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麻三叔的灯盏是否能镇鬼，没人去较这个真。瘫子村谈鬼的人倒真的少了。“去瞅瞅，三叔的灯盏还亮着吗？”。这话事实上并不含丁点疑问的意思，村里人都清楚，在鸡叫头遍前，那盏灯定然是亮着的。说这句话，无非是说：拿不准的，到那盏灯下去问个明白吧。
门是虚掩的，你用不着敲它。吱溜一声，你看到的永是这一幅图景：在靠北窗的炕上，他叭嗒叭嗒地抽着旱烟管盘腿坐在灯下，一盏挂在壁上的老式煤油灯下，灯芯外加一个高高的玻璃罩，灯光昏暗却又不飘忽，定定的，油尽之前绝不至灭掉。后生进屋，站在炕前问话，三句两句，也就出去了。有时，梅子孝、德贵几个老一辈的，进来了，就盘腿上炕，坐在麻三叔的对面，叭嗒叭嗒地，一起抽着凤阳县地界的那种呛人的紫茎旱烟。老哥俩，一宿无语。这是村里人最熟悉的一个场景，只是灯盏下的人，渐渐地老了，前几年还是黑杂漆漆的头发，一下子就全白了。
“三哥，听乡上人讲，县长把王乡长臭骂了一顿，说支持搬迁的人不超过户数的一半，就不能硬搞，但也绝不能不搞。王乡长在砸瓶子掼碗发脾气呢。”
“．．．．．．．．．．．．”
“省上来的陈教授，自个儿要住嫂子和腊八那。就由着他吧？”
“嗯。”
“东头印子他娘的尸还没冷呢，乡上张干事今儿就来了，说一定得火化。印子跟张干事都动拳了，说他娘年青时还救过八路军呢，政府不仅不报恩，还要毁他娘的魂。印子媳妇就趴在棺材盖上，说要火化，就先烧了她。全家嚎得鼻青脸肿的，心烦呢！张干事硬拽着虎子表态，虎子哪有个辙呢？僵着了，让我来问问三哥。”
“．．．．．．．．．．．．．”
“张干事说了，大堤是政府划定的高压线，无论怎么都不能搞土葬，挖一寸都会电死人。剩一个青迢岗，印子她娘是平常妇人，又葬不得。”
“就葬我的地里吧。我那麦田垄子高，子孝说那地喝着东南风，风水旺烧。你去跟张干事讲，谁家的责任田，谁总做得了主吧！”
“就是亏了三哥了。”
“又亏得了哪得筋骨？”
“．．．．．．．．．．．．”
“德贵。”
“嗯。”
“你去跟子孝招呼一声，托他给小红捎个信儿，把这个搬村的事说细致罗，问问小红啥个看法。”
“嗯。”
德贵刚过门槛，麻三叔又把他喊住了。问：“丫儿咋的啦？几天没听到了他的声啦。”
“哦三哥，没事呢。嗓子哑得呢，不出腔，过几天就没事了。”
梅红曾多次跟我提起瘫子村的一个怪人“飞天蜈蚣”。“飞天蜈蚣”是他的绰号，听上去像个绿林大盗，也弄不清谁先喊出来的，古里古怪的名字，没个由头，这就是德贵家的大儿子丫儿。文化革命的时候，丫儿才十三、四岁，这孩子自小长得麻杆样儿的单薄，脸面儿清清秀秀的，一开口说话，脸就窜红到脖根子。大伙儿便都喊这娃丫儿，本名渐渐地就弃了。七姑疼他疼得慌，说天生的唱青衣的好料儿，眼珠子蘸灵灵的，能把整台的转晕了。那年头公社的造反派到村里抓麻三叔，鬼使神差地，竟把丫儿一道儿抓了去。第二天被放出来时，丫儿的耳朵里被灌满了牛屎，肿得没了眼睛的脸上留着清晰的皮鞋底印儿，被钉子拉划过的一道道血痕，有的血淤痂了，有的朝外渗着血。人，整个地疯掉了。一回家就趴在墙上，头往脖子里紧紧缩着，一到夜间就不停地嚎叫。
三十多年了，丫儿夜间的嚎叫，仿佛从没间断过。开始的几年，德贵不忍锁他，由着他在外。他日光里倒也安分，一声不吭地，低着头，在田间不紧不慢地晃着步子，一年四季都穿着那件千疮百孔的土黄棉军大衣，肮脏的蓬发和竖起的大衣毛领子纠结在一起，仿佛再也不能撕开，下身穿着一件早被扯成碎条儿的单裤。怪的是，他身上没不散出那种多年发酵的怪味儿，德贵说，最燥的夏天，他的头皮上也不出一滴汗。白天他蹲在村口的巨柳下，温温和和地瞅着田间。有时他会猛地把裤子扯下，露出根屌，自个儿嘻嘻地傻笑着，笑得脸不住地往棉军大衣的领子里缩。一次，正巧让一个来瘫子村串亲戚的外县媳妇瞅见了，那女人立在村口大骂：什么破东西，像掉灰里的腊肠呢，丢人现眼！麻三叔冲上去，一掌就把那女人的脸抽肿了。瘫子村人的人平生第一次见麻三叔动手揍人，都吓懵掉了。德贵从此把丫儿锁在了后屋的狭小柴房里。
丫儿的嚎叫让许多人惊奇。梅红说，那声音太嘹亮了，在夜间的瘫子村上空，那叫声像绕着几道弯子地盘旋向上，在夜空中飘浮很久，才慢慢地散去。村里年青一辈的都叫他“飞天蜈蚣”了，他们都是在飞天蜈蚣的嚎叫声中长大的。他们茶余饭后也会猜测，飞天蜈蚣年青时定是做出过什么惊天动地的大事情，只是没人敢问。只有七姑仍是疼他疼得慌，丫儿犯病没两年，他娘就死了。七姑隔三差五地去小柴房，用热毛巾给他擦身了，擦着擦着，七姑就哽咽成一团，抱着他的头不肯松手。丫儿对着村子里所有人傻笑、扮鬼脸，七姑一来，他就安静了，两只眼睛眨也不眨地盯着七姑，像两泓幽黑的潭水。
《拉魂腔》 第一部分《拉魂腔》麻三叔的灯盏（2）
七姑说：那孩子的心思灵敏得不行，他嚎着嚎着，我一走到窗边，还没进屋呢，你想想我的脚多轻呢，他就一下子乖了，不嚎了。
在瘫子村的夜间，麻三叔的灯盏和丫儿的叫声是两个符号。少了一个，便有人不踏实，几天没听见那熟悉的嚎叫的三叔，悄悄地来到了德贵家的柴房的窗外。这是个只比巴掌大一点的小窗，其实也就是个通气的孔。从孔中朝里看，黑乎乎地啥声息也没。麻三叔怔怔地站在那发呆，不知过了多久，从树上落下的一砣鸟屎打在他的鼻上，才把他惊醒过来，怏怏地回家了。
去年初春，好多个失眠之夜，当我静坐在寒风中的河滩。飞天蜈蚣的嚎叫声从村里冲出，“嗷嗷——哦哦－—嗷嗷——”。还未泛出初绿的村子，在这嚎叫声中显得更是疲困荒凉，也仿佛沉睡得更深。这嚎叫像浮云推动星辰。听上去，那声音一点也不干涩，宛转地扬上去时非常亮堂，往下沉时又厚又重，倒像是一个底气异常充沛的男人来唱一首谁也听不懂的古歌谣。这嚎声，好似已没有了一丝一毫的怨和恨。仿佛已被洗得干干净净。
七姑
咣当一声七姑推了门进来。麻三叔用烟锅头在炕沿上重重地敲了一下，喉里囫囵混沌地哼了一下，算是招呼了。嗓子中像哽着一块干驴粪坨子。七姑搬出去后，多年来他一直这么招呼她。
七姑把一封信丢在基台子上。说：“你闺女的。乡上邮递员送来了两封信，还有一封是陈教授的。”梅红打小里就从不喊她一声娘，所以她一直也就叫她“你闺女”。“嗯！――――哪”。三叔说。又朝地上啐出一口浓痰。
基台子，是瘫子村房屋的一个特殊构造。造屋时，要挖很深的地基，顺屋脚筑约一米高、一米多厚的基墙。筑这个基墙那真是大有讲究哦。先用两块大木板从两边牢牢夹起，中间用黄泥浆、砂石、牛骨灰、稻草掺着煮熟的糯米饭填起，用大石碾一遍又一遍地夯实，家道殷实一点的，也在这基墙外再砌一层砖，算是装饰。要贴符咒。把黄纸、紫纸、黑纸剪成的符咒烧掉，撒在墙根。筑基墙时，有个少不了的风习：夯第一道土时，要用毛笔在土上写上曾祖的名讳。覆第二道土，再夯，写上祖父的名字，再覆第三层土。按梅子孝的说法，这样的基墙中就筑进了祖宗浓浓的荫佑，有一股子再急的洪水也摧不垮的韧劲儿。
在厚实的基墙上再砌上墙，上墙一般就很单薄。洪流一到，上墙往往就垮了，但每户的基墙却是纹丝不动的。灾后在基墙上再筑新屋，倒也是省心了。基墙比上墙宽出的一大截子，叫做基台子，摆放些小农具、搓衣板、肥皂盒一类的杂件。瘫子村每家每户的基墙也都是历经了几辈子的老址，里面写的名讳都是些遥远的祖先了。村里唯一没筑基墙的房屋，就是七姑跟腊八住的那一座，仓促搭起来的，透着胆怯，所以盖在了村西头隆起的一个低岗上。
腊八从部队退伍的那一年，仅花了十多天的粗功夫就盖到了顶。没有祖宗荫佑的屋子常撞鬼。七姑说。真的呢！拖着暗红的长舌，像秋天晒得蔫粘的红麻。眼珠子是碧绿的，冒着酸气。身子七绕八匝地缠在梁上。不像是冤死的枉鬼。哟哟，哪里是什么污秽？我一点也不怵。还真怪标致的呢。说得多了，倒没人当了真。
腊八从军的事，是麻三叔与七姑间的一个大坎儿。那一年正赶上梅红上省城念书，虎子又患了吸血虫病，铁塔般的汉子眼睁睁地垮了，肚子鼓涨得像个怀胎十月的孕妇，一走路就打摆子，暴热的天也缩在棉被中哆嗦。那时，一家人还绑在一堆，麻三叔