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《隋唐演义》一百回，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。作者褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，长洲（今江苏苏州）人。生卒年不详，康熙二十年前后在世。终身不仕，文名甚高，能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻，著作颇多，最能代表其文学成就的是《隋唐演义》。
《隋唐演义》以隋唐历史为题材。宋代以来，有关隋末群雄割据，“十八路烟尘”造反的种种传说和故事，一直在民间广泛流传，演隋唐历史的小说，数量颇多，可以构成一个较大的系列。《隋唐演义》之前较有影响的同类题材的作品有明代的《隋唐志传》、《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》，褚人获对上述作品广采博收，同时吸收了唐宋传奇的有关材料，加工改写成七十万字的《隋唐演义》。作为说唐故事的集大成者，《隋唐演义》几乎注意到古籍及传说中所有有关隋唐历史的轶事、杂说，把它们溶到一部作品中，而且杂而不乱，形成了自己的情节体系，可谓后来居上。
《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“安史之乱”后唐明皇回京作结。它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝——朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事，三是唐明皇——杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。全书将隋炀帝——朱贵儿与杨贵妃——唐明皇的两世姻缘作为一条副线，把纷繁的历史事件、趣闻轶说溶进一个庞大而松散的整体结构中。
隋炀帝在通俗小说中是有名的荒淫残暴的君主。他在位十九年，曾三次发动对高丽的战争，又每年调民工数百万营建东宫，开凿运河，修筑长城，苛捐、暴政，搞得民不聊生。当时有些人为了躲避兵役、劳役，竟自断手足，称为“福手福足”。隋末农民大起义就是在这种背景下发生的。《隋唐演义》在一定程度上艺术地再现了历史的真实情况。作品前半部，以细致的笔墨描写了“穷土木炀帝逞豪华”（第二十七回）的许多令人怵目惊心的事实：选绣女、建洛宫，“弄得这些百姓东奔西驰”，“各府州县邑，如同鼎沸”。炀帝为了游玩，强令开凿自大梁至淮河的运河，强征天下民夫，“如有隐匿者，诛三族”。大小官吏，正好乘此机会变本加厉地酷虐百姓。在这样一个反抗的烈火一触即燃的时刻，不但程咬金、尉迟恭等贫苦农民要揭竿而起，就是一些下级官吏（如秦琼）和富有正义感的中小地主（如单雄信）也感到是“出去做一番事业”的时候了。
在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献。在瓦岗寨上，他成了翟让军事集团的中坚力量之一。
在说唐故事演变过程中，群雄反隋，尤其是瓦岗寨英雄们的反抗故事，有较好的基础，褚人获对这一部分的加工也最见功力，不但思想内容上多有可取，艺术上也取得了一定成就。它较成功地塑造了秦琼、单雄信、程咬金等草泽英雄的群像。这些人物，既有传奇色彩，又是生活中活生生的个性不同的人。如单雄信耿直淳厚而自视甚高，程咬金鲁莽而风趣善谑，罗成勇猛而少年气盛，都给人留下较深刻的印像。作者不但注意从重大的事件、情节中写人，还能通过细节描写表现人物细微的感情和心理。如描写主要人物之一的秦琼的许多节文字，就相当精彩、细腻。
《隋唐演义》的语言比较通俗晓畅，这主要表现在那些描写草泽英雄的文字上。试以第二十三回写程咬金等初次在贾润甫店里聚会一节文字为例：单雄信、程咬金来给秦琼之母拜寿，程咬金因小时同秦琼一块长大，自信秦琼对他会胜过一般朋友。但在秦琼方面，因几十年不见，已不认识程咬金了，又见他一片粗鲁，与他说话不多，这时：
不知程咬金自信是个旧交，尤俊过初时也听程咬金说道是旧交，见叔
宝相待冷淡，吃了几杯酒，有了些酒意了，就说起程咬金来道：“贤弟，
你一向是老成人，不意你会说谎。”咬金道：“小弟再不会说谎。”尤员
外道：“前日单二哥，拿令箭知会与秦老伯母上寿，我说：‘贤弟你不去
罢’。你勉强说：‘秦大哥与我髫年有一拜，童稚之交’。若是与你有一
拜，他就晓得你会饮了、初见时恰似不相认一般，如今来敬酒，并不见叙
一句寒温不多劝你一杯酒，是甚缘故？”咬金急得暴躁道：“兄不信，等
我叫他就是。”尤俊达道：“你叫。”咬金厉声高叫：“太平郎，你今日
怎么就倨傲到这等田地！”就是春雷一般，满座皆惊。……
这一段真可谓有声有色。不仅口吻逼真，还能表达出说话人的神态以及性格特点和心理。程咬金粗鲁耿直，不会绕圈子；尤俊达粗鲁却爱要点小聪明，他看到秦叔宝没有特别看重程咬金，就故意激他，让他搞得“满座皆惊”，以为取笑。
《隋唐演义》各个部分的成就是不平衡的。写秦琼、单雄信等人起义反隋的部分，艺术地再现了隋末的历史现实；与此同时进行的关于隋末宫廷生活的描写，客观上反映了隋末农民战争的背景。总的说来，写唐统一前的部分比较富有生活气息，不乏精彩的片段；唐代部分则笔力冗弱。
《隋唐演义》思想和艺术上的局限有三：第一，它不仅以大量篇幅直接进行封建伦理道德的说教，而且正面塑造了以愚忠求宠的王义、姜亭亭夫妇的形象。如小说花费大量的笔墨写王义夫妇怎样用头发做成“青丝帐”以谢“隆恩”，博得隋炀帝一笑。作者对这对愚夫愚妇的“品行”津津乐道，赞赏不已。又如，作者谴责了隋炀帝的暴政，却又不厌其烦地渲染朱贵儿等人以“殉节”报答昏君的故事。这表明，在作者的心目中，“忠君”是至高无上的道德准则，即使这“君”如狼似虎。第二，作品在总体结构上以朱贵儿、隋炀帝与唐明皇、杨贵妃的“两世姻缘”为副线，以欣赏的态度写了这两对情人的“爱情”，这也是书中的糟粕。封建帝王固然可以作为文艺作品的爱情主人公来描写，但隋炀帝、唐明皇之于朱贵儿、杨贵妃，与其说是“爱”，毋宁说是对没有任何人身自由的女性的玩弄，与建立在平等基础上的男女之间的爱情并不相干。第三，从全书看，《隋唐演义》以史为经，以人为纬，结构全书，基本上形成了自己的体系。但有些地方剪裁不够精当，繁琐冗长，接榫处也不够圆转自然。
本书据现存康熙年间四雪草堂刻本校订而成。
隋唐演义作者：褚人获＇清＇前言第01回 隋主起兵代陈 晋王树功夺嫡第02回 杨广施谗谋易位 独孤逞妒杀宫妃第03回 逞雄心李靖诉西岳 造谶语张衡危李渊第04回 齐州城豪杰奋身 植树岗唐公遇盗第05回 秦叔宝途次救唐公 窦夫人寺中生世子第06回 五花阵柴嗣昌山寺定姻 一蹇囊秦叔宝穷途落魄第07回 蔡太守随时行赏罚 王小二转面起炎凉第08回 三义坊当锏受腌臢 二贤庄卖马识豪杰第09回 入酒肆莫逢旧识人 还饭钱径取回乡路第10回 东岳庙英雄染疴 二贤庄知己谈心第11回 冒风雪樊建威访朋 乞灵丹单雄信生女第12回 皂角林财物露遭殃 顺义村擂台逢敌手第13回 张公谨仗义全朋友 秦叔宝带罪见姑娘第14回 勇秦琼舞锏服三军 贤柳氏收金获一报第15回 秦叔宝归家待母 齐国远截路迎朋第16回 报德祠酬恩塑像 西明巷易服从夫第17回 齐国远漫兴立球场 柴郡马挟伴游灯市第18回 王婉儿观灯起衅 宇文子贪色亡身第19回 恣蒸淫赐盒结同心 逞弑逆扶王升御座第20回 皇后假宫娥贪欢 博宠权臣说鬼话阴报身亡第21回 借酒肆初结金兰 通姓名自显豪杰第22回 驰令箭雄信传名 屈官刑叔宝受责第23回 酒筵供盗状生死无辞 灯前焚捕批古今罕见第24回 豪杰庆千秋冰霜寿母 罡星祝一夕虎豹佳儿第25回 李玄邃关节全知己 柴嗣昌请托浼赃官第26回 窦小姐易服走他乡 许太监空身入虎穴第27回 穷土木炀帝逞豪华 思净身王义得佳偶第28回 众娇娃剪彩为花 侯妃子题诗自缢第29回 隋炀帝两院观花 众夫人同舟游海第30回 赌新歌宝儿博宠 观图画萧后思游第31回 薛冶儿舞剑分欢 众夫人题诗邀宠第32回 狄去邪入深穴 皇甫君击大鼠第33回 睢阳界触忌被斥 齐洲城卜居迎养第34回 洒桃花流水寻欢 割玉腕真心报宠第35回 乐水夕大士奇观 清夜游昭君泪塞第36回 观文殿虞世南草诏 爱莲亭袁宝儿轻生第37回 孙安祖走说窦建德 徐懋功初交秦叔宝第38回 杨义臣出师破贼 王伯当施计全交第39回 陈隋两主说幽情 张尹二妃重贬谪第40回 汴堤上绿柳御题赐姓 龙舟内线仙艳色沾恩第41回 李玄邃穷途定偶 秦叔宝脱陷荣归第42回 贪赏银詹气先丧命 施绝计单雄信无家第43回 连巨真设计赚贾柳 张须陀具疏救秦琼第44回 宁夫人路途脱陷 罗士信黑夜报仇第45回 平原县秦叔宝逃生 大海寺唐万仞徇义第46回 杀翟让李密负友 乱宫妃唐公起兵第47回 看琼花乐尽隋终 殉死节香销烈见第48回 遗巧计一良友归唐 破花容四夫人守志第49�