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刑场的恐怖死亡。不过敬拜神，而以人类作为祭品牲礼，既是从前曾经有过，也是
很多世纪以前的事了。
我察觉这位怪人的可能来历了。他大概是一位德鲁伊人，凯尔特的古代祭司之
一，凯撒大帝也曾描述过的，一种强而有力的祭司；据我所知，在帝国的任何地方，
已没有这种人的存在。如今也不应在罗马高卢地方出现。
当然，德鲁伊人常被描述成身着白袍。他们走进森林，已祭礼所用的镰刀自橡
树搜集槲寄生物。而这个人，看起来像农夫或士兵。不过德鲁伊人怎麽会穿白袍，
走进滨水的客栈？何况，德鲁伊人以德鲁伊人的身份到处走动，在今日已不再是合
法的行为。
『你真的相信这种古老的膜拜吗？』我问道，身子向前靠。『你自己曾深入
埃及地区？』
我在想，如果他是真正的德鲁伊人，这可是不寻常的机会。我一定要这个人告
诉我无人知道的，有关凯尔特人的事。我也纳闷，埃及究竟与凯尔特人何关系之有？
『不！』他说：『我没去过埃及，虽然我们的神来自埃及。神并没命令我到那
儿，神也没命令我学习古代的语言。我说的言语对神来说已经足够。他们会倾听。
』
『那是什麽语言？』
『当然是凯尔特话，』他说：『你不必问就应该知道。』
『当你对神说话时，你何以知道他们在聆听？』
他的眼睛睁大，嘴角咧开，露出胜利的得意之色。
『我的神会回答我。』他沈着地说。
他当然是德鲁伊人。我想像他身穿白袍的样子，想像间，他的身体似乎突然微
微闪光；此刻纵然马西里发生地震，我怀疑自己会不会注意到。
『那你自己听过神的话语？』我说。
『不错，我敬仰的人－－』他说：『有时以言语、有时以静默方式与我交谈。
』
『他们说什麽？他们做了什麽？撇开祭祀的本质不说，他们与我们的神有何差
异？』
『神说话时，声调有如轻快的咏唱。他们所为正如神常做的，分别善恶，对崇
拜他们的人给予祝福，让宇宙的所有循环和谐，正如我告诉你的，像月亮的升落盈
亏一样。此外，他们也肥沃土地。神就是这样，所有的美好都因他们而存在。』
不过，我想古老的宗教都以简单的形式出现，这些形式对帝国的平民仍有很大
的引诱力。
『我的神送我到这儿－－』他说：『来寻找你。』
『找我？』我问道，吃了一惊。
『你将会明白所有的这些－－』他说：『正如你将会知道古埃及真正的崇拜，
神会教导你的。』
『为什麽？』我问道。
『答案很简单－－』他说：『因为你将成为他们的一员。』
我正想回答，却感到後脑勺被重重一击，疼痛在我的头颅四面八方扩散，好像
水流一般。我知道自己被带出去，我看到桌子浮起来，看到天花板高高在我之上。
我想说，如果你要赎金，带我回家，带我去找我的管家吧！
但是，我已知道世界上纵有任何法规，如今也救不了我啦！
醒来时已是白天，我躺在一辆大卡车里，车沿着没铺砌的路，快速前进，穿越
一片巨大的森林。我手脚被绑着；一件宽松的外衣遮盖着我。从车子的柳条边，我
可以看到左右两方。在客栈和我谈话的人，骑马跟在旁边，另外，还有几个人也骑
马跟他在一起。他们都穿长裤，和系皮带的无袖短上衣，手上戴着铁剑和手环。在
斑驳的阳光下，他们的头发几乎是白色的。行动之间他们彼此互不交谈。
森林里的树，一棵棵高大如泰坦巨神，橡树古老而雄伟，交错的枝干，把阳光
全部挡住了。一连好几钟头，我们在潮湿、苍翠与浓密的树荫下前进。
我不记得经过城镇或村庄，只记得一坐粗糙的城寨，走进里面，只见两排茅草
房舍，四处有穿着皮衣的野蛮人在走动。我被单独幽禁在一间漆黑而低矮的房子，
双腿被绑住，根本动弹不得。我的内心极为愤怒，却也只能戒惕谨慎。
我知道自己已落在古代凯尔特人的手里，这儿是他们所占领不受干扰的领土。
他们是几世纪前掠夺戴尔菲大神龛的战士，不久之後又进攻罗马、英勇善战的他们，
全裸上战场以对抗凯撒的人马，他们高吹喇叭摇旗呐喊，令训练有素的罗马士兵也
为之丧胆。
换言之，我已经一无所靠。如果说会变成一位神的意思，是表示我将在橡木林
中血染祭坛，那麽，我最好赶快设法离开这个鬼地方。
6
当那捕捉我的人再度出现时，他身穿传统中的白色长袍，同时粗乱的金发已梳
理过了。他看来庄严圣洁，令人印象深刻。那里还有其他同样身穿长袍的男人，有
的年老，有的年轻，但同样有一头闪着淡光的黄发。他们走进了囚禁我的昏暗小房
间。
这些人默默的围绕着我，经过一段寂静後，传来一阵急促的耳语。
『对神而言，你是完美的。』一位长者说道。他说话的同时，我看到捉我来的
人脸上，呈现了无言的欢欣。长者继续说：『你正是神所需要的，你将一直和我们
一起，直到桑罕的圣宴过後，你将被带去神圣的丛林；在那里你将啜饮圣血，并成
为神之父，为我们寻回所有失去的魔法。』
『那麽，事情发生後，我的躯体会死去吗？』我问道，我注视环绕在我身边的
他们，他们有尖而窄的脸，锐利深索的眼睛，更有因瘦削而呈现的优雅。当凯尔特
战士们横扫地中海时，那是多麽可怕的种族呀？怪不得有如此多的着作，在叙述他
们的无畏和勇敢。然而眼前这些人不是战士，他们是教士、法官和老师；他们是年
轻人的领导者，不成文法律与诗的捍卫者。
『只有你凡人的躯壳会死去。』捕获我的家夥说道。
『太不幸了。』我说：『那是我拥有的全部。』
『不！』他说：『你的形态得以保存并蒙受祝福。你会明白的，别担心。况且，
你也无法改变了，在桑罕的盛宴之前，你将留长头发，学我们的语言，圣歌和律法，
我们会照顾你。我名叫马以尔，我将亲自教导你。』
『但我不想变成神呀！』我说：『而一个非心甘情愿的人，神绝不会要吧！』
『神自己会做决定。』马以尔说：『但我知道，当你喝下宝血以後将成为神，
到那时，你就会明白一切了。』
脱逃是不可能的，我日夜都被看守着。我不准有刀，以免我割断头发，或做其
他损伤身体的行为。大部分的时间，我躺在漆黑的空房里，喝着麦酒，吃着大量的
烧肉。我没东西可写，这一点最让我苦恼。
因为无聊，马以尔来教导我时，我会谛听，他对我唱圣歌，谈谈旧诗，谈谈律
法。偶尔我会揶揄说：神若需要被教导，也不成其为神了。
他倒是承认这点。他所能做的只是让我了解，我会发生什麽事。
『你可以帮我离开这儿，和我一起到罗马去。』我说：『在那不勒斯湾的峭壁
上，有一座属於我的宅邸。你一定没见过这麽美的地方。你若帮助我，我会让你永
远住在那儿，唯一的条件是，你得向我重复所有的这些圣歌、祷告辞与律法，好让
我把它们记录下来。』
『你为何想收买我？』他不禁问道，不过可以看得出来，他被我的世界所迷惑，
他坦承，在我抵达之前，他已搜索马西里区的希腊城有好几周了。他锺爱罗马酒以
及在港口看到的大船，也爱吃异国风味的食物。
『我并非尝试收买你！』我说：『只是，我不相信你所信的，何况是你让我成
为俘虏的。』
由於无聊和好奇，我聆听他的祷告，莫名的恐惧却总也驱之不去。
我开始等待他的来临。因为他苍白、鬼魂似的身影，像白色的光，照亮了荒凉
的房间；因为他安详、有韵律的声音，滔滔不绝地倾诉古老又无意义的话语。
很快的我就明白，他的吟咏，并非我们在希腊文和拉丁文中所认识的众神的故
事。不过众神的真面目和特性，仍在许多诗节里浮现，那是属於天上不同族群的不
同神明。
我将变成神，对马以尔和他教导的徒众，有至高的控制力。这个神，虽有许多
头衔，但没有正式名称，最常重复施用的是饮血之神。此外也是白人之神、夜神、
橡木之神、地母的爱人。
这个神，在每一个满月的日子，接受血的祭祀。但在桑罕节那天（基督教历法
十一月的第一天，这一天乃所有的圣徒和亡魂的宴日），这个神在全族面前接受最
大数量的人类献祭，这个桑罕节庆乃为五谷的丰收、预言与审判而举行。
这个神侍奉的是地母。地母无所不在，是万物之母，是地球、树木、天空，以
及所有的人类之母，既是饮血之神本身，也在她的乐园中走动。
我的兴趣变浓厚，恐惧也相对加深。崇拜伟大的地母，对我并不陌生。大地之
母，万物之母，从帝国的这一端到另一端，以成打的不同名称被崇拜着。她的爱人
与儿子我也不陌生，那是她垂死之神，那位在五谷成熟时也长大成人的神，当五谷
收割时，他的头也被砍下；唯有地母是永恒的。那是古代的，有关季节的温柔神话。
但是，在任何地方，任何时候，庆典可一点也不温柔哩！
神圣大地之母其实也是死神。大地吞噬年轻爱人的遗体，大地也吞噬我们全体。
为了与古老的真理一致－－古老一如播种－－乃有千种的血腥仪式的出现。
在罗马，女神以塞比丽之名受到崇拜。我看过疯狂的祭师，在它们献身在狂热
中自我逝去。神话里的神，为达祭祀的手段更为惨烈；阿蒂斯去势，戴欧尼斯一再
撕裂四肢。古埃及的欧塞里，在伟大的地母埃西斯恢复之前，自残躯体。