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就是这种信任，这一点类似姐妹的感情，让平儿对她死心塌地，偶尔受了委屈，也会记着这一刻的好，不在心中积怨。后来巧姐被狠舅奸兄出卖后，又逢凶化吉，应当有平儿的功劳，即使不论这个，贾府上下，真心实意为凤姐着想的，惟有平儿而已。
凤姐和刘姥姥的交往过程比较特别，按说她对底层人民是比较看不起的，千方百计瞧不起赵姨娘和周姨娘就是一例，到道观进香碰到个小道士也一耳光扇倒在地，惟独刘姥姥，却一直照顾有加。当然也因王夫人曾吩咐过，可王夫人的吩咐十分含糊，凤姐完全可以按最下限打发，随便给几吊钱了事，偏偏她出手很大方，二十两银子，够一个庄户人家过一年的了。无可解释，只能归结为缘分，这么说吧，某日你心情很好，有陌生人来拜访你，头开得很顺，接下来往往一顺百顺，若是相反，即使这人没有什么毛病，头开得不好，就会形成偏见，刘姥姥正巧是前一种。
仅仅是头开得好，也不能形成友谊，凤姐对刘姥姥有所认知，当在刘姥姥念“老刘老刘食量大如牛”后，凤姐鸳鸯跟她道歉，说是为了哄贾母高兴，刘姥姥坦然道，你们一开始跟我讲我就知道了，我要是在意我就不说了。作为一个求乞者，她摆正自己的位置，既然迈出第一步，就要调整好自己的情绪，不似假清高的妙玉，也不似《妻妾成群》里的颂莲，明明自己选定“宁做富人妾，不做穷人妻”的人生，还要长吁短叹怨天尤人，在苦难面前，选择坚强比选择唧唧歪歪更不易，因此也更值得尊重。
相对于大观园的公子小姐，凤姐对于人生有更多的体验，应当明白人生际遇常有顺逆，加上天性聪明，她对刘姥姥的智慧也有着更多的了解。巧姐生病之后，她请刘姥姥看是怎么回事，因信她见多识广，又请她取名字，还说，说句不怕你恼的话，你们庄稼人到底贫苦些，你起个名字，只怕压得住她。两个人的话说得何等亲密且不设防，正像是亲戚间的闲话，她的代言人平儿也对刘姥姥说，咱们都是自己人——而贾母宴请刘姥姥，场面虽大，却很有炫耀性消费的意思。
两个聪明人的彼此认可，超越了求乞者与施与者的身份，刘姥姥之于凤姐，不曾像宝钗黛玉那样温言款款促膝而谈，却自有一种莫逆于心的交情，在命运的关口，放出熠熠光彩。
（十二）元春——是偶像还是真人
元春省亲之后，发放端午节礼，宝玉和宝钗一个标准，黛玉则和迎春等次一个标准，虽然不过少了两顶蚊帐，一张席子，但是不同的标准却如一道屏障，严严实实地将黛玉隔绝在宝玉宝钗之外。标准也是语言，它这样告诉黛玉：你和宝玉不一样，宝钗和宝玉才一样。
几乎是很明确的暗示了，奇怪的是，其他人只做不理论状，连最善于洞察上面心思的凤姐，也还是拿黛玉和宝玉开玩笑，戏谑玩笑背后，应该渗透着贾母的意志。这个荣国府一把手心中宝玉未来的伴侣，大约还是黛玉，一则尽管她对宝钗颇为赏识，但黛玉毕竟是她的外孙女，最疼爱的女儿留下的孤女，二则黛玉聪明伶俐，连薛姨妈都怜爱有加，不用说这老外婆了。
宝玉婚事长期的悬而未决，想来因了元春与贾母想法的不同，从第五回的判词与曲子来看，最后元春占了上风。仅仅是一面之缘，元春何以如此坚定地选择宝钗，省亲夜她还看黛玉宝钗皆如姣花软玉，才气也无高下之分，如何没过小半年，就放出这么一个动作？
世界上没有无缘无故的爱，宝钗黛玉虽皆是出类拔萃的女子，但宝钗和元春更像一路人，可以说，宝钗简直就是元春未入宫的样子，元春选择宝钗，从感情上说，有自恋的因素，从理智说，她因深知自己而深知宝钗，知道她更是宜室宜家的人选。
两人相似之处有以下几点：
一是进取的同时不乏冷静。
宝钗在咏柳絮词中说，好风频借力，送我上青云。元春则把这愿望转化成了现实，她们两位都算是进取之士，但言行举止都没有丝毫急功近利之相。
宝钗遇事是不干己事不张口，一问摇头三不知，自称藏愚守拙，从不刻意出风头。她着装朴素，没有任何富丽闲饰，家中布置以简约为主，想来该是“宜家”的格调。这淡然的姿态固然是由于良好的修养，更因为她懂得水满则溢的道理，见好就收，从不被胜利冲昏头脑。
元春省亲之时，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，处处灯光相映，时时细乐声喧，这种情况下，元春没有志得意满的感慨，清醒地认识到所谓皇宫，不过是个“不得见人的去处”，认识到“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各分，然终无意趣”。她还提醒这个省亲别墅修得太过奢侈，下次万不可如此。
二是含蓄浑厚的审美取向。
元春自称素乏捷才，且不长于吟咏，但潇湘馆、怡红院皆系她命名，她将花溆蓼汀简化为“花溆”，大去堆砌之感，将“天仙宝境”改成“省亲别墅”，则少了许多张扬。
她的诗作，走的也是平实的路子：
衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
大方有余，但风流别致不足，想来该是与宝钗差不多，不把诗词工夫当成正经本事，只是仗着突出的天分，能够应付得过。
正因如此，能揣摩她的心思的，也非宝钗莫属，她敏锐地感觉到元春不喜欢“玉”字，提醒宝玉换一个字。同样是为宝玉提供帮助，黛玉只知道做枪手，替他写一首诗，察言观色的本事，跟宝钗是没法比的。
三是近乎冷清的完美。
宝钗从来都是男人心中的理想太太，她表现完美，举止从容，喜怒不形于色，却样样心中有数。然而，很少能看到宝钗展露真性情，她说话做事都像有一套完美的程序，而且从未有病毒作祟。
张岱有言，人不可以无癖，好在宝姐姐和宝玉们朝夕共处，总会暴露些许真性情，而元春只出场一次，而且是在省亲的大场面下隆重登台，笙乐齐鸣，流光溢彩，身在其中者，是否会突然灵魂出窍，周遭的一切，成了一出排演好的华丽戏文，决不会荒腔走板，便是元春感慨与父母家人分离，那台词也是半文半白的，不像真人说的话。
可以想像，一旦宝钗入宫，活人气减少，必是又一个元春，而元春未入宫前，在家照顾弟弟，长姐如母的架势，也如宝钗一般。她俩不过位置不同，性情则可以彼此置换，这也是元春一力提拔宝钗的原因吧。
（十三）迎春——不幸者的马太效应
有一种现象叫“马太效应”，让富有的更富有，贫穷的更贫穷，赢家步步通吃，攒雪球一样聚敛他的权利，边缘人物却无法守住手中不多的拥有，只能看着它们像细砂从指缝间逐渐漏尽。
同是荣国府的后代，贾母的孙子女辈，宝玉和迎春身上却体现了这样的两极。
宝玉自不必说，贾王两家联姻的结果，贾府靠山元春的弟弟，含着银勺子来到世上只是个比喻，人家却真是含着宝玉出世的。如此显赫的背景，想不得宠都难，而得宠的孩子则比较自信开朗，生命里光明的东西多而阴暗的东西少，虽然也可能会无法无天，但还有贾政的棍棒震慑着，王夫人的苦口婆心压制着，加上到底读了几本书，他的放肆都在礼数之内，如此一来，成就了这么一个人见人爱的富贵佳公子。可以想像，若不是贾家整体败落，贾宝玉的人生自然是良性循环，越走越宽畅。
迎春正好相反，她是贾赦的女儿，贾赦于儿女份上寻常，迎春不大可能得到父爱，母亲是一个妾，而且又早死，迎春在母爱上也不可能有很多的获得。更奇怪的是，迎春从小跟着叔叔婶娘生活，要说是因为贾母喜欢孙女，带在自己身边吧，也没见她对迎春有多少怜惜。迎春与惜春也不同，别管正出庶出，有没有感情，迎春都算有父母的，这么跟着叔叔婶娘也不算事啊。想来是贾赦与邢夫人懒得管她，放在亲戚家倒也省心了。
可以说，迎春是在“三不管”的状态下长大的，这种生存状况，使她自卑怯懦，习惯了收缩自己，纵然有些天分也被压抑，因此缺乏性格魅力。她第一次出场，是和探春惜春一道出现在黛玉的眼中，书中这样形容迎春：肌肤微丰，和中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。倒也是个美女，起码皮肤很好，可是但凡富贵之家的小姐，风吹不着太阳晒不着的，又有蔷薇硝茉莉粉之类搽着，皮肤都不会差到哪里去。西人所著《格调》里也说，上层社会的相貌平均值高于底层，单是相貌尚可不说明什么。
探春的描写便极显性格魅力，前几句虽同样像旧小说里描写人物的套话：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉……明显比迎春要出众，更何况：顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。
除去惜春身量未足，形容尚小不算，这两位小姐的对比，高下自见，胜负可分。
迎春不但没有张扬的精神面貌，才能上也平平，第二十二回，一家子兄弟�