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往东南亚。
瑞丽高抹谷还很远，抹谷位于缅甸克钦邦海拔三千八百公尺的盆地中，气候寒
冷，雨季由于连续下雨，几乎见不到太阳。一年气候最好的是旱季，即不冷也不热。
抹谷盆地四面环山，盆地形似铁锅，抹谷便处在铁锅的底部。听人讲缅甸克钦邦还
有一个地方产珍宝，那就是产翡翠玉石的孟拱。孟拱在历史上曾经是土司统治下掸
邦的政治、经济中心，如今虽已不如往昔，但人们知道它盛产玉石，是缅甸最大的
玉石交易地。
我准备到缅甸南坎去玩耍，第二天清晨，就登上了瑞丽客运站到弄岛的班车。
雾，很浓的大雾。
车上的乘客自然都是些出境走亲戚的摆夷妇女，以及过来做生意的缅甸人，他
们语言相通，亲热叙谈。我倒好像成了异国之人。
中缅两国的边界就离公路不远，有的仅隔一两米。
这里有一个寨子就在国境线上，两幢竹楼分别属于两个国家，竹篱笆就成了国
界线。听说有两户人家曾发生过这么一段小故事：缅甸寨子的一只母鸡唱着歌儿钻
过竹篱笆，在中国寨子一户村民园子里觅虫，吃饱了躲在草垛下蛋孵鸡。不久，母
鸡抱出一窝小鸡，在园子觅食，被中国的村民看见。他把这窝鸡送还给缅甸的家，
没想到缅甸的邻居抱着两个大南瓜朝他家走：“这是你家种的瓜，瓜藤爬上我家的
树，结的瓜。”两个人望着对方，久久没有说话。这个小故事一直被人们传为佳话。
1984年紧靠缅甸木姐县的村寨，不慎发生了火灾，木姐县城闻讯后及时派出了消防
车赶来救火，大火被扑灭了，而缅方的官员还道歉说，由于救火要紧，来不及向中
方交涉就入境了。
沿途看见亭亭玉立担着果蔬赶街的摆夷妇女。摆夷妇女本来就生得美，肩上担
了重担就显得更美，软软的腰肢很有节奏地一摆一扭，那韵味儿让你无法形容。她
们一色的紧身小褂，刚刚能遮住肚脐，花筒裙则长及踝，头上的髻挽得高高的。
下车后，因出境要办证，我就没去南坎。中午就唐突地在班车上认识的一位湖
南籍大妈家混了顿饭。她家是农场的，做小生意，经常去南坎赶街，她说明天是街
子天，可以带我过南坎去玩。我要随堂兄的客车回昆明没留下，她是一个善良的大
妈。
堂兄要帮朋友买抽木大象。在一个浙江口音的女老板店上，女老板滔滔不绝介
绍：“买象要买肚子饱满的。这个可以，不过有点裂缝，再多看几个。你我都是出
门人，我只收成本，七十元就行了。我绝不昧良心做生意。钱，你找得完吗？”
一席话，说得我好感动，我和堂兄对视了一眼，会心的点点头，心想，她是可
以信赖的。这个大象买得又便宜质量又好，心中涌起一种轻松的感觉。当我们抬着
纸箱装着的沉沉的抽木象走到大街上时，觉得街上的灯光格外明亮。
又是一家卖抽木象的商店，堂兄比我多了一个心眼，他说，“进去问问这儿的
价钱。”
一问，我俩目瞪口呆，同样的袖木象这儿才四十四元。我们把纸箱打开，那老
板说，“你们上当了，这尊不及我的。满城最多才五十元。”
我们一下怒火上升，倒不是在乎那二十多元钱，而是对浙江女老板口是心非的
愤恨。
回昆明的路上，车厢里有个台湾商人在瑞丽市场花了八千元买了一块碧玺。他
知道碧玺因其化学成分复杂，无法人工制造，所以走俏，价格上扬。尽管如此，他
还是多了个心眼，离开瑞丽前他将这块碧玺送到检测站一测真伪，结果使他大吃一
惊：这是一块人造宝石。此时他才明白，仅凭经验已无法对付宝石人造的“神通”。
在回昆明的半道上，我与堂兄挥手而别。这里离蒙自县城仅十公里，我认识蒙
自师专中文系一位思茅姑娘。那是我刚到昆明，去北站看小火车，在北站候车室休
息时认识的。下了火车就乘坐马车去县城，一人五角钱，坐马车对于我们这些内地
人当然是新鲜事，一颠一颠，好不逍遥。思茅姑娘热情大方心地善良，我在蒙自师
专招待所呆了两天。
蒙自县城南有一个碧水悠悠，岸柳依依，环境秀丽的人工湖。因位于城南，故
称南湖，南湖占地四十一万平方米。
南湖中最引人注目的是耸立在小南湖边上高达二十五米的瀛州亭，亭有六角，
民间又习惯叫六角亭，至今已有近三百年历史。清末，蒙自为商埠，对外开放的窗
口，1938年西南联大文学院设在蒙自时，沈从文、闻一多曾登亭抒情。瀛州亭，顶
上的琉璃瓦交错构成菱形、喜字形等多种图案，远远望去，金碧辉煌，灿烂夺目。
登至亭的第三层，临窗眺望，南湖风光尽收眼底，微风吹来，檐角上挂着的铜铃叮
珰作响，人遇仰之。
我们又骑单车去了县城内一座古色古香的深宅，据说那是昔日西南联大的文学
院。
十八岁的女孩正是花季，那时我眼中的思茅姑娘就是一朵花，珍贵得不忍心碰
一下，只好站在一边偷偷地看，默默地想，不敢奢望拥有。
我们在一起呆了三天。那三天，我住她的单身宿舍，她去与其他女教师挤床。
记得她送我去车站时，我接过她的单车龙头，我先骑上车于，待走稳后说上来吧，
她说已经坐好了，怎么没觉出她上车子。
她手轻轻地扶着我的腰，我平时不怎么会带人，但那天却像没带一样。
在经过一个十字路口时，只见一个老人坐在人行道的水泥沿上，老人看上去有
六七十岁了，穿一身破旧衣衫，一双枯瘦的手拗着一条小竹竿，竹竿上吊着一小捆
橡皮筋，女孩扎头发的那种。他呆呆地坐在那里，一双浑浊的老眼无神地望着地面。
我突然间对老人充满了同情与怜悯，本该在家好好安享晚年，却到街上来卖橡皮筋。
现在已快天黑了，也许他还没有吃晚饭，或许他等着卖了橡皮筋后才有钱去吃饭…
…，多么可怜的老人啊！要是我……
猛然间，一种强烈的恐惧感充满了我的内心，将来我会不会到这一天，会不会
也像这位老人那样落得这样凄凉的晚年，瞬间，我明白了自己活着的目的，清楚了
自己该去干些什么……
人生难得几回搏。是时候了，应当到更广阔的天地里去寻找人生价值。
1．6我曾是你的女人
在昆明的大学校园做流浪汉时，男人聚在一起总是不可不谈女人。女人在人的
一生中可以说是一个辽阔的话题，走到哪里都要随身携带。
余勇向我请教：“男人追女人怎么追？”
“男人对待女人最有能耐的是用魁力去征服女人，最没出息的是用力量去制服
女人。
魁力来源于你的相貌、气质、名誉、地位、所受的教育、所有的财产……“
余勇点点头表示接受，又提出：“对方也有魁力呢？”
“你若比不过人家，千万别跪下，我悄悄告诉你，比不过别人就撤。”我乘着
酒兴大谈特谈我的恋爱史。
我结识过不少女孩，当我发现自己无法和对方般配的时候，不等她拂袖而去，
我先撒腿而逃。这样也许她还会逢人便讲，这个人是她接触的男孩中最与众不同最
可爱最令她怀念的一个。因此，我稀里糊涂地恋爱了好几次，但是还不曾有过一次
失败的经历。哪个女孩听了我的话后敢公开站出来说她甩过屈春辉？
失恋会改变大多数男人对女人的看法，却不能动摇我恋爱的初衷，我相信自己
的真挚在女人面前不是一道虚设的鸿沟。假如失恋一千次，在一千零一次恋爱中，
我仍将怀揣着初恋的纯情与美好，她可以不漂亮不富有，但她不能没有爱心和善解
人意的温柔。报刊上常见女人写自己生活、心态的文章，似乎细腻人微，温情似水，
却不知那些先天可人的女子身在何处，我怎无幸相遇？
不知何时，《铡美案》问世，秦香莲便以呼天抢地的形象闯进了人们心中，也
不知有多少人为之伤心落泪。于是陈世美被唾骂，成了负心人的代名词。陈世美千
夫所指，身首异处，秦香莲该是含泪而笑了？
面对历史，总还要有些思考，陈世美杀妻灭子，确实可恨，该杀！但说明了
“感情确已破裂”。秦香莲历尽艰辛，携子寻夫，可见对陈的感情“尚未破裂”，
在竭力修补一面破碎的感情之镜。如果陈世美可以诉诸法律从容地“离婚”，何必
走上杀妻灭子的犯罪道路？因此，与陈世美相距千年的今人，对他能否有些理解。
秦香莲类型的女人，她们热烈执着，为了爱，可以吃尽人间的苦。可是，我只是想
不通，既然秦香莲是爱陈世美的，为什么又不能放陈世美一马，由他去吧！事实却
不是这样，当秦香莲确信已无法挽回陈世美之后，状告陈世美，扭住包公，必欲将
陈置于死地而后快。陈世美是一个高科的状元，按今天的说法是一个高级知识分子，
却以自己一颗鲜血飞溅的头颅回答了秦香莲，他已不再爱，也不想说了。而秦香莲
此时的心情，是复仇的欣慰，还是失夫的悲痛？如果她真的爱，哪怕是曾经爱过陈
世美，又怎能忍心目睹那冷森森的大铡刀，斩断一条鲜活的生命？
因此，我对秦香莲这种人，是大有看法的，这种人最爱的是自己，爱别人也是
为了自己。当其受到伤害，宁肯用别人的鲜血来医治自己的创伤。作为男人，我慎
重地觉得，更愿意用眼泪和同情来医治被自己创伤的女人。我不喜欢秦香莲。
送黄勤回校的路上，她批评我太直了，“说话要留余地。”
农大一些同学佩服我极了，说我成熟。
“成熟？”我反问他们。