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糊弄了理发师，现在我就认识到最后吃亏和受到损失的还是我自己。从这个意义出发，我刚才动不动就说『操』──用一个『操』就结束了一切做法，又是多么地无赖和肤浅呀。你没有揭破我这一点而是在那里挥挥手就把我放行了，我当时看你是一种尴尬，现在我才明白是你在替我难为情吧？说到这里我甚至想一下发挥到底呢，不但要说刚才一句话的深意和一唱三叹，恐怕连前边几句话和前几个问题我也有重新回头再挖掘一番的必要呢。刚才我没有说好，现在能不能重说呢？能不能给我一个改过和改正、改造和改变、改革和改建、改编和改组、改进和改善，让我做一个改过自新的改革派和改革者的机会呢？总不能让我永远落后和辜负这个时代吧？我认为我过去已经很开心了，现在看开心的还不是地方和时代，还开心得不到位和没有掌握开心的真谛，开心原来是一种假相，里面包藏的是痛苦和无知。已经错过一个时代了，让我重新再来和从头开始吧。虽然推倒重来十分复杂，但是就像历史都需要重建一样，我们能看着半途而废的大厦因为怕麻烦就不推倒重来吗？让我再说一遍『你现在还工作吗？』到重说和重塑到『好久不见』好吗？我求你了！……」
美眼．兔唇在低声下气征得基挺．六指的同意。基挺．六指这时倒是憋不住先笑了：
「不就是打一场牌和做一场游戏吗？不就是说一句话和在垃圾上撒一泡尿吗？说着说着你还真来劲了，真入戏和真认真了。当然这本身也是一种发泄和开心，但是你不觉得在一个节目上耽搁时间太长也是在浪费大家的时间吗？我们总是这样转车毂轳地转下去，不说我们在浪费自己和大家的时间和青春，也好象我们已经没什么新的花招和新的游戏似的。看你还急出了一头汗。你是想回头在一个事情上弄下去和弄到底，但是你仔细想一想，世上哪有一件事是弄到底和打了个穿的呢？事情就是要半途而废，事情就是要丢三拉四，世界上都在讲认真，而我们合体人就是要讲这个不认真。一认真就出毛病，不认真和让事物任其发展，事物本身倒是要按着自己的属性和逻辑滚动出一个模样来呢。脸要洗头也要洗，问题要提样子要做，但是你还是不能把朋友逼到没个退路的地步赶尽杀绝。这时在杀着朋友的同时也在杀着自己了。一个潜台词就够我受的了，还真要刨根问底地去追究深意和一唱三叹吗？这不是在骂我吗？这不是要拆了我和解了我吗？这不是要把我稻草人的本质暴露在大众面前和光天化日之下吗？这不是要庖丁解牛和秋风扫落叶吗？对同志还是要有春天般的温暖，不能让自己开心的同时和为了自己的开心非要把朋友给牺牲掉。我已经明白了你的恶毒用意和狼子野心了。如果是朋友的话，我们就赶紧结束；如果你非要我好看的话，我现在就把我的脑袋拔下来插到你的转椅上！」
基挺．六指把话说到这种地步，美眼．兔唇就不好意思再追究下去了，这时两个朋友──这才是日久见人心路遥知马力呀──相视一笑，就好象一场酒席和宴会终有散席的时候，虽然大家还有些恋恋不舍，但是我们总不能把今天的酒会开到明天早上吧？送君千里，终有一别；就在这岔路口分手就在此洒泪相别和让兄弟给你拜上三拜吧。前面山高路远，兄弟一切保重。今天确是世界上最开心的一天。基挺还是基挺，六指还是六指，美眼还是美眼，兔唇还是兔唇，我们都还那么可爱，身上散发着永远不败的魅力和芳香──于是两人相视一笑，这时不是美眼．兔唇一个人，而是和基挺．六指一起──一个在转椅上躺着头朝上，一个在天花板上立着头朝下，脸对脸和眼对眼地共同说了一句体现合作和友谊的话：
「操！」
接着相互问：
「今天好玩吗？」
「好玩！」
「今天恐怖吗？」
「恐怖！」
「今天开心吗？」
「开心！」
这时炉火正红。你还没有问朋友有没有身体糜烂和钩虫病，你就把她（他）（它）带到家里睡觉来了。你还没有问路总共有多长，你抬抬腿就上路了──孩子，你的勇敢和朝气就来源你的幼稚，到了晚年想到这一幕的时候你都感到有些后怕；４０几岁的人了，怎么还没有一个孩子心胸开阔呢？怎么每次都是孩子给你让步从来没见你替孩子考虑什么呢？平静的日常生活中，充满着刀光剑影；静水深流的生活底部，充满着勾心斗角。我们常犯的错误就是爱自己挑一杆旗站出来，做一个精神上的不撤退者。当我们撤退的时候，身后就剩下一堆垃圾了。我们就在这垃圾上撒了一泡尿。我们不愿意回想我们的往事。往事没有给我们留下什么太深和太值得回忆的内容和对象。每当我们回首往事的时候，我们除了遗憾就是遗憾。当时我们是那么做的，事后我们想起来当时要不是那么做就好了。但是到了下一次，我们又是那么做而不是这么做。我们还是狗改不了吃屎。这是我们的出身和阶级本性所决定的。当我们是单体的时候，我们人人都这么苦恼和苦闷。从异性关系到同性关系，从同性关系到生灵关系，从生灵关系到灵生关系，最后又到自我和骷髅时代，我们回想起这一切一切都成了一个大概，我们单凭着一些记忆而不是事实本身就要和历史重合。到头来我们才知道我们不是和实物而是和它的影子在合影，当我们站到故宫和太和殿的时候。我们弄不清这些骷髅为什么总是闷闷不乐和愁眉不展。当然最后还是弄清了。不弄清就没有今天。不弄清就没有发展。不弄清就没有单人时代的结束和合体时代的到来。但是现在我们要问：真的弄清了吗？似乎是弄清了，其实还是没有弄清。风雨交加之夜，一具具早年丧失的尸身排着队回来了。它们转了多少年代，你问它们把世界搞清了吗？你是行尸走肉。你出去转到了哪里和找到了些什么？去找了六指还是找了瞎鹿？如果世界上评最可爱的人，我知道你不会评我，你不会评孬舅，不会评猪蛋，不会评基挺．米恩或是巴尔．巴巴，不会评曹小娥或是女兔唇──如果我们还是把标准放到单体人的时代来议事和评选的话，大概你要评的是六指叔叔或是瞎鹿叔叔吧？会评老曹或是老袁吗？……基挺．六指看到这种思路在他擦洗的美眼．兔唇的脑门上那脑门现在就成了一块小屏幕图像在那里一闪一闪地跳动，当时倒是心花怒放了。一下就把刚才的结束不结束能不能快一点说『操』的纠缠、纠纷当然也就是愉快和开心给忘掉了。一下就被新的更加开心的内容给吸引了。本来炉火已经通红，趁热打铁就会成功，但是看到这一屏和这一幕时，他也将手里的铁和火，烧得通红的火钳和通红的旋转铁球给停下来了。基挺看着六指。六指也意想不到荣誉就这么轻而易举地落到了自己头上──图像虽然没有基挺，但却有六指呀──于是还有些谦虚地对大家说：
「其实瞎鹿大哥，老曹和老袁大哥人也不错嘛。」
又对美眼．兔唇一阵端详：
「其实一开始小刘儿对你们俩也痴情过一段。最后也是少不更事，才转了方向。」
兔唇这时也自知地说：
「他当时主要是针对美眼，不要搭上我。」
美眼又安排兔唇：
「你说一声『操』，也就不把他放到眼里眨一眨了。谁知道他那小脑子里都转些什么东西呢？」
大家一笑。定睛一看。接着就知道该闲话少说和书归正传了。跑调跑的时间太长了。下坡下的距离太远了。该上正路和该开机和该让事情正常动作起来了。不知不觉水就从我们身边流过去一股。水还是那么清，山还是那么绿。飞机的舷梯上是什么样子呢？寒风中的人民群众又是什么样子呢？我们总是用我们的真诚来对待你们的技巧，我们总是用一腔热血来来堵敌人的枪眼。虽然我们现在再看那些事情就像大人在看当年有卡通一样兴奋。也是一种恐怖和开心。我们的脑子没有闲着。时间是在两相和两想的过程中实现和完成的。一切都不固定。我们不知道我们为什么流到这里和要说些什么。就好象我们把车子推到了目的地，我们还不知道我们一路都想了些什么一样。但是：目的地已经到了。我们听到「滋拉」一声，头发已经烫糊了脸已经给烫伤了。美容院弥漫着一股焦糊的气味。当然这个时候我们重视和想看到的已经不是头发和脸──已经不是对象，而是从火里夹出来的那个火钳之上被烧得和烤得通红的石头──而是工具。红石头。我们一把抓起那块红石头就到了阳台。阳台是多么地宽敞。来回走动起来是多么富有余地。我们可以在阳台上散步，我们还可以在阳台上演讲，我们可以站在阳台上让聚集在楼下的千百万群众看一看。阳台比城门楼子还要安全和方便。去上城门楼子我们还得走了阵路呢。但是阳台就不同了。阳台在我们自己家中。我们不用走那么一段路，我们把这段路留给了人民群众；我们不用到他们中间去，让他们到我们阳台下来。这是谁想出的好主意？我们刚刚还在卧室里睡觉，一分钟之后，我们穿著睡衣就到了阳台上。我们向人民群众招招手和对着麦克风说几句话，接着就又回到了卧室。从床上到阳台上，从刚开始说着床上的话到向人民群众说真理，中间的过渡仅仅需要一分钟。也许你今天的起床还早了一些呢。本来一分钟就够了，可你起来的时候离开会还有两分钟。手下的人还在阳台上调麦克风的音量呢。怎么有「沙沙」或「兹扭」「兹扭」的声音呢？这时秘书或是秘书长提醒你，你还可以到洗手间刷一下牙。过去你对着麦克风说话的时候都没有刷牙，虽然你嘴里说出的是真理，我们不再为了正义和和平而战了，但是你嘴里吐出的气味，却是