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穿越五胡乱华-第168章

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四个老家伙面现尴尬之sè,嘴唇喃喃不见言语,毕竟还是有一定气节的,信口雌黄,矢口否认他们可干不出来。

云峰继续笑道:“诸位无须过于紧张,政见有别,不能理解亦属常事,本将非是量浅之辈,从不以言罪人。今rì此来就是希望能与天机门释去误会,加深了解,诸位若对本将所行政策有任何不满疑虑,皆请当面指正!”

四人以目光做了一番交流,取得一致后,诸葛显拱手道:“既然将军雅量,那么请恕老朽直言,将军对百姓轻徭薄赋,与民休养,由此可观将军确有爱民之心,然为何又与大土地持有者课以重税?他们与将军无伤,不妨碍政令运行,亦是缴纳税赋,且将军不似掠夺民财之辈,却为何行此强硬手段?老朽甚为不解,请将军释之。”

云峰点点头道:“诸葛门主问的好,土地兼并,历来为国家败亡之祸根,汉初之所以大治,在于耕者有其地,百姓皆有生计,及至两汉未年,吏治**,豪强处处,百姓破产失地,要么依附豪强,要么聚众为乱,除此再无活路可走,王莽与黄巾之祸便是由此而生。

及至本朝,立国不过数十载,却流民四起,大好河山分崩离析,其根源,皆在于土地。诸葛门主说的对,从目前看,凉州大土地所有者确是与本将无害,然数十年又或百年之后呢?难保不会成为当地豪强,令汉未悲剧重演,须知,本将平定的一十三家坞堡便从不纳税。要从源头上抑制土地兼并,光靠强力手段往往只能见效于一时,因此,本将课以重税,令其无利可图,又何谈圈占土地?”

诸葛显面现深思之sè,并未表态,云峰也不理他,让他慢慢去想,等待着下一个人的提问。

蒋炎接着道:“将军教授百姓读书识字,本应为无上功德,然为何篡改经典传记?圣人教化万民,以伦理纲常为根,亦为立世之基,今观将军所传经册,均被删改减之,再无纲常可言,试想,若君臣父子夫妻间无纲可依,岂不天下大乱?望将军解惑!”

云峰jīng神一振,心知重头戏来了,先前与诸葛显所谈的土地政策只是施政手段罢了,并不关涉国之根本。可如今蒋炎所问则是真正的思想交锋!三纲五常历来为儒家根基,一旦被他云峰成功动摇,那么儒学将从此退出政治舞台,沦为普通思想流派,与其他诸子学说再无区别。

云峰略一沉吟,反问道:“请问蒋公,武皇帝自立国以来,亦是尊奉经典传记,传播纲常礼教,然社稷仅传一代,诸王便手足相残,东海王司马越更是鸩杀惠帝,莫非宗室不曾学过三纲五常,不知君臣父子之伦?蒋公可有教我?”

“这个。。。。”蒋炎一怔!云峰这一记反击确实点上了死穴,问的非常刁钻,八王之乱是铁板钉钉的事实,以臣轼君,兄弟残杀,谁都否认不了,一时竟难以开口。

费超勉强代为解释道:“司马氏之乱始于妖后贾南风,诸王入京平叛的初衷是好的,但后来因诸王关系处理不当,以至一发不可收拾,才使得江山倾颓,国土分崩。”

云峰微微笑道:“三纲五常于道德层面对人的行为作出规范,可司马氏诸王何以能枉顾道德,非得残杀兄弟手足?其根本缘由当不出于一个利字。小利当头或许能爱惜名声,然关乎社稷大利,亲情纲常与之相比孰轻孰重?司马氏给出了生动的诠释。”

尽管八王之乱有许许多多的原因,但云峰专攻一点,你儒家不是讲道德吗?他就专门从道德层面来批驳,紧抓着司马家宗室不放,以此为样板来反证儒家的这一套纲常理论并不能压制住人xìng中恶的一面,连皇室都不能遵守,又何以来要求升斗小民?

第六十九章舌战天机门

天机门四位家主一时之间颇感头疼,他们也明白云峰的策略,攻其一点,溃其全军!从内心来说,坚持一生的理念绝不容轻易颠覆,这与攀附云峰是两回事,为他效力不并代表赞同他的言行理论。然而,偏偏司马氏太不争气,家里娇妻美妾如云,大笔财富供其挥霍,你说好好的富贵王候不当,杀来杀去干嘛?结果,被这人抓住了痛脚,还紧咬着不放。

四人各自沉思起来,诸葛菲依旧双目微闭,脸上无悲无喜,仿佛进入了入定当中,看来是真把自已定位于打圆场的角sè了。

苏绮贞与王桂皆是面带不愤之sè,苏绮贞联想到了自家遭遇,如果不是诸王互相攻杀,严重内耗了朝庭力量,长安又如何会陷落?她的家族又何至于西逃凉州,落得个被氐族擒杀的下场。

王桂想到的是跟着羊明被迫在吕梁山中落草为寇的rì子,身为一名军人,这无疑是极大的耻辱,造成这一切的源头,依然是司马氏!

半晌,费超拱手道:“司马氏江山乃纂夺而来,确是不堪,此为特例,当不得天下表率,然我大汉刘氏宗亲却从无悖逆人伦之事发生,将军莫非视而不见乎?”

云峰暗骂,这些老家伙强辞夺理的本事倒是不小啊,眼看司马家行不通,就转到了刘家身上,当即答道:“司马氏有八王之乱,然汉景帝亦有七王作反,所不同的是,景帝成功平叛,是以未造成大祸,并收诸王军力,削其领地,收开府征税之权,又以国相监察诸王,令其不理民政,诸多措施下,才杜绝了宗室祸乱。诸位以为然否?”

天机门真的很无奈,老刘家仅有的龌龃事也被这人紧抓住不放,诸葛显摇了摇头:“依将军之意,废弃纲常人伦,rì后必将君不君,臣不臣,父不父,子不子,天下无有秩序,岂不更加混乱?”

云峰微微笑道:“诸葛门主恐怕有所误会,三纲五常之五常,所谓仁义礼智信,当为人立身之基,本将于书中不但未有废弃,反而大力宣扬。至于三纲,不问对错,不分是非,讲求愚忠、愚孝,有过不举,盲从于君主长辈,请问诸位,如此以往,国家安能长久乎?”

诸葛显不置可否,继续问道:“万物皆有序,不依规矩,不成方圆。老朽斗胆问上一句,将军将以何为序定天下规范?”

云峰正sè道:“诸葛门主一语点中要害,人无信不立,本将当以五常为根本,兼顾公平公正,官与民、民与民之间以契约为行事依据,一旦订立,须全力执行,并在天下间促成这一风气,凡订立不执行者,包括本将在内,除须受惩罚之外,还当被万人唾骂,遗臭万年!”

云峰掷地有声的话音落下,厅内陷入了一片死寂,所有人都被震住了,他们能听的出来,这个人是认真的,并不是随口说说,就连摆出一幅事不关已模样的诸葛菲亦是面sè剧变,她明白,假如这一套真正推行开来,天下将再没有士族存在了,很简单,人与人之间是平等的,甚至在云峰取得天下之后,包括他在内的皇族都不能为所yù为,必须要依规则行事。

好半天,蒋炎才哆嗦着嘴唇问道:“将军构思确是奇特,然依将军所为,岂不是要彻底巅覆诸圣先贤流传下的祖宗之法?”

云峰叹道:“自周以降,天下大势分久必合,合久必分,朝代政权有如走马观花般,你方唱罢我方登场,然,兴,百姓苦,亡,亦百姓苦,本将所为不过是想让百姓不再受苦罢了,想来历代先贤诸圣亦是有此仁心。”

姜发捋须赞道:“好一个走马观花,将军妙语如珠,古今王朝兴替尽在此言。”接着又话音一转:“将军悲天悯人,实令老朽佩服,然混沌生太极,太极生两仪,天地开,清气上升为阳,浊气下降为yīn,阳为贵,yīn为贱,阳为主,yīn为从。今观将军以女子为官,令其掌政,岂不知牝鸡司晨,扰乱yīn阳纲常,乃唯家之索(索指尽头)也?”

云峰很是无语,这个老顽固又绕到纲常来了,刚要开口辩驳,苏绮贞却满脸怒容,对云峰施礼道:“将军,请恕末将放肆。”又转向姜发冷声道:“孤阳不长,独yīn不生,《灵枢》有言:一yīn一阳之谓道,yīn阳乃对立统一,相辅相成,又何谈贵贱主从?天下万物,皆有其用,将军举女子为官,正是顺yīn阳,应天道之举!”

姜发被苏绮贞抢白,勃然怒道:“无端抢白,主从不分,岂为僚属本份乎?”

云峰一看气氛有些不对,连忙摆手制止住了苏绮贞的反唇相设,呵呵笑道:“谁是谁非,纯凭口舌难见分晓,姜公不妨拭目以待,若rì后果真造成天下不靖,本将愿向姜公领罪,此议就此作罢,如何?如果诸位还有疑惑未开,趁着今rì本将一一释之。”

众人两两商议了一阵子,诸葛显拱手道:“将军心意,我等俱已明了,先不论将军此议能否施行,然有此心,亦令我等甚为钦佩。”

云峰笑道:“既然诸位再无疑问,那么本将倒有一事请教,我军rì后攻取益州,必然要释放原住民,然其与流民间有刻骨仇恨,请问,二者关系该如何处理?”

三姓家主都从姜发口中了解到云峰曾经问过这个问题,如今见他重新提出,显然是对姜发的回复不甚满意,依他们本意来说,其实和姜发意见相同,可是,违心之语他们说不出来,相同的回答没必要再重复一遍,不由得面现难之sè,个个沉吟不语。

云峰摇了摇头,微微有些失望,不过他也明白仇恨不是一朝一夕就可以化解的,正待作罢,诸葛菲却出乎意料的施礼道:“将军,我天机门当年受流民之祸,诸多叔伯先辈兄弟姊妹惨死于南华观之手,因此门中对流民皆怀有怨恨,请将军勿要怪责,其实流民入益州,亦属逼不得已,不过为有心人利用罢了。奴家明白将军想化解土著与流民仇怨,然数十万人无端送命,化解又谈何容易?”

诸葛菲略一停顿,迟疑道:“不过,奴家倒有几条建议,不知将军可愿一听?”

云峰大有兴致道:“哦?诸葛女郎但言无妨。”

诸葛菲微微一笑:“首要之务当诛首恶,以定土著之心,同时亦须安抚流民,承认即成事实。其次,益州地域辽阔,然人口稀少,为避免发生冲突,可暂时将土著与
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