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“我不敢去了，真操他娘的发怵。瞧着那一地的脏针头，腿就抖。抽血的胶管子，有焦味，像老鼠肉在火上烧焦了一样。”
“你不干算了。好歹指个路。咱这两眼一抹黑，哪能找到门？说不准，他那里也排着队，不一定要咱这血呢。”
“那也好，又没别的法子。干脆一起卖。大不了一块死。”
那蹲着的几个人情绪沸腾地站了起来，像屁眼被点燃了。陶月婷鼻子发酸。树影砸到她的鼻尖。她有点窒息的感觉。阴影永不枯竭。只要有光。她穿着一件“光”牌的黑色袄子。黑色不是呻吟，不是嘶叫，不是呐喊、不是浑浑噩噩的喘息，也不是长叹。哪是什么？它拖着长长的影子。梅虎一伙人从县医院高墙的影子里出来，突然暴露在街道中央的光明里。他们兴奋地一边交谈一边向南走。陶月婷悄悄跟踪了过去。
憨人走路的方式就是僵个脖子，直楞楞往前赶。像是入秋的螃蟹，怀揣着愤怒的蟹黄和菊黄的诗篇。它不会朝后瞧，也不会向侧面向四周瞅瞅。这是宿命。脚底下一阵小旋风，直到抵达被人狂噬的目的地。陶月婷心想，别说我蹑手蹑脚地跟踪他，就是大明大摆地盯着，这头憨牛也绝不会发现我。长这么大，还是第一次刻意去跟踪一个男人。一个连正脸都没碰撞过的陌生男人。记得自已九岁时，父亲授意她去跟踪母亲。她也是这样蹑手蹑脚地盯着。母亲像受惊的母蟹不住地回头张望。可能是慌忙中视线高了点，她始终没发现自已瘦小伶仃的女儿跟在身后。她眼睁睁地看着母亲闪进了一个阴暗的楼梯。眼睁睁地看着二楼的一户黑丝绒窗帘倏地拉上了。她终生仇恨黑丝绒剪裁成的一切饰物。那一刹，她感到整条乱嘈嘈的马路在呼呼地旋转。她觉得母亲是太阳底下最肮脏的女人。她一路嚎哭着回家，找到了父亲。不久，母亲和那个在《长坂坡》中唱赵云的男人都自杀了。悲惨的长坂坡。捉对厮杀的漆黑命运像一团雾气弥漫。三十多年来，陶月婷为了那次跟踪恨透了自已。她始终觉得是自已杀了母亲和那个男人。她莫名其妙地篡改了悲剧长坂坡。这是她第二次跟踪一个人。她边走边觉得斥责自我，仿佛找不到跨出下一步的足够理由。但步子却丝毫也没有停下。路经弧形霓虹灯闪烁的碧海云天浴场门口时，她瞥见浴场门口停放着不少豪华气派的小卧车。她的心狠狠地紧缩了一下。她抬起袖子微微挡了挡脸，加速了步子。她怕浴场大门口身着血红旗袍的迎宾小姐认出自已。
很快地，到了城郊。青壳蟹爬出狭隘的洞。岁月蠕动中的酸甜苦辣。前面一伙子从一条堆满垃圾的窄巷子，闪进了一座小院子。他们进去后，小院的铁门嘭地一声关上了。陶月婷认得这一带是县屠宰场的老址，荒僻得很。她小时候总是跟着几个大孩子，举着手电筒，在这里捕青蛙。屏住气，童稚的内心神采飞扬。那么遥远。屠宰场早就破产了，这里没什么人住，附近的几个居民小区都往这里倾倒废垃圾。
陶月婷远远地站在巷口，盯着那个灯光昏昏的小院。一阵风吹过，几片脏塑料袋子在风中飞舞，腐积的恶臭熏得她头晕。她后退一百多米，到路边小摊买了包香烟，站在那里静静地抽着。药到病除。黑暗的麻醉。无尽的风刮过。
大约过了半个多小时，陶月婷看见门内灯光猛地朝外一泄。秘密的血被抽空了。有人出了小院。灯光一暗，他身后的铁门又嘭地关上了。残酷岁月把黑丝绒的窗帘变成了铁门。把俊朗的战将变成了一个浑身疙瘩的农人。她死死地盯着这个人。咿咿呀呀，可能不是血染战袍的赵云。距离自已还有十步时，她发现正是右手紧紧捏着左腕的梅虎。
《拉魂腔》 第三部分《拉魂腔》虎子和陶月婷（2）
她连跨两大步，站到巷口正中，冲着他大叫一声：“梅虎！”。她眼底一热，两行泪水就哗地顺着脸流了下来。
本是微低着头直楞楞走路的梅虎，猛吃了一惊，手一抖，左腕压着血渍的棉球就掉了下来。梅虎惊慌地看着她。陶月婷尖声冲他喊着：“你不认识我了吗？我是你小娘的徒弟陶月婷！你现在就跟我走！”
她丝毫不加思索地向梅虎发出了指令。这个沉默的公牛、旧砖和牛皋，一声不吭地跟着她走。陶月婷不用回头，就知道梅虎离她始终约七、八步远。一路上，她的脑中一片空白，有几颗泪珠子流到嘴里，咸咸的。沿途，不断有骑在自行车上的人扬手冲她招呼。她眼中影影憧憧，根本没看清楚那些人是谁。依稀有总被抹成个白脸的曹阿瞒。总有一天我会在瘫子村唱一曲真正的拉魂腔。
她一直把梅虎带进自已的家。多年没有男人跨入的一个深深蟹洞。
喜神
喜神是红色的，又称谷神。淮河两岸的人民认为，土，是世界上最有德性的物，土出谷神，出了养人性命的神。所以农历三月初三日，要扎一小包“喜神土”，红绳系着，贴上大红的喜神之像，放在自家的灶台上。六月初六时麦收刚结束，所有户中的“喜神土”要搞一个重回田间的“放土仪式”。“喜神土”也用以亲戚间的相互馈赠。
————沿淮风习之一
三月三，是瘫子村沿习的喜神节。这一天全村人都守在村中。此日，宜修仓、牧养、竖柱、上梁。忌开仓、出货、畋猎、捕鱼。男人们在树下喝酒、下棋。妇女们锥鞋底、坐在门口看柳。孩子们到河滩上放风筝。
这一天，我在瘫子村收到姜斯年教授和梅红从省城寄来的信。估计姜教授小院中的夹竹桃开得正炽，所以他的信中充满了不合时宜的激愤和偏颇的用语。他痛斥了史学界抄袭成风和拼凑成文的恶劣习气，又对学院内年青学子沉溺于声色、教授间整日勾心斗角的现象表示了不耻。他恨恨地说，他要“用锋利的藏刀一个一个剁下那些人的小指”。。呵呵，我知道他不会这样做。再过一阵子，夹竹桃花就要开败了。而细致的梅红竟掐准了信的旅途长短，她说：“你将在瘫子村的喜神节的傍晚收到这封信”。她在信中讲了些城市生活的琐事，什么到昂贵的古井赛特商场购物呀，什么宽带互联网埋到了她的楼底呀，什么光色斑斓的国际车展呀，等等。信的结尾，她挖苦了她丈夫钟定坤的怯懦个性和退缩着的体质。她还暗示，对一个曾与她在图书馆做爱的男人常怀隐秘的肉欲。
我在瘫子村渐渐黯然的夕光中读了这两封信。腊八坐在炕上喝酒，七姑坐在门口的小板凳上，看着天边发呆。我在读信，我觉得一阵接一阵的恍惚。姜斯年教授和梅红的省城生活，在此刻，就像是一种虚假的生活，虽然半年前我也怡然置身在那种生活之中。那么遥远，那么虚假，是天堂或者地狱中的生活？总之，当你坐在瘫子村的门坎上，你无可救药地想着，你绝不可能过上那样的生活，甚至你连伸手抓一抓它的冲动，也不会产生。
有趣的是，梅红三月初三给我的信中，讲到了巫术式的“喜神土”的“放土仪式”。她用细腻的笔触，描述了她记忆中的麦收和仪式：
“淮河最美的时刻是麦收时节，瘫子村的人管它叫“抢场子”。所有的人，我说是所有的人，都到了田间，哪怕是半岁的婴儿，也会被裹在襁褓和尿布中，被丢在田埂的树荫下。她娘挥镰子累了，就会大敞个奶子，坐着给婴儿喂奶，全没个避讳。如果你不觉得有点儿可耻，你就站在高堤上做个逍遥的旁观者吧，反正瘫子村不管男女老幼，都在田间拼命地忙着。
夜间，从堤上远远望去，装运麦捆的拖拉机灯、娃们提着送饭的汽灯、田埂上照着歇场子的煤油灯亮成一串串。仿佛有一根无形的毒鞭子抽在汉子们乌黑油亮的脊梁骨上，驱赶着他们，村民们连夜在抢割小麦，把麦垛运往高地。盛夏淮河的脸说变即变，谁也拿不准她的脾性，谁敢拿喂养性命的麦子跟老天爷开玩笑？累得眼皮子抬不住时，要么就灌一口“刀子烧”、“寡妇红”、“老锅曲”烈酒，要么干脆就枕着镰刀甜甜地睡上一觉吧，躺在厚厚又新鲜麦秸的沙地上睡去，那真叫惬意呀。我猛然想起了海子的两句诗：家乡的风、家乡的云，睡在我疲惫的双肩。若碰巧赶了个明月夜，你盯着满天的繁星，那些星亮得真像要滴下来呀！小时候，我扯下脖子上的红领巾，抚摸着脸上手上被麦芒划了的伤痕，美滋滋地想从现在到明年开学，每天都能吃上一个白乎乎的馒头了。想着想着，就昏昏地睡过去了。
瘫子村的小麦不光是肥哦，嚼起来更是掉了齿地喷着香。“瘫麦”在淮上一带，那是出了名的好粮，元末时，一次朱元璋的义军闹粮荒，他就谋划着来瘫子村抢粮，为了迷惑追捕义军行踪的官府，朱元璋命令雨夜疾行的士兵全部倒穿着草鞋，扑向瘫子村的粮囤。清晰印在泥泞小道上的鞋印误导了官兵，他们顺着鞋尖的指向去逮朱元璋，自然垂头丧气地扑了个空。刁钻过人的朱元璋捏着一把“瘫麦”，丢几粒在嘴里嚼了嚼，喜不自胜，连声夸道：“真是天赐好粮，吉兆哇！”那一夜，朱元璋不仅喝干了瘫子村所有窖子里的陈酒，还乘兴强奸了村里的几个姑娘。据称朱元璋当皇帝后，还秘派一个精明的小太监潜伏瘫子村，要搜他遗下的龙种呢”。读着信，我眼前浮出梅红讲这段野史时眉飞色舞的表情，这些逸事全给她当了真。我想姜斯年教授若是听她这段，定会入了迷。
“如果麦子落镰了洪灾还没到，瘫子村人就要搞喜神土的放土仪式，仪式前请班子唱社戏。一长溜红红绿绿的草台子行头，加上喧天吵地的锣鼓，那真叫闹腾哦。在祠堂前面唱，有时干脆就在田埂上唱。没日没夜地唱，黄脸的秦琼黄骠马，黑脸的龙图坐