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在沙皇时代，对农民很不好，农夫很穷。有地主恶霸把一个农夫的一块蓝颜色的毛毯抢走了，这个农夫就怀念他的毛毯，就很难过，并且很气愤，觉得这个政府太坏了，我也不耕田了，跑到山里面去了，到深山里面去活。有一天，他听到山脚下面锣鼓喧天，人声鼎沸，他很好奇，从山上下来看。有些人就看到他，说“就是他”，大家就冲过来。他吓得跑啊，没用，大家就把他抓住了，说“就是他”，然后说“拿来拿来”。什么东西呀？猛然就传过来——蓝颜色的毛毯，就是当年被地主恶霸抢走的毛毯，拿出来还给他。他很奇怪：这些人怎么把毛毯给他抢回来啦？那些人告诉他，你知道为什么？我们是共产党，我们成功了，沙皇被我们推翻了，地主恶霸被我们打倒了，抢你毛毯的人也被我们给逮到了，毛毯要回来了，我们还给你。这个农夫抱着毛毯，感谢共产党，就哭了。可是，他的哭是两个原因的：第一，毛毯又重新回来了，地主恶霸给消灭了；第二，他觉得很惭愧，为什么在打倒沙皇，打倒地主恶霸的过程中，我这个农民是个逃兵？我是个孬种，我是懦夫，我跑到山里面去了，我没有参与。
第三部分有了奶就不做美国人（2）
大家懂我的故事了吗？开始懂得李远哲了吗？当我们在台湾前仆后继跟蒋介石的独裁政权，跟国民党这个伪政府斗争的时候，李远哲在哪里？他跑掉了，他跑到了美国。我们承认他在学术上面，在化学这个领域里面有他的成就——当然也是他运气好，因为跟对了老师。大家都知道，这种奖得不得非常重要，他跟对了老师，跟着得了化学奖。可是，在整个的过程里面，当我们在台湾争取自由，争取消灭独裁政权这样的过程里面，他是一个逃兵。在我们把这个独裁政权打得鼻青脸肿的时候，最后，他回来，放弃了美国国籍，来换取当台湾一个大官，就是中央研究院院长。这个职务是不能给外国人做的，所以，他只好放弃美国的国籍，这就是李远哲。
当李远哲跟记者们谈到他小学的时候看过这本《开明少年》，并且特别印象深的就是那一篇《蓝色的毛毯》的时候，我想，李远哲自己也找不到这本书了。这本书在台湾只有我有，或者说在整个的中国恐怕都不多。为什么呢？因为在1949年以后，开明书店也不见了。
这个故事告诉我们，当年左派刊物，他们多么会搞宣传，会使一个小学生，像李远哲，看到一篇文章，能够记得一辈子，甚至对他影响一辈子。不能说没有影响，因为李远哲就这个念头，一念之间使他觉得，虽然他在外国功成名就，可是对自己的国家，对自己的故乡，他没有尽到力量，所以他回来了。这个《蓝色的毛毯》的情节还在发酵，虽然害死了我们——什么原因呢？因为李远哲是个混蛋，在化学那一行里面，他是巨人，可是在其他方面，他是侏儒。可是，他发现他自己似乎什么都懂，他要补偿他过去对国家、对故乡的亏欠。完蛋了，他觉得自己无所不知无所不能，什么都插一脚。中央研究院做院长，台湾整个教育改革他做龙头，九二一大地震捐款怎么分配他管，什么都插一脚，什么都搞得乱七八糟，害死人。为什么呢？立刻被小人包围。他不能辨别谁是君子谁是小人，就如同不能辨别他自己也是小人。可是，他忘了，把台湾搞得一团糊涂乱，尤其害到了小学生，小学生的教育程度整个低下来了，就是因为他们这些书呆子要搞什么教育改革，这是个混蛋。
他写文章说，我们不要管政治，不可以参与政治，他老兄自己却参与政治，自己管，不要脸极了。可是，我认为，即使李远哲这样子乱搞，这样子不晓得自己是老几，我必须说，他在内心深处，在夜阑人静的时候，有一个声音在掐他。那个什么声音在心里掐他一把？那一个声音就是《开明少年》的这一篇《蓝色的毛毯》，这个声音在掐他，使他以为他应该有所回馈，回馈自己的祖国，回馈自己的家乡。虽然，他做事不得其道，不得其法，可是，我们必须说，他这一念之间是源远流长，在当年一家左派刊物里面的一篇文章影响他的一生。
我在这里讲给大家，当年的左派刊物把国民党的宣传品打得落花流水，会宣传，讲究技巧。今天，我在我的节目里面，一连多次，我说中华人民共和国的宣传退步了，宣传没有以前好了，说的好多话别人不信了，并且起了反作用了，这就是宣传上的退步。
往往一个人跟你讲一句话，你会记一辈子，一篇文章会影响你一辈子。大家想想看，当年神童梁启超他拜康有为做老师的时候，康有为连续跟他讲了一天的话，梁启超听了以后，觉得他过去念的书念错了，他的一生都改变了。而他们师徒两个人合作，到后来我们都知道的戊戌变法，都可以看出来康梁师生的关系。梁启超可以受一个人的一席话的影响，改变他的一生，各位你们可以想想看，很多事情可以改变你的一生。
你要问我李敖看了什么什么书后，最喜欢哪一个人，最佩服哪一个人，我说：我要最佩服的，我就照镜子。什么原因呢？因为没有一个单一的书对我有这种影响。可能一本书里面一行字影响我一辈子，或者一张图片影响我一辈子，并不是整本书都这样。可是，有这种书出现的时候，有这照片出来的时候，有这一行字出现的时候，我觉得很庆幸，我居然找到能够影响我一生的一些真理。这就是《开明少年》当时的一个特色。
我们再回过头来看另外一个，就在李远哲以前任中央研究院院长的吴大猷博士，他是刚才在邓小平身边的李政道的老师。他在临死以前跟他的义女讲的一段话好有趣，我念给大家听。住进加护病房期间，吴吟之（吴大猷的干女儿）说，他（吴大猷）最遗憾的是不能看李敖的节目。他不是欣赏李敖这个人，而是喜欢看他骂人，好像是帮他（吴大猷）骂人，很痛快。他生病以后住进加护病房，临死以前觉得看不到李敖的电视节目了，深以为恨，引为遗恨。你就知道我的电视节目多么有影响力了，虽然没有预期的效果，因为：吴大猷不是欣赏李敖的这个人，而是喜欢看李敖骂人。他为什么不欣赏我这个人啊？因为他们没有我有骨气，他们无法了解我。吴大猷是跟着蒋介石走的一个学者，就好像李远哲是跟着陈水扁走的一个学者。他们虽然做了中央研究院的院长，可是，他们比起过去那种有风骨的中央研究院的院长，像蔡元培先生，像胡适先生，他们都差得太远了。所以，在吴大猷先生的眼里，李敖的节目那么好看，那么样骂人等于替他骂出来，可是，用骂人两个字给李敖来定位，太小看我了，把我看得太小了。我们是宣传真理，用证据、用口才，还有一些表演来宣传真理，这怎么叫骂人？当然，你可以这样概括地说，可是，从真正的深层的角度来看，有这种本领的人，这个人是了不起的圣人。我哪里是骂人的人，我人格高人一等，勇敢、智慧、仁慈，高人一等。当吴大猷不欣赏李敖这个人的时候，他可以说有眼无珠。吴大猷现在死了，如果地下有知，他会后悔他有这种感觉。
第四部分意淫“台独”，手淫台湾（1）
5月20号是所谓台湾的中华民国所谓的总统就职的典礼。这件事情引起我一点点感想啊，这个感想呢我跟大家用一个笑话来表示。中国有很多老式的笑话，就是用文言文写出来的笑话，其中有一部书叫《笑倒》，一笑笑得摔倒了，太高兴了。有一个故事说，一个和尚和一个女人同坐一个船里面，拿眼睛来看这个女的（屡目不已），这个女的就叫人打他，打这个和尚。和尚乃闭目（眼睛合起来了）。到了岸上去的时候，这个女的又叫人打这个和尚。和尚说：今天我犯什么罪啊？女人说：你如今闭了眼睛正想得我好，就是说：虽然打你，不许你看我，眼睛闭起来了，可是，你心里在想我。所以，现在打是打你心里面这个你在想我。为什么呢？因为在《红楼梦》里面有一个故事，就是贾宝玉所谈到的，说我们对女人有意淫。这也就是耶稣所说的：你对这个女人有淫念的时候，你就犯了奸淫。所以，认为意淫啊就和奸淫一样，看得很重的，非常的唯心论的。
我曾经用很刻薄的话来描写海峡两岸的一个情况，大家看我的中文多么的刻薄，我说：国民党意淫大陆，手淫台湾；民进党意淫台独，手淫台湾；共产党手刃台独，手扶ROC牌位。
我讲一讲什么叫做意淫大陆，手淫台湾。国民党把大陆搞丢了，丢了以后呢，就不承认这个事实，说大陆还是他们的，他们要光复大陆，他们要统一中国。甚至在美国人不允许他这样做以后，不允许他这样叫以后，他说用三民主义统一中国。事实上三民主义自己都统一不了自己，里面乱七八糟。然后，国民党就用这个方法，开始意淫大陆。
为什么意淫呢？你看，蒋介石最后在金门岛上面看大陆。为什么呢？因为回不去了。怎么办呢？没关系，虽然台湾变成中国的一个省，他说，我们还没有完全丢掉其他的，比如说金门、妈祖就不属于台湾省啊，所以，他就搞了一个福建省。福建省的领土只有金门，可是也算，所以就成立这么一个省，叫做福建省。有一个办公处，就是福建省政府的办公处。我给大家看看我手里所掌握福建省政府的原件。这是什么人写的呢？这就是所谓福建省政府的主席叫做戴仲玉，他写的一个原件。我们再看另外一个原件，看到没有？这是蒋介石时候的所谓总统府秘书长张群亲笔字，也是原件，写给金门的福建省政府戴仲玉主席，就是刚才我说写这封信的这个人亲启。这个就是张群的亲笔信，原件在我手里，告诉他怎么样来主持福建省政府的行政业务。