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官署衙门文化：被海内外誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”的内乡县衙是中国目前唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门，国内第一座衙门博物馆。享有“龙头在北京，龙尾在内乡”之美称。
现代南阳
南阳的美，不仅在于她有丰厚的文化积淀，更在于她兼容南北风光的自然山水。目前，以“两山、两水、一城”为主体的南阳风光旅游特色已经形成。
两山：八百里伏牛山，姿态万千，峭拔如劈，冷峻似铁，而瑰丽神奇的桐柏山，为千里淮河的发源地。联合国教科文组织命名的“世界人与自然保护圈”宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，森林植物显示出多方交汇、南北兼容的特色。
两水：被称之为21世纪中国四大工程之一的南水北调工程，使南阳的丹江口水库更加名闻遐迩，而距南阳北的麒麟湖、鸭河水库，已成为人们休闲度假的好去处。
一城：走进宛城，汉画馆珍藏的2000多块汉画像石刻生动逼真，城东有医圣祠；城北有科圣张衡的墓园和博物馆；城西卧龙岗上有纪念诸葛亮的武侯祠。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 文化交汇处——湖北武汉
中华历史文化交汇处——湖北武汉
武汉，湖北省的省会，素有“九省通衢”之称，位于长江和汉江的交汇处，这里也是千年荆楚文化的发源地，具有浓郁的楚文化特色，是我国的历史文化名城之一。
历史沿革
商代属中原王朝控制。周代先后属鄂国、郧国和楚国。秦属南郡，两汉时属荆州江夏郡沙羡县。东汉末年至三国时期，在现主城区内开始形成城堡。汉阳于东汉末建成月城，至两晋南北朝时期先后属沙羡县、汝南县、沌阳县，隋初改置汉阳县，遂有“汉阳”之名。自唐迄清，先后为沔州、汉阳军、汉阳府和汉阳县治所。武昌于三国时吴黄武二年建夏口城，初为吴江夏郡治。晋代为荆州、沙羡县、江夏郡等治所，尔后先后为南朝郢州、隋唐鄂州、宋鄂州路、元湖广行中书省及武昌路、明湖广承宣布政司、清湖广总督及湖北藩臬各司署、明清武昌府及各朝江夏县的治所，明楚王府所在地。
1949年中华人民共和国成立后，以三镇为武汉市。50年代曾为中央直辖市。现为湖北省省会。
武汉三镇
武汉通常被称为“武汉三镇”，“三镇”指的是武昌、汉口、汉阳这三块被长江和汉江隔开的地方。汉口是武汉最繁华最热闹的商业区，也是华中地区商品集散的中心；武昌是武汉高等学府集中的文化区，是武汉现代城市文化的体现；汉阳则是市政府重点发展的开发区，凸现着武汉的未来。武汉的绝大部分景点都集中在武昌和汉阳，向中外游客展现“江城”风情万种的迷人风采和魅力。
武汉文化
盘龙文化：件件殷商青铜器皿，展示着当时制造业的巅峰水平，开启江城文明之光。
知音文化：高山流水，琴台知音，千古佳话，铸就武汉人重情、践诺、守信的品质。
木兰文化：木兰替父从军，巾帼不让须眉，传承着中华民族的爱国传统和尊老美德。
还有萦绕于斯的荆楚文化、黄鹤文化、东湖文化、道教文化、佛教文化等，都浸润着这里的一草一木。武汉的历史和文化，就物化在这残垣断壁、亭台楼阁与山川湖泊之中。
文物古迹
武汉是中国古代繁华的商埠，近代民主革命的中心，文物古迹众多，新石器时代的老人桥、放鹰台、纱帽山遗址等都很著名。古建筑中尤以建于三国吴黄武年间的黄鹤楼、明嘉靖年间的晴川阁和清顺治十五年的归元寺最为著名。此外，中国古代著名文化名人屈原、张衡、诸葛亮、曹操、李白、白居易、苏轼、岳飞、李时珍等，都曾在此留下了足迹。
古建筑——黄鹤楼
巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年，传说，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以瞭望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。
新景观——长江大桥
位于武汉市内。大桥横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间。是我国在万里长江上修建的第一座铁路、公路两用桥。在长江大桥的建设中，第一次采用大型管柱基础和管柱钻孔施工方法，是我国建桥史上的一个创举，为以后各地大桥采用大型管径的管柱基础提供了宝贵经验。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 音乐文化之乡——湖北襄樊
音乐文化之乡——湖北襄樊
襄樊，位于湖北省西北部、汉水中游，东连武汉，西走川陕，南通湘粤，北抵河南，因合古城襄阳和古埠樊城之称而得名，是国家历史文化名城之一。
历史沿革
周时为邓、卢、罗、鄢、谷等诸侯封地，后归于楚。秦时分属南郡、南阳郡、汉中郡。西汉初置襄阳县，在今襄阳古城西北筑襄阳城，襄阳开始建城设治。建安十一年曹操置襄阳郡。东晋于襄阳置雍州，齐、梁沿习。西魏改雍州为襄州，襄阳郡属之。隋初废郡存州，后复改襄州为襄阳郡。唐时襄阳为山南东道治所，辖襄州。宋初为襄州，宣和元年升州为府。元时为河南省襄阳路。明代为湖广行省襄阳府。清代为湖北省襄阳府。民国初年为襄阳道。
1948年7月，中国人民解放军攻克襄阳。1983年10月襄阳地区与襄樊市合并成立新的襄樊市，市政府驻襄阳城，实行市管县体制。
文物古迹
襄樊城市格局为一条汉水分二城，南襄阳北樊城，合称襄樊，现保存有大部分城垣和护城河。境内现有全国重点文物保护单位古隆中、雕龙碑遗址和广德寺多宝佛塔，襄樊在三国时尤为著名，相传是“三顾茅庐”、“隆中对策”发生地，现存三国遗迹遍布市区，以古隆中为代表。水镜庄司马徽“荐贤堂”、刘备马跃檀溪遗址、关羽水淹七军遗址、刘表斩孙坚之凤林关都在襄樊。
音乐文化
襄樊历史上堪称是音乐文化之乡。早在传说中的炎帝神农、尧舜时代，炎帝就发明了瑟，创作了“丰年之詠”，舜帝创作了“熏风歌”。襄樊的音乐源头，确凿的可追溯到《诗经·汉广》。《汉广》是规整的四言诗。这是北方民歌的特点，句尾用助词“思”，相当于“兮”，这是南音的标志。这南北方音乐文化融合的结晶，是楚辞的先声，是襄樊音乐南北风格特点兼而有之的滥觞。
东汉末年，有一位杰出的音乐家杜夔，来到了襄樊。杜夔“善钟律”，“丝竹八音，靡所不能”，是一位精于乐律、雅乐和各类乐器演奏的专家，他所传的雅乐四曲《鹿鸣》、《驺虞》、《伐檀》、《文王》，一直流传到晋代。
南北朝时期，襄樊是著名的《西曲歌》、《襄阳乐》、《常林欢》和《白革同鞮》的发源地。其中《常林欢》和《白鞮》是齐武帝、梁武帝也喜欢演唱、填词的歌曲。《白革同鞮》甚至成了梁朝的“国歌”。
南北朝时期，襄樊历史上出现了第一个知识分子的民间音乐社团。他们是刘宋时代的辛宣仲，善弹筝；胡陶，善吹龙笛；骆惠度，善歌唱。人称之为“三公乐”。
唐代襄樊，歌舞音乐在南朝繁盛的基础上有了新的发展。元代历史虽短，也让襄樊流行了一首农民革命的巾帼英雄史诗，歌曲名叫《金花小姐困襄阳》。明清以来，是襄樊音乐文化空前繁荣的好时期，一直影响到襄樊解放前后，甚至直到20世纪60年代、80年代。襄樊的传统音乐，是靠代代口耳相传的，还有民间歌曲、民间舞蹈、戏曲、曲艺、民间器乐、宗教音乐等6大类，好几十种，上万首曲子，与全国任何一个地方相比毫不逊色。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 炎帝神农的故里——随州
炎帝神农的故里——湖北随州
随州地处长江流域和淮河流域的交汇地带，东承武汉，西接襄樊，北临信阳，南达荆州，居“荆豫要冲”，扼“汉襄咽喉”，为“鄂北重镇”，是湖北省对外开放的“北大门”，国家实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站。
历史沿革
西周初至春秋战国，这里曾有厉（赖）、随、唐3个诸侯国。楚于公元前538年灭厉，公元前505年灭唐，战国末灭随，并厉、唐入随，建随县。公元前280年，楚献随县于秦。汉代随县属荆州，三国时属曹魏。晋太康九年在随县置随国。南北朝宋泰始五年升随县为随阳郡；齐改随阳郡为随郡；梁为北随郡。西魏大统元年为随州。北周大象二年，杨坚袭父爵为随国公，后晋封随王，于随地建国。隋开皇初废郡为州。唐、宋、元、明、清，历朝为随州州治。
独具特色的随文化
随州古为汉东大国，建制历史悠久，文化源远流长。其地北接中原，南临江汉，自古为中原文化与楚文化的交汇处，具有地理特点。随州物华天宝，人杰地灵，历代英才辈出，文人荟萃。唐代著名诗人李白，慕名游随，称赞随州。北宋诗人、书法家黄庭坚，以景抒怀。勤劳智慧的随州人民，历来具有热爱文化艺术的优良传统，瑩田歌历历，数十里不绝。清程大中的《随郢行记》，展现了随�