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人生短暂，我希望将一半交给我的家庭，另一半交给我的事业。
我知道，二十四岁的男人不再年轻，不再浪漫，不再拥有罗曼蒂克。
为生活的幸福，为幸福的长久，男人的责任和义务，格外地沉重。没有能耐的
男人，一向是大多数女人所轻蔑和鄙视的，所以男人的存在，可以说是一部血汗浇
铸的奋斗史。
女人的挑剔，激发着男人不断与困难抗争。男人怕健康不长久，因为身体是革
命的本钱，也是树立男子汉形象的外部决定因素。男人生病不易呻吟和呐喊，这都
是女人们一向严于要求男人的结果。所以男人坚强的毅力和无限的忍耐力，都是男
人们辛辛苦苦营造的巨大堡垒。
男人的好胜精神，亦是因为在女人面前炫耀自己的强大勇猛，而付出一生的赌
注。
男人的精神世界太多孤独和痛楚。女人的关怀和温柔，为什么一向是男人择偶
的着重点，便可见男人是多么需要关怀！然而那天我刚参加完战友葬礼回南帕河，
心情很痛苦，想寻求一丝安慰。她不是向我撒娇求我离开队伍，而是语气强硬要我
退出队伍，说我今后的结局是在战乱中被打死。我当即发火与她吵起来。“同甘苦，
共患难历来被颂扬为爱的极致。、但我觉得你能甘的时候没必要与我苦；我去坐牢
你没必要跟我一起去坐监。当厄运向我袭来的时刻，我也不会祈求友谊之手，虽然
我很冷，但除了我自己的体温之外，我不需要任何暖意。我是命里注定要遭流放的
那个人。”
一吵架时，她常用一句话：你根本没把我放在心上！其实我还是爱她。放在心
上，这四个字空虚得没有分量又重得提不起来，真是妙不可言。那天我真的生气了。
我赌气说。我的人生是冒险的人生，我渴望悲壮，我迷恋于激烈地较量，我爱我的
生存方式，我的职业神圣感使我将终生孤独和悲苦，我只能以一种辉煌方式弥补我
生活的偏颇。说到底我是一个很难依赖的人，我属于果敢这片独特的土地，我不会
给我们爱情增加温度。她这次表现得不够冷静，她从我腰间拔出枪……可惜她的枪
法不准，只擦伤了我的左臂。
她对我的伤口没有做出任何处理，哪怕流一滴泪（后悔的意思）也没有，我就
发动吉普走了。心中只有祝福，谁也没有错，谁也无法选择命运。她老是在我面前
提起我没钱，还说这个社会没钱可不行。我的情感、自尊如梦方醒。为这我与她争
吵，或许我有两句话伤害了她，她把我们过去的相片，我的信全撕了。当我真的准
备离开她时，她紧紧拉住了我。我最终没能走得出我的感情。她哭泣，我的心也隐
隐作疼。她要我给她道歉，我真的无话可说，因为没有钱并不是我的错。我没有向
她道歉。
“婚姻是一双鞋，合不合适只有脚知道。”一则多么透彻、深刻而又令人悟省
了多少风雨岁月的定理。
每次争吵之后，就是沉默。尽管我们仍在一起，我却发觉她很陌生，我们之间
缺少沟通的东西。当我再一次发现她不仅因为我没钱看不起我，还因为我无所成就
看不起我时，我再也与她吵不起来了。这不是她的错，因为每个人都有一颗向上的
心。这样一无所有的自卑感逐渐在我周围形成了一个圈子，我走不出去。她试图用
温柔再来打开圈子时，我正努力使自己成为一块最重、最冷的石头。沉默一段时间
后，我没说什么，她也没说什么。
回南帕河我进行了简单包扎。婚姻其实是一个很漫长的生活学习过程。二十多
岁时的一次选择，要用三、五十年时间来检验，也实在是一件不太容易的事。
当天晚上，李副营长告诉我：“儒商打电话来，叫你明日一定去老街。”
第二天我一去老街，儒商就向我介绍杨家慧。她只有二十二岁，是果敢土司的
后裔，与儒商的媳妇是亲戚，家慧父母均在泰国经商。其叔叔曾是“金三角”国民
党残部要员，现居台湾桃园。
儒商一开始便对我提出要求，把家慧追到手，成为杨家的姑爷。
我为难了，我刚与王情予分手呀！
儒商安慰我，任何人在选择对象时总希望对方能弥补自己的不足，提高自己在
某方面的能力。
于是我和家慧开始接触。她刚从泰国曼谷一所大学毕业，回老街看看祖屋及亲
戚。她身材高挑，头发乌黑，皮肤白皙，身套合体的牛仔服装，内配鲜艳的泰国纱，
一身装束简洁而明快。她很开朗，喜欢说话，小巧可爱的脸上总是含着迷人的微笑。
她有一种少女身上常见的飘逸超脱的灵气，谁见了她，都会深深地注意、爱上她。
我一见她，旋即被她吸引住了。她会用流利英语会话，而且台湾国语软绵绵的。那
天黄昏我们的欢声笑语充满老街的山道……
第二天我开着营部那辆吉普，接她去看诸葛炮楼。吉普车穿过浓密的绿荫，牵
动绿绸般飘飘的田野，开往蓝雾漾漾的翠绿山谷。诸葛炮楼位于前麻林与苏家寨之
间，两山对峙，中间一条狭长低平小道。在右边高地上，有个人工挖成的洞，内藏
许多大砖，每块几乎有现在用的两倍大，呈深灰色。相传蜀汉时，诸葛亮南征过此
扎过营，命人烧砖准备在怒江上搭桥，便于蜀军作战。路人可上去到洞口张望，但
切莫动那些砖，谁敢拿走一块，出洞不远就要肚痛，不能前进。如赶快把砖送回原
处病就霍然而愈。千百年来这里成为神秘之地。究竟洞内是何情况？共有多少砖？
谁也不敢冒大险人内一瞧。
据说每到果敢境内有大小动乱时，周围数十里居民就会听到洞内发出断续炮声，
屡试皆如此。
回来的路上，我们哼着歌愉快极了。她说我歌唱的感觉，能使寂寂的山道落满
鲜花。我说，那么你今后泪痕的走向，可是青鸟的故乡？
接着第二天我又带她来南帕河玩，当天又送她回老街。
我们很快坠人情网。每天都呆在一起卿卿我我，耳鬓厮磨，沉浸在爱情的海洋
中。热烈的拥抱，甜蜜的亲吻，犹感不足。青春欲望火烧火燎，我渴望全身心占有。
我认为只有这样，才足以证明爱之深之切。……那天在杨屋基，家慧小鸟依人靠在
我身上，又像王倩于一样提出了让我脱离部队去泰国经商的问题。她深深凝视着我
冷峻的面容，如雾的双眸扑闪着忧郁。我说，我是不会选择去做一个普通人的，如
果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安稳。
我不希望当女婿换来金钱，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。她重复地告诉我
：我们喜欢的地方，不一定很繁华，很美丽。它可以是苦雨中的一间草舍，可以是
寒谷里的一堵瓦墙，那里只要居住着你我，就是最灿烂、最繁丽的地方。
当时我以为她在试探我，“我将为果敢这片土地奋战，为报答彭家声总司令的
提携之恩而为他献身。”其实我是想送她回去后即去找儒商商量，他到勐古去了。
我不相信日后是否富足，只相信爱总能创造幸福。财富与爱给予人的都是一种
感觉，而后者比前者更容易体现生命的存在与价值。当我接受了爱也就接受了责任。
家慧心情不高兴再也无话。“与少女们打交道我有经验，气气她也行。隔几天
来哄她岂不更使我们感情加深？”我心里这样想着驱车回了营部。
三天后，我又去老街，找儒商商量，没想到家慧当天就由她姑妈送去曼德勒
（瓦城）了。我一时呆住了。
我述说了那天的经过，儒商温怒了：“平常都是口齿伶俐的人，那天怎么了？
难道你不能说去泰国吗？结了婚，人就属于你了！你要干什么就干什么。”
我说，我要征求你的意见呀！？
“你不了解果敢人？性情豪爽，说干就干，敢爱敢恨。不像你们内地人心眼多！
她是喜欢你的。”
就在这天，儒商要我保守机密：“最近同盟军内部火药味很浓，有人反对首长，
你回去后加紧训练士兵，掌握好部队。”“首长一声令下，身先士卒，誓死不辞！”
我坚决保证。
世界何其浩大，然而最终只有一个人与我心手相携地走过漫长的人生。家慧有
权理智地选择自己的生活道路，我不怪她。我深深体会到，有了对别人的理解和宽
容，也便有了一种解脱般的宁静复归，我要超越痛苦迎接明天。
然而一段时日后，家慧从泰国清迈府请人给我带来一份婚礼请帖。她由父母作
主嫁给了一位台湾商人。
握着请帖，我突然感到一阵阵的郁闷，从不喝酒的我竟一连干了两杯，喝下的
酒，有说不出的干涩，心里突起的落寞是如此的强烈。我怎么啦？我该为她祝福啊！
然而那该死的嫉妒总是摆脱不了：她不再是原来的她了，那个纯情少女将消失，我
们再不能在月下海阔天空地谈个没完……我感到眼睛有点湿润。
经过这场爱情大战，我已精疲力尽，让我承认自己的失败，不需要再来找什么
借口，活在借口之下心里更累我承认，恋爱失败。这是对自己年轻所为的仟悔？是
对伤害的女子的告慰？还是对青春的无怨抑或无奈？
青年时所走过的春秋也许是一部美丽动人的爱情故事。我先后与十二位漂亮的
姑娘恋爱。其间，有过钟情、有过冲动、有过坐怀不乱、有过逢场作戏、有过灵肉
冲突，也有过理智与情感的斗争……均属有缘，因缘生爱。
我把一本保存在昆明我亲手抄写的包装精美的诗集送给黄勤，那些诗大部分是
七年前我为她写的，有的公开发表过，有的从未示人。她把那本子抱在胸前，泪也
流下来了。
我开玩笑说诗集要好好藏着，别让孩子他