按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
透粞ドρ髁税桑烤退隳悴皇俏蕉俏退愀詹挪皇歉鋈诵形巧缁嵝形退隳悴皇俏硕道锏亩鞫俏耸韬腿吮旧恚敲锤詹偶父鲂×髅ッ瞬怀桑衷谀阍嗳撕司统闪寺穑空庋淮拔氏吕矗詹呕寡笱蟮靡獾脑嗳撕馐币灿行┓€逗筒恢肓恕＝幼啪陀行┙岚秃筒荒茏栽财渌盗恕８詹牛课液透詹诺牧髅ナ且谎男灾事穑扛詹拍羌父鲂×髅ッ氖桥模蚁衷谙率置模皇俏业耐嗦穑吭嗳撕凰嫡饣盎购眯凰嫡饣埃透晃颐亲プ±砹恕８詹偶父鲂×髅ッ氖桥模阆衷诿氖悄愕耐啵蛭庋惚雀詹诺男×髅ィ傅淖锕勾竽兀∠衷诠氏缡鞘裁词逼冢渴峭怨叵嫡呋毓氏缡逼冢忝运傅牧髅バ形训啦槐燃父鲂×髅ッ煨孕灾室现氐枚嗦穑亢湍惚冉掀鹄矗思夷敲醋龅故枪匦摹け鹑硕ザ嗍强艘桓鐾嫘Γ愕故浅雇烦刮驳厮Ａ髅チ恕６一共皇且话愕牧髅ィ墙杼致凼柚Ａ髅ブ档挠凶橹性つ钡男卸Ｄ惆压先土跞竦背墒裁慈肆耍抗先土跞袷悄茄娜寺穑克档秸饫铮颐遣坏栽嗳撕骋桑怨先土跞褚灿行┮苫罅恕４蚵蟪∩险饷炊嗳耍裁此幻鹑说纳碜拥ヒ忝堑纳碜幽兀康サビ靡桓鑫耸璧睦碛删湍芙馐屯穑拷裉觳唤徊剿登宄忝蔷筒灰胱叱稣獯蚵蟪∫徊健１纠戳跞窈凸先杂谠嗳撕耐蝗怀鱿肿プ∽约旱氖志秃芨型蝗缓吞盅幔乇鹗橇跞瘢纠匆簿褪亲约涸谀抢镒园栽梗盗四敲匆痪浠埃虼艘垂先氖忠丫盟挥兴枷胱急负筒恢耄衷谠谡馀７嗬铮植褰恢皇郑庵皇植褰椿孤医梁停退钦崂皇虑槟肿拍肿牛榉澈凸偎疽猜涞阶约和飞希凸先馐蹦张牡共皇悄嵌ス鸸冢且蛭值恼庖磺懈侨抢吹穆榉澈驮谡饷春玫脑鹿庀氯萌瞬荒芮寰病Ｓ谑橇礁鋈司筒蛔疟呒实比灰膊蛔拍康牡啬张鹄础Ａ钊烁盏囊徊闶牵悄盏睦碛珊湍盏哪康木拐庋嗖钍虬饲Ю锬阌植荒懿荒铡Ｓ谑橇礁鋈说哪张旨由弦徊阃槭馔镜男叱芫陀行┠招叱膳恕５比灰彩俏擞眯卸得髯约海得髯约汉驮嗳撕⒉皇且换锏模分藿淌谝餐亲约何难诺纳矸荻殉鲎约涸诠氏缡钡谋鞠啵饺硕枷竦乩锔吓５暮缓阂谎严伦约旱男鬃萤ぉっ挥泄ぞ呖山璧氖焙颍徒枳约旱男鬃萤ぉに滴颐堑墓氏绮换嵋览倒ぞ吣兀咯ぉた甲纷旁嗳撕蚵蟪「洗颉Ｔ嗳撕恍鬃哟虻谩膏秽弧孤医泻捅肥蟠堋Ｕ馐笔硬旄飨绲南匚榧谴诱饫锫饭吹秸飧龀∶嫠担骸�
「我们对脏人韩没有办法，他的同类对他是有办法的。以后谁再要求出国，就让他出国嘛。我们把他训练不过来，让他的同类训练他嘛。如果我们这样训练脏人韩，一场训练下来，他不知又要怎样编排我们呢？现在好了，我看他也只顾抱头鼠窜了！」
刘全玉和郭老三见自己的举动无意中受到了领导的表扬──这又是无意之中的事，心头和手下就更来劲了，鞋底子下去得又快又狠，边撵边打嘴里还边说：
「领导不敢教训你，我们也不敢教训你吗？你不是当过领导吗？现在就让你看看把我们惹急了群众造反的滋味！官逼民反，欺人太甚，把我们的物质利益剥夺了，我们能够忍耐，把我们的精神生活剥夺了，我们还能忍耐，把我们的自由剥夺了，我们也能忍耐，但你就是不能剥夺我们的想象能力。如果你把我们的想象能力也剥夺了，我们还怎么像阿Ｑ一样活着呢？我们日常的生活靠什么支撑着？我们掏的是牛马力，吃的是猪狗食，我们在掏力和吃食的时候，我们在大田里踹牛粪的时候，我们脑子里靠什么支撑着我们难熬的时间呢？也就是靠我们脑子的想象了。这个想象的标志是什么呢？也就是『吭哟吭哟』和『嘿哼嘿哼』的诗歌创作了。你以为我们的创作像你一样纯粹是为了个人和自娱吗？错了，我们一旦进入创作状态，就不是个人的事而代表整个故乡人民呢。人民性体现在哪里？它不是一句空话，就扎扎实实地体现在像《最后的离别》这样伟大的篇章中。你现在下兜掏我们的桂冠，你这单单是掏我们个人的东西吗？如果单单是掏我们个人的东西，这样一个沽名钓誉的东西，我们早就扔给你了，我们早就弃之如敝屣了，但是事情并不这么简单，这顶帽子从戴到我们头上那一刻起，我们就不再是个人身份而是人民的代言人了。这时你如果再掏我们的帽子，就不单单是掏我们一个帽子的问题了，而是在掏我们故乡人民的心呀。我们是在捍卫自己的帽子吗？不，我们是在捍卫一个民族的自尊心和想象力呢。我们是在捍卫真理和正义呢。想到个人利益我们身上没有动力，但一想到故乡千千万万的人民──人民是如何把我们哺育和培养大的，人民是如何把我们送上诗歌创作的道路的，现在该我们捍卫人民了──我们就浑身是劲，我们手中的鞋底子，能不下去得又快又狠吗？打死你个丫头养的，打死你这个不单是物质的上乞丐而且也是一个精神上的扒手。让你以后再骗人，让你以后再抢人的东西！……」
两个打一个，可怜一个脏人韩，现在只有招架之势，没有还手之力。何况他还输了理呢。人怕输理，狗怕夹尾；脏人韩就成了一条夹尾的狗和慌乱过街的老鼠了。这时不单刘全玉和郭老三追打，连在场的群众也被老刘和老郭的一番话给发动起来了──原来这追打中也代表着我们的利益呢，平常遇到和我们毫无关系的追打，我们还在那里起哄和打一个太平拳呢，现在一切和我们有关了，我们加入其中不就更加有理由了吗？脏人韩就成了一个人人喊打的过街老鼠。何况在那些和平的日子里，也有好多人对脏人韩的创作看不惯呢。你也有今天，你也有栽到人民手里的时候。如果不是猪蛋和冯．大美眼怕因小失大引起别的风波及时上前劝阻，我们的脏人韩，恐怕早就被大家的鞋底子打成一块肉饼了。当脏人韩满脸是血浑身挂彩躲到打麦场一角向隅而泣，边泣边在那里呜咽着说：「这就是时代吗？我就这样生不逢时吗？」时，猪蛋倒笑着对冯．大美眼说：
「这个老脏，教训他一顿也好。如果不及时教训他，任其发展，任其不知天高地厚地将他的顺口溜编下去，很难保证他将来的创作中仅仅是编排县委，而不涉及到我们村干部。让他知道一下马王爷三只眼，自由和创作自由也不是绝对的，他以后就会老实多了。比这更妙的是，这次我们领导既没有出面，又让群众把他给教育了，最后倒是我们把他给解救了，让他什么都说不出来，打碎的牙只好往肚里咽，这也体现了我们当领导的政策和策略水平哩！」
说完这个，两个人看着远远哭泣的脏人韩，倒矜持而不自满。倒是这时的刘全玉和郭老三，在那里有些得意过份了。刘全玉说：
「我在欧洲，就是这样对待侵犯我人权和著作权的人的！」
他现在这么一说，倒是把他刚才打人鞋底子的意义给降低了。郭老三却说：
「操他个大爷，不是考虑他过去对历史还做过些贡献，你们众人能劝得住我？我郭老三是什么人？我在历史上的贡献，仅仅是一个诗歌吗？别想往我眼里揉沙子，真不行，我也能挖个坑埋了谁！什么能骗过我的火眼金睛？其实象脏人韩这样的人，在生活中也不只一个，有时包括你身边的战友，心里到底怎么想，都还保不齐呢。我就是现在不揭穿他，给他留一点反省的时间和余地罢了。如果他再不觉悟，总有那么一天，他的下场也比现在的脏人韩好不到哪里去！……」
说完这个，就近从基挺．米恩手中拿下人家正喝的矿泉水，毫不客气地喝了一口。基挺．米恩在此时此景，也没敢说什么。郭老三教育了脏人韩，我们大家也都受了惊吓。还真有些敲山震虎的作用呢。倒是刘全玉听了郭老三的一席话，心里有些不大受用呢。他是醉翁之意不在酒呢。他还有许多话外之音和弦外之意呢。但因为刚刚和一个共同的敌人闹过矛盾，他身上还有许多掣肘，如马上再挑起一场战火，也有些力不从心，于是就咽了一口唾沫，暂时将这不满藏在心里不说。君子报仇，十年不晚。先放你十年再说。倒是从这一点上，大家看到了刘全玉和郭老三的区别，人家到底是欧洲教授，比一个赶牛的土头土脑的郭老三有头脑多了当然也狠多了。从这一点看，故乡诗歌的教父，说不定就是这个白面书生的教授呢。至于郭老三这一席话给自己带来的损失，就是他本人所能知道的了。当然这也都是他们个人之间的争斗，对于整个打麦场来说，也还只是一个枝节──我现在想说的是，就是人和人之间出现了这么大的原则上的争论、分岐和打斗，打麦场上还是没有引起大规模的骚乱。这场争论和后为的骚乱依然无关。我们的打麦场，安稳不动如山。这场争斗之后，打麦场上又出现了一场争论和争斗。本来小蛤蟆在那里抽水烟，他的水烟袋是从白蚂蚁手中借来的。本来白蚂蚁不会把他的水烟袋借给别人，除了那些他认为对自己现有时有利的人──过去有利不行，将来有利也不行，就是得现得利，他才可以借给你。当然也有例外了，就是在他高兴的时候，我老白在世界上高兴了，那么我对世界就有一个新说法，这时不管对我有利还是没利，我都可以把我的水烟袋借给你小子吹一吹。吹一吹吧，吹着玩吧。譬如以前在同性关系者回故乡的理论研讨会上，白蚂蚁研讨得高兴了，就把自己的水烟袋借给过孬舅的魂灵；后来又不高兴了，纯粹是因为身子困了和乏了，就没有将烟袋借给外宾巴尔．巴巴，因此让巴尔．巴巴灵机一动利用水杯制造出新的第二代�