
  国民党有多重悲剧性格,其中之一就是自大狂,自大狂就是完全不知道自己是老几、是什么东西,以为自己立“威”可吓人、有“德”可怀人、是“明月”可照人,相对的,别人是有“过”的,所以要“改过”;别人是坏蛋,所以要“迁善”;别人是罪人,所以要“满怀希望地”等待“恩典”。国民党的自大狂,总是使他们自己以为自己高高在上、以为自己高人一等、以为自己可以做别人的天地君亲师、以为自己不错而错在别人、以为自己不须“更新向善”而该别人“更新向善”,……这是一种非常可笑的不要脸。
  ——他们配做“明月”吗?
  聚敛之臣
  一般原理是,政府财政该量出为入,家庭财政该量入为出。但是国民党的“聚敛之臣”却一概不择手段的聚敛式盲入,所以他们愈来愈有钱。他们从不知什么叫“藏富于民”,他们只知“藏富于自己”。
  ——李语录一三
  以利害为转移
  国民党是没有什么是非的,国民党也没有什么一定的忠奸标准的,一切只以利害为转移。因而,国民党的政头军头们,也就无所谓跟谁,其实谁大就跟谁。古代金民宗曾骂“辽兵至则从辽,宋人至则从宋”,八百年后的国民党,恰恰如此。在抗战时候,由于日本人大,所以国民党做汉奸,就十分自然,尤以“将军族”为甚。
  ——自己不洗别人洗
  远见
  国民党在开罗会议上愿意不要东北港口的主权,可是却要台湾的主权,国民党真有远见!它能趁早要到个以供逃亡的岛,谁说国民党没远见!
  ——李语录四一
  入祀忠烈祠
  国民党入祀忠烈祠的标准,只有两个:
  一、 “作战阵亡”。
  二、 “被俘不屈殉难”。
  凡合乎这两个标准的,虽小兵也可入祀;凡不合乎这两个标准的,将军也不能列名。所以,逃到台湾的国民党,只能活着进忠烈祠,死了却只好出来,因为他们都是“积劳病故”的,“积劳病故”只能进荣民医院太平间,是不能进忠烈祠的!
  ——为什么林坤荣能回家?
  大脑顽固
  国民党自称革命已九十年,又自承革命尚未成功,逻辑上,九十年还不能成功,自然是思想顽固僵化的结果。所以,国民党若想成功,必须放弃这种大脑的顽固与僵化。虽然我已看到国民党已无如此放弃的可能了。
  ——起飞吧,大脑!
  
  政治篇·论民主自由什么是民主政治——中国士大夫的上限与下限
  中国士大夫的上限下限
  上承中国的道统,凡举纲常、名教、祀孔、读经、复古、守旧,样样全来。这些本是中国士大夫的老套,这些老套虽然不经,但它们是中国上层信仰的基础,它们得到中国士大夫的深信,也算自成一种闭路文化模型。但是,最可恶的是中国士大夫在抬出这些以外,骨子里,却更信另外一种东西,那就是匹夫匹妇的下层信仰,而以下限迷信为依归。这种下限迷信,举凡扶乩算命也、摸骨看相也、风水地理也、铁板神术也、奇门遁甲也、紫微斗数也、求仙拜佛也、妖僧大手印也,都包括在内,大体上说,这都是孔夫子所不语的“怪、力、乱、神”,真正信奉中国上层信仰的,反倒不该有这么大的出入。但是,妙事就出在这里,中国的士大夫,却极少跳得出这种“挂羊头、卖狗肉”的格局,因而总是明着信一套,暗着却更信另一套。国民党是兜收中国上层信仰与下层信仰的大垃圾场,它的党员的大脑,也以此为上限下限,自不消说。
  ——上限教条,下限迷信
  已累积了经验
  国民党是不学的、不识大体的,但在权术方面,却有多年累积的点子与经验,虽然这种点子与经验,在共产党面前吃了败仗,而逃到台湾,但在台湾使弄,却足敷应用,而可使党外人士死去活来。
  ——战斗是检验党外的唯一标准
  本位狂与自大狂
  国民党是一个不知天高地厚的党、是一个不识好歹的党、也是一个软硬都不吃的党。国民党有极浓厚的本位狂和自大狂,所以,它根本不把“非我族类”的任何异己看在眼里,这种异己,不论国民党消灭得了或消灭不了、不论国民党在大陆或在台湾,国民党的本位狂和自大狂是一点也不会改的。正因为国民党有这种性格巨星或性格巨驴的特性,所以任何异己,想跟国民党合作,是绝对灰头土脸的。今天党外人士,抱着一片痴心,想达到与人为善效果的,其实下场都是与虎谋皮而已。李万居临死前结论国民党绝无诚意,其实这种结论,早就该做出来,人之将死,才如此发现,岂不太迟了吗?
  ——泥罐、铜罐、与共识
  打击自由主义
  我们清楚看到:国民党根本不允许自由主义者的正常存在;国民党打击自由主义者,几十年来,一直不遗余力;国民党所谓联合自由主义者,也根本是一个骗局。“前事不忘,后事之师”,对中国自由前途关心的人,不可不警觉这一点!
  ——不打击自由主义吧?
  开放党禁
  我太了解国民党对开放党禁的事,一直是说了不算的:照国民党答应我们的组党远期支票,辛亥革命前答应的不算,一九一二年答应的不算,一九一三年答应的不算,一九二九年答应的不算,一九四七年答应的不算,我们眼巴巴的等了七八十年,等了五六十年,等了三四十年,等的结果竟永远是“非常时期”,永远是“大敌当前”,永远是“环境特殊”,永远是“国情不同”,永远是“将革命事业从头做起”,这样的等来等去,这样的等呀等的,难道我们还相信他们吗?难道我们还指望他们吗?
  到了今天,国民党索性连答应都不答应了,连远期支票都不开了,也许有人说,这是国民党的退步,我却认为,这是国民党的“进步”:——民国党为怕言而无信,索性连言都不言了,这当然是“进步”啊!
  ——阿丽丝与新党
  继续骗人与受骗
  老K是不懂什么叫礼贤下士的,真正的士,也绝不受他们的礼——老K是绝无诚意的。在这一点上,在这岛上,没有人比我认识更清了(因为这种认识,要对老K历史有深入了解为基础)。所以我一直提倡“不合作主义”对付老K,我这种先知式的观点,当然不是一般座谈会专家和小政客们所能了解的,一般党外人士和小百姓了解的程度,也有待加强。这是因为在同一小岛上“酱”在一起太久了,在混蛋一方面,深受老K感染,而不容易自觉与自拔,这也就是老K能够在这岛上整天群魔乱舞、口沫横飞的缘故。因为有人受他骗,所以他们才骗个不停,这当然是相对的。这种受骗的惯性不改善,一切当然继续下去:老K继续做瘟神,党外和小百姓继续做瘟生,前途有限,后患无穷,如此而已。
  ——保证互相毁灭
  老人政权
  他们只是日薄西山的老人政权而已。跟他们斗,斗得爱无比、窝囊无比、哭笑不得无比。他们既不“司麦脱”,我们也无从“美好挺”,只好皱皱的,斗得又乏味,又不得罢休,讨厌死了。
  ——“三进宫”答刘辰旦
  二类暗杀
  在国民党“未能奉行国父遗教”的内容里,其中有一项最不光明的,就是国民党喜欢以政府之尊,一再搞暗杀的把戏,这是非常令人不齿的。
  国民党搞暗杀,可分两类,一类是暗杀以后他们不否认的;一类是暗杀以后他们不承认的,不但不承认,还要赖给别人的。这种被赖的对象,当然是国民党的政敌或是替罪羊之类,反正国民党自己是不承认的。
  国民党在搞暗杀的时候,当然是极核心、极机密的作业,这些杀手办完了事,不论成不成功,按照“家法”,是不能泄漏的。因此,不论外面怎么传说、公论怎么叙述,国民党的圈里人,是绝对守口如瓶的,更不要说是见诸文字了。
  ——张敏的爸爸杀了谁?
  这次不算
  国民党是人类有史以来,一个丢得领土最大最多,却干得最久最负责任的长寿政党,别人丢了大陆,早就给赶下台了或自己下台了,可是国民党却会“将功折罪”,却会“舍我其谁”,却会“这次不算,再来一次”,却会“将革命事业从头做起”!
  ——牛刀不杀鸡,杀什么?
  对付国民党的太极拳
  国民党大官人敷衍质询,主要有三套太极拳:
  第一套是“已清查法”。(说质询内容他们早已清查,表示你提出的是陈年老案。)
  第二套是“有出入法”。(说质询内容与事实不无出入,表示你提出的是不准确的。)
  第
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