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故乡面和花朵-第155章

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  「我的夫君或是娇妻吧,你说我的萝卜干不好,你说现在不是冬天,我想你说的肯定是有道理的(看看)。入乡随俗,到什么山上唱什么歌,就算我上一个世界不懂事,但上一辈子我出嫁的时候吹喇叭上轿之前,俺爹和俺娘家哥对我说,入了人家的门,就成了人家的人,还能像在娘家那样撒娇使性子吗?──至于说上一辈子割了几条萝卜干,这萝卜干是不是割得多了一些呢?为什么把上轿之前娘家交待的话给忘记了?这就要考虑到当时的具体历史背景和人文环境了,那也是没有办法的办法。是不是因此我在你们眼里就成了一个不讲道理的泼妇和没有思想头脑简单的操刀手呢?你看我到你家这几天的表现,我对夫君的态度,你也就知道事实的真相了──我对您高声说过话吗?您看过小刘儿的作品吗?他还就是喜欢我这种人──无论是白人或是黑人,无论是黄人或是棕色人种,我对上一个世界的动刀子,就是对这一个世界的文静和无声啊──或者就是它的前提和准备了。实在是惹得老娘没办法了,我才一刀把它割了。跟老娘闹什么闹?老娘是跟你开玩笑的人吗?给你脸了?割顺了手,我顺着大街一个个都给你们收割了,太平世界,环球同此凉热,不就给我们今天搞同性关系创造了更加有利的条件了吗?不是不想搞同性关系也提高同性关系吗?问题要提到这样的高度来认识。现在想起来,倒是我当时太过仁慈,割得少了──对上一个世界的仁慈,就是对这一个世界的犯罪呀。我还是大意了,我还是小处仁慈大处胡涂了,我还是小知不及大知,小年不及大年了,我还是割得少了,让这个世界到了今天还存在这么多没有割掉的麻烦,所以才逼得我们到处找故乡、打理论、找夜壶和找包子;大家都说这小狗和小刘儿不好,但是我赞成冯.大美眼的话──虽然我在其它方面和她有不同看法──这孩子从整体和大的方面来看还是不错的;这只我结婚那天才变成的小狗我还是爱护它和保护它的而不是相反,以后谁再迫害它我就跟它急,不行我一刀割了它丫挺的(听到这里,我小狗在猫眼之外的泪「唰唰」地就流了下来,没想到我还没有见过几面的一个刚刚娶进我家门的新娘子,竟这么关心我们下人和一条狗。听了这话,我能不感动和壮志未酬吗?以后谁要敢动俺家的新娘子和我的新主人,我就和它丫挺的拼了;士为知己者用,作为一个受尽欺负和凌辱的俺瞎鹿叔叔的后代,俺们走街串巷和走马观花为了什么?还不就是为了听到这么一句评价吗?我今后再不好好弹唱,再不把这部长篇写好,我还对得起谁呢?莫娘,你也是我的一个知音和一个能使我声音低沉的人呢。哪个丫挺的敢再不听您的话,包括那个女兔唇,别看我这只狗小,它那只兔子大,我也要在田野上撵它个大兔翻飞──虽然到头来还是被它一指甲戳死,我也算死得其所。莫娘,您往下说。俺莫娘得了我的鼓励,就接着往下说。)──如果故乡都是像小刘儿这样的小狗,我也就不与你们争论了,但是你能保证你们故乡的狗个个都是这样吗?我看你没有这个把握。这次事态发展到现在还没有恶化,也仅仅是因为我记着小刘儿说过的一句话:遇事不和人争论,让事实说话;与人共事,便宜让人家占了,亏让自己吃了,吃亏是福;你说现在不是冬天而是春季,我也就到河边看柳就是了;你说不吃我的萝卜干要吃你的鲜狗肉,我到河边帮你支白篷子就是了;我还可以帮你支锅和帮你烧火,帮你杀狗和帮你剁馅;在你不拥护我的冬天和萝卜干的时候,我可以拥护你的春天和狗肉嘛;我这样做还不单是看在咱们是夫妻的份上或是为了搞好夫妻关系要做出的一种姿态虽然这种我看来已经是肤浅的姿态在有些人身上一次也没出现过,也许这就是『她』的齐眉举案和语焉不详?──这本身就是我的为人,这是作为一个正常人和一个贤良的妇女特别是现在我们又搞起同性关系的不男不女们起码应该做到的,毕竟要和异性关系有一个区别;如果『她』在日常生活中都不懂得考虑和照顾别人,那么我们可以想象到了关系上,『她』怎么可能长时间的照顾别人共同达到幸福呢?那就是一个只考虑自己春天和不顾别人冬天的人喽。可『她』想没想到,如果没有冬天,哪里来的春天呢?如果没有冬天的寒冷,哪里知道春天的温暖呢?但就是在这种情况下,我还是可以做出让步,我还是可以不说我的冬天让你跨过历史和时空的发展阶段一下就说春天──虽然这在人类历史和我们的人生阶段上一次也没有出现过,但是如果有人非要带着花冈岩石脑袋去见上帝,那我们又有什么办法呢?只好让『她』见就是了。大锅可以支,狗也可以宰,我还可以帮着烧锅和剁馅;但接着我们就会发现,我们设想的主张非常好,在理想中和图纸上都是可行的,但是一到了实践和生活中,是不是就要碰壁呢?我不说我关起门和大雪封门的优点了,我就说说你在春风中的河边的白篷子下一个微小的纰漏,你也就站不住脚和走不下去了。你的大锅烧着了
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