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活着的理由如此强大，我为什么不活？
其实说“活”，是低估了这些人。一个个都岂止活着？我们要吃饭，我们要活着！是他们最大的理由。贪欲变得堂而皇之了。他们也都知道对方的理由只不过是贪婪的借口，也并不去揭穿对方。谁这么不知世理呢？他们来自五湖四海，心照不宣，为了一个共同的目标，走到一起。也并没有事前的预谋，而完全是不由自主、不约而同地，由决策层的高级幕僚变成了理直气壮的大赚脏钱的董事长或总经理，由先锋诗人变成了黑了心的书商和文化掮客，由先锋导演变成了登上50年庆典观礼台的贵宾和希望小学的捐建者，由向往西方的自由主义者变成了抵抗西方霸权的民族主义者和“新左派”，由“愤青”变成了“小资”……
一辆公共汽车上，突然站起一个药贩子。他一开口，你就明白了。这些药贩子，早已经跟公交公司或者是司机本人谈好价格了。他们来车上做广告。这种事在上海多了，可是这里的乘客却还注目立耳，你叹息北京作为首都的落后。
那药贩子拿出了一朵灵芝。请让我问大家一个问题：我手上拿的是什么东西？他说。
这不灵芝吗？一个老太太说。
对啦！药贩子说，您可真有见识！
操，知道是灵芝，就有见识了？你想。
但是我要是再问一个问题，要贩子说。老太太，您可知道不？
什么问题？更多的人注意上了。
要贩子问：这灵芝，有什么用处呢？
灵芝还不就灵芝嘛，大家说，用处？
可以吃，一个说。可以做药来着。
对！药贩子道，回答得真对。可是，您可知道这药能治疗什么？
不知道了。
根据最新现代医学研究，它具有治癌效用。药贩子猛地抬高了声调，道。当然我指的是根据科学方法研制的中华灵芝丹。
他唰地从手提包里拿出一个药瓶。里面装着红色药丸子。
他说：上海一名晚期食道癌的患者，郑先生。（上海？你想，我就是上海来的。郑先生？上海太大了，姓郑的人太多了。）在他山穷水尽的时候，在一个偶然的机会，遇到了中华灵芝丹抗癌专家咨询医生何之休主任，（何之休？你想，这名字跟名人的名字似是而非，哈！）被介绍吃了中华灵芝宝，结果能吃能睡，邻居们都称“郑先生转世了”。
转世？到了现代社会，还相信什么转世？
不可能。有人反驳了。治疗癌症是世纪难题，全世界多少科学家医学家拼力研究，要攻克癌症都不能得……
那是因为他们走的路是错的。药贩子道。他们走的是现代科学的路子，现代科学给我们带来了什么？环境污染，生物链破坏，臭氧层空洞，人们精神危机，犯罪率激增，战争，核辐射，你们看，美国又在打伊拉克了。癌症本身就是现代科学带来的疾病。在带来癌症的路子上研究攻克癌症的办法，能行吗？
有人点头。
再说，您这位先生刚才也说过，世纪难题。说得好。那是上个世纪的难题。已经到了二十一世纪了，该轮到由咱们中华医学中华文化大显身手的时候了。不是吗？二十一世纪是中华文化的世纪。
更多人点头了。（这药贩子可真有煽动性，你想。）
我还是不相信。可是那人还是说，这癌症哪里有这么容易治的……。
难道您不相信中华文化？药贩子问。
那不是。
难道您不相信自己？您相信不相信自己生命的价值？您相信不相信活着就是硬道理？难道您愿意死？药贩子数弹连发，炸得那个摸不着脑袋了。
没有人吱声了。活着，这声音太强大了。谁也抵挡不住。
其实这中华灵芝丹，在上海，也还卖得挺火。它几乎是药店里最昂贵的商品。即使是中华医学药物，那些老字号药品一盒售价也就百来元，最多300元。但中华灵芝丹却高达1900元。
这么贵，能卖得动吗？你在上海时，曾问过一个药店老板。
恰恰因为贵，才卖得动。那老板说。不贵，疗效可信度就差，贵了才是好东西，才有效。
那么，真的有效吗？
老板说：还别说，还真的有点效果。
怎么可能呢？
不可能？这就是中华文化的高明之处了。以虚制实。你去看看肿瘤医院，去看看抗癌协会，他们的活动，就做操，空手锻炼，相信自己能好，能战胜病魔，不少就活下来了。何况这中华灵芝丹还有看得见摸得着的药丸子服下去呢。
我们骨子里就有苟且的潜意识。
你们到了母校。
中文系办公楼。
你记起你们一起从这里拿到毕业分配通知的情景。为了逃避她的父母，你们拿到通知，没有跟她家说，就直接上了南下的火车。她的父母完全不知道。那是一个晚上。也许他们还在睡梦中策划着如何控制住自己的女儿。他们是否曾从梦中惊醒？
没有人来送。只有你。站台人潮汹涌。夜幕，烟雨。那晚下着雨。人群湿漉漉的。
后来她曾说，她想象着自己的父亲在站台上找她的样子。披着睡衣。甚至趿着拖鞋。拖些倒踢得后裤管满是泥水。他攀上了列车。他的拖鞋险些掉了，摇摇晃晃。他的背微躬。她记起了，这是朱自清的父亲。
当启程铃声响起，她猛地站了起来。
她没有商量地被拽走了。
她的心竭力要把住原处，但她的身体被拽着走了。
她忽然趴在身边你的怀里：你会把我卖掉吗？
我不会卖掉你……现在，你想。
阅览室。你最初把纸条塞给她的地方。
……那时候，一个傻小子整天就喜欢往阅览室跑。因为她只要没课，就泡在阅览室。她和你一个年级，只有上大课你才能碰到她。但是不可能坐在一起。于是阅览室就成了你捕猎她的场所。你找个能瞧得见她的位置，不能太远，也不敢太近了，要看得到，却又要有别人的影子半挡着。你瞟她。
她终于也发现了。你发现目光真的也是物质的。你逃避。起初她以为你不是有意在看她，只是偶尔一瞥。可是又一次发现你在看她了。你们的目光又撞在了一起。然后是一而再，再而三。明明警告自己不要去看对方，可是刚警告完就又要去看了。她瞪了你一眼，狠狠地。
怀旧，怀旧……
如果爱的虚象被洞穿，彼此在一起只是一种无奈的厮守，那么好歹还拥有共同的回忆，也不失为一个厮守的理由，一个连接。
并不是我不知道，而是我实在无可选择。
怀旧，是一种最好的消解。你把她的胳膊抱了抱。很久没有这样抱妻子了。你回避着她的口臭。
怀旧是绝对虚假的东西，所以深得虚假的现代人喜爱。怀旧就是把现实虚化，又把当年虚化。怀旧的人是决不肯再回到过去去的，让你丢掉现在的物质条件，再回去，你试试看？
怀旧归根结底是一种对现实的妥协。
她目光如炬望着你。
可是你不明白。你还考她：你知道吗，我那时为什么就看你一个？
因为你撞上的是我。她回答。
怎么会是撞上的呢？你说，哦，对了，是撞上的。
怎么说？
那一次，我撞上你丢了笔了。
你得意。这种问答，你发一枪，我反击，又有点像在网络上了。把现实当作网络，用虚拟来养真实，这也挺好。
这倒是真的。她承认。可那又怎样了呢？你不是也曾经见到一个老太婆丢了一枚硬币，捡了还给她。
那怎么一样？你说。
怎么不一样？就因为她是老太婆，而我还没老？
我没这么说。
那这么说，我是已经老了？
我没说你老。
那么是我又变年轻了？
这跟年轻什么关系呢？
那么跟什么有关系？她追问，跟缘份？难道你还要说是命运的安排？
那也不是……你含糊着。
假如有比我更好的，你没理由要我呀。她说。
你被逼得没有退路了。你笑了。是含混？是谅解？生活就需要含混与谅解。认可也罢，反对也罢，不都得活下去？人需要自己给自己寻找活路。说白了，不自己骗自己，怎么活着呢？假如不自我麻痹自己，我们一刻也生存不了。我们将时刻感觉到我们身上的器官在动，血在跑，血在磨擦着血管壁，神经像电线一样四处发射，有无数的蚂蚁在啃我们的骨头，吸毒者就是这样感觉的。因为他们没有了我们身上必须的制止感觉的物质。
过去的教室。
你的《嵇康之歌》就是在这里写成的。当时你自以为看透了人世。其实并没有。少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为填新词强说愁。
而今尝尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
我以事见法。我知道这是什么“事”，但是他们的说法与此并不相同，就像天上的鸱枭，他们说它是在寻找腐烂的食物，只有我知道它在代替死神巡视晚年的人世……
你朗诵道。
什么？她问。
你瞅她。
你在唠唠叨叨什么呀？她说。
你笑了。是一首诗。
诗？
是的。
谁写的？她问。居然。明知故问。
我。你说。
你还写诗？她说。
是。我是嵇康呀。你说。
是吗？她说。
其实这已不能算是我写的了。是一个人，为我捡回来的。我才明白了，应该怎么活了。感谢她呢。
她？谁？她居然问。
你又瞅了瞅她。是一个女人。你稳稳说道。
女人？！
是的。
她是谁？
毒药。
她在哪？她又问。
远在天边，近�