按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
整理好马驮子，我们又开始行进了。这里离我们的终点站只有两天的路程了。
人向江岸的山上走，心却往下沉，想到浴血的战友，我眼里含着泪水。
2．9豹神·蛇神
三天了，一直是烈日当空，没有下过一滴雨，别说衣服，就是厚实的冲锋枪带
也早被汗水浸透了。酷热的空气使很多人都流鼻血。行进路线总是选在半山腰上，
忽上忽下又使人疲倦不堪。天气太反常了！
经过几天几夜行军到了曼底宿营。早饭后离开曼底，顺利地通过了政府军控制
的公路（已花钱买通）。出于军人的警惕心理，还是人不留步，马不停蹄地向前赶
路，生怕夜长梦多。
夜里下了场大雨，我们的背包被雨水淋得沉甸甸的，在炽热的太阳烘烤下，人
人大汗淋漓，闷热得要窒息。第二天走在山路上，扑面而来的又是森林里越来越重
的湿气，听到的是轰隆隆的水流声，很快就不见有人家了。大部分路面七凸八凹的，
有的地段甚至分不清是路、是坎，还是沟，反正无木少草可以走的地方就是路。路
的一旁是茂密的原始森林，一旁是悬崖，下面是奔腾的河。一路上到处都可见森林
中流出来的溪流越过马路流进大河，有的溪流从高处直冲到山路上形成一道壮观的
景象，走渴了可以喝森林里淌出来的水。
我们不时要趟过这些溪流汇成的小河，不时要穿过山路上的瀑布，解放胶鞋总
是湿的，衣服常被飞流直下的瀑布打湿并混着汗水，时间长了就冒出自己也闻得到
的汗酸味。有些路长年泡在水里石头上长满暗红色的苦薛，很滑，绝对不能踩，只
能往水里走。不时会碰上马帮和背夫，马锅头用听不懂的吆喝声赶着马而来，叮铛
的铃声不时从身边掠过。他们赤着脚，穿着短裤，喘着粗气，似乎有些吃力。背夫
们背的物品重量与自己的体重相当，有的甚至超过了体重。到处都是茂密的原始森
林，时常能够听见从森林深处发出的猿猴叫声和鸟儿的碉嗽声。在有溪流的地方，
不时还会碰上吐着毒信的蛇，慢悠悠地走它的路。
这次我们每人都带了两周的干粮和其他生活必需品，如尼龙帐、吊床等等。当
然还有药品，尤其是防疟疾与阿米痢疾的药品，我还带着绝对必须的东西——防蛇
毒的药瓶（比犀牛角更好）。如果被蛇咬了，就必须迅速打开瓶子，倒半瓶子药在
伤口上，并吞下剩下的药。必须在三分钟内做完这一切，否则，迅速扩散的蛇毒就
会使人发僵。
回到东北根据地，我们干训班结业了。
我被分在东北军区司令部当军务参谋；岩甩和十几名学员分在六旅、七旅、十
二旅和七六八旅，清一色副连长；儒商回他们地方政府工作。
后来知道一部分学员被派往政府军占领的地区：长期埋伏，联系群众，积蓄力
量，等待时机。
年富力强的彭家声副司令员性格豪爽，心胸开阔，语言质朴，慈祥亲切，中等
身材，黝黑的脸庞，眼角上的几道皱纹，刻记着他饱经风霜的经历。
从所在营地的一些情况可以看出彭家声副司令员善管理，办事严谨，具有很高
的领导才能。彭家声副司令员没有官架子，慢慢地，我有一点“油”了。这里的营
房用竹篱围着，门口有警卫战士站岗，凭通行证方可进入。营地里，一座座茅屋布
局合理，构成一种美的几何图形。我们住的茅屋，内外整洁，墙壁是竹片编成的，
靠近屋顶的两尺多宽的墙壁是活动的，可以支起或放下，这样，白天可让阳光照进
室内，晚上又可挡风寒，真是别具匠心的设计。每张床上的毛毯用白布或天蓝色的
布罩着，门口有新布做的布帘。室内一张桌上放着暖水瓶、玻璃杯、茶叶等，上面
盖着塑料布。桌面既平又宽，写字很方便。茅屋之间种着一片片青菜、香蕉、玉米，
地块平整，耕作精细，没有杂草。
一天，我推开门后，彭家声副司令员正在伏案办公。我叫首长。
彭家声副司令员头也未抬：“进门怎么不喊报告？！”
我怔一怔就说：“是我。”
彭家声副司令员说：“我知道你是谁，凡是军人进上级的门都要喊报告。”
我说：“是！报告！”
彭家声副司令员这才抬起头来，签收了我递过去的电报，他问：“还有事吗？”
我说：“没有了。”
彭家声副司令员语气很平淡地说：“好，你走吧。”
我迅速地退出了首长的办公室，走着走着，我差点伤心得掉泪了。
我很快明白过来，彭家声副司令员不应是长辈，而是我服务的首长。我要像尊
敬其他首长一样来尊重他。以后的日子，在休息时，我走路说话都很轻巧；见到彭
家声副司令员来我很快起身站立；彭家声副司令员没有说话，我就力争从他的表情
上猜出他想要我干什么……我安慰自己，我要多替彭家声副司令员着想，帮他分点
忧。我为首长服务，是义不容辞的事情，而且我会在这里面感到一种乐趣，这自然
会提高我在首长心中的价值。
平时兵最难养，养不好临战即溃。抓大事，笼络人心。部队整编后成分好一点，
但很复杂，这里条件艰苦，难使人安心。彭家声副司令员以步代车，以马代舟，巡
行各部队，同干部谈心，向士兵讲话，与弟兄们同吃同住……
总之，彭家声副司令员是我尊敬的好长辈、好首长。在司令部当参谋三年，同
他接触较多，受到他谆谆教导。将军为人诚恳、直爽、开朗、光明正大，他治军严
格，联系群众，爱护战士，关心干部，给我留下了深刻的印象。
为支援缅泰边境游击区建立政权，搞好地方群众工作，1988年7 月15日我被任
命为武装工作队副队长，率队赴大青山游击区湾甸一忙腊一水头一花椒寨一大平头
一带开展武装工作。武工队分为三个分队共三十六人。武装工作的任务是发动、组
织群众，开展武装斗争，帮助群众建立政权。平时集中学习和军事训练，布置任务
后分散村寨，三人一组包一村寨，宣传组织群众，必要时领导村寨民兵集中袭击政
府军。
到寨的第二天清早，要做饭时才忽然想起还没柴呢。因为是初来乍到，对这里
情况又不熟悉，因此我们找到村长商量，谁知他却说：“这好说，让寨子里每家出
就是了。”我们感到这是向村民摊派，因此便说服村长不要增加群众的负担，并表
示自己去找。村长可以去砍。“听了这话，我们便不再细问，全体出动上后山。
到了后山一看，风景还真不错呢，到处是绿荫满盖，郁郁葱葱。挺拔秀美的树
干，令我们难以下斧，可是干柴却极少，只好砍了一些半干半湿的死树拖了回来。
晚上，村民们陆续从地里回来，见到我们拖回来的树横七竖八躺在我们的草棚门口，
似乎显得很惊奇。可是我们却没有在意，我们刚到这里，群众对我们有好奇心是不
足以为怪的，也就没多说什么。
21日拂晓，两头豹子窜进了寨子，拖了巫师家的小猪就跑，听到棚外群众的叫
喊声，我们提枪也追了出去。几声枪响，豹子顾不得口中的猎物，扔下小猪向寨外
逃去……
三天后，这时村里百姓对我们已渐熟悉，武工队还做好事，交朋友，为下步工
作的顺利开展打基础。武工队的李新元同志抓住豹子进寨这一话题，同村长聊天。
没想到村长却说：“工作队砍了神树，豹子才来拖猪哩。”李新元一惊，回到队部
汇报了这一情况。经过进一步了解，才知道20日那天砍树，我们犯了当地的四条风
俗习惯：1。把山神树砍了当柴烧；2。当天是“虎日”，不许将柴拿进寨门；3。湿柴
是不允许拿进寨子的；4。拿柴只能背或挑，忌讳拖。
我们本想为群众减少负担，却没想到违反了少数民族的风俗习惯。大家由此心
里感到深深不安。然而，事情已经发生，就只得向群众赔礼道歉，取得谅解。当天，
我们找到村长和村里的干部，向他们道歉，说明我们是尊重少数民族习俗的，但的
确因为不懂，所以违反了当地的规矩，请多多原谅。接着到各家登门拜访，向群众
认错，有的群众当即表示：“武工队是不晓得，不怪他们。”
事情也太凑巧，自我们砍了山神树后，连日来总有野兽侵扰寨子，又一家村民
的牛被豹子拖走。由此我们考虑到，少数民族几百年形成的民俗，在群众思想上已
根深蒂固，砍树在群众中所造成的影响决不会因几句“对不起”，就一下子完全消
除，如果真的这样，这将对我们下一步的建政工作带来消极的影响。因此，我们再
一次找到村长，向他请教怎样按风俗习惯才能圆满处理这个问题。他说：“按道理，
要一只鸡、一壶酒、一个鸡蛋、一斤糯米，煮熟后用春过，拿去祭神。”
7 月28日晚上，经过我们一段时间的准备，和村里的干部、老人一起到巫师家
献神，武工队派了三位负责同志参加了这个仪式。开头由巫师为武工队“祈祷”，
然后我们在老帕雅的引导下严肃地献了酒。最后巫师就摇头晃脑，口中念念有词地
献了巫师神。事毕，说：“武工队这样诚心，一切都会好的。”又低头认真地看了
看鸡卦佣杀鸡卜吉凶的一种祭方式），兴奋地说：“今天鸡卦真好，献神很诚心，
今后老虎、豹子不会来拖牛了，谷米粮食都会长得又多又好。”村寨干部们也异口
同声地说：“武工队很好，今天祭过神，神会保佑你们。”
这件事马上就在附近寨子里传开了。
砍山神树的事，一直成为我们武工队的前车之鉴，从此，再也没有出现此类事
情。