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「宽恕你什么？」小灵魂问道。
「我会来到你下一次的肉身生活中，做一些事情让你宽恕。」那友善的灵魂说。
「但那是什么？你这样一个完美的光之存在，你能做什么事情让我宽恕你呢？」那小灵魂想要知道。
「噢，」那友善的灵魂微笑道，「我们一定可以想出一点什么来的。」
「但是，为什么你要做这样的事呢？」那小灵魂无法想象这样一个完美的存在，何以会要把它的振动放慢那么多，以致可以做出什么「壤」事来。
「简单，」那友善的灵魂说，「我那样做是因为我爱你。你不是想要体会自己为宽恕之心吗？再说，你也曾经为我做过同样的事。」
「我做过？」小灵魂问道。
「当然。你不记得了？我们你和我曾经是那全部。我们曾是其上与其下，其左与其右。我们曾是其此与其彼，其前与其后。我们曾是其大与其小，其公与其母，其善与其恶。我们曾是其一切。
「而且我们这样做是出于协议，因为这样我们各自才可以体验到自己为神最恢宏的部分。因为我们了解到。。。。。。」。
「若无你所不是的，则你所是的，即不是。」
「若无『寒』，你即不能『暖』。若无『悲』，你却不能『喜』，若无称为『恶』之事，则你所称为『善』的事就无法存在。」
「如果你选择是某一个事物，则在你的宇宙中，就必须有某一事物或某一人，呈现为跟你想是的事物的相反面貌来，才能使你的选择可能实现。」
那友善的灵魂解释道：那些人便是神的特使。而那些状况则是神的礼物。
「我只要求一件回报。」那友善的灵魂宣称。
「什么都可以！什么都可以！」小灵魂喊道，现在，由于祂知道了祂可以去体验神的任何神圣层面而兴奋不已。现在，祂知道了那计划。
「在我殴打你的时候，」那友善的灵魂说，「在我对你做你无法想象的事情时就在那当刻。。。。。。，要记得我真正是谁。」
「噢，我不会忘记！」那小灵魂答应道，「我会以我现在看到的你来认识你完美无缺。我会记得你是谁，永远记得你是谁。」
这真是。。。。。。，太棒了！这真是个惊人的寓言。
那小灵魂的诺言就是我对你们的诺言。这就是那不变的。然而，你我的小灵魂，你有没有对祂人信守这诺言呢？
没有，我很难过的说我没有。
不要难过。要高高兴兴的注意到什么是真的，高高兴兴的决心实践新的真理。因为神是个在进行中的工作（a work in progress），所以你也是。要永远记得这句话：如果你像神看你一样看自己，你将时常微笑。
所以，现在去吧，去以每个人真正是谁来看待祂们。观察。观察。观察。
我曾对你说过：你们与高度演化的生物主要的不同在于祂们更会观察。
如果你们想加快你们演化的速度，则需更会观察。
这本身就是奇妙的观察了。
而我现在希望你观察到，你，也是一个事件。你是一个人类，逗号，正在是（You are a human； ma； being）。你是一个历程。在任何「片刻」，你都是你历程的产品。
你是那创造者与那被创造者。〔译注：此处用的是 The Creator 与 The Created，意谓「独一无二的」创造者与被创造者，跟神完全一样。〕 在这我们相处的最后几段时刻中，我已一再对你这样说。我这样做，是为了让你能听见，能领会。
你跟我是这历程，而这历程是永恒的。它一直在发生：过去是，现在是，永远是。它无需你「帮助」而发生。它的发生是「自动」的。而当任其自行，它发生得很完美。沃纳·艾哈德另有一句格言是关于你们的文化的：在生命自己的历程中，生命自理其自已。
有些心灵的运动解释这句话的意思为：「放手任神行。」（Let go and let God）这是很好的领会。
只要你放手让它去，你就会走在「道」上。「道」就是「那历程」，又称为生命本身。这就是何以一切大师都说：「我是生命与道路。」祂们清楚的了解我这里所说的意思。祂们是生命，祂们是道路也就是在进展中的事件，那历程。
所有的智慧要你们去做的，都是信任那历程。也就是，信任神。或者，如果你愿意那么说的话，信任你自己。因为你就是神。记住：我们都是一个。
当那「历程」生命、生活老是为我带来我所不喜欢的事情，我怎么能「信任」它呢？
去喜欢生命一再带给你的事情！
要知道和领会这些是你自己带给你自己的。
看出那完美。在一切事物中看出，而不仅在你所称为完美的事物中。在这三部曲中我已细心的向你解释事情为何会以它们所发生的样子发生，又如何发生。在这里，你已不需要重新去阅读那些数据，不过，经常反复阅读它，对你是有益的，因为可以让你彻底的领会。
请只就这一点请给我一个综括性的灼见：对于那在我的经验中全不觉得它完美的事，我如何能「看出它完美」？
没有任何人可以创造你对任何事的经验。
在你与人共同的生活中，别人可以是、也确实是外在环境与事件的共同创造者；但在任何事情上，没有任何人可以让你去经验你不选择去经验的经验。
在这方面，你是一个至高的存在。没有任何人一个都没有… …可以告诉你「怎么做」。
世界可以提供境遇，但只有你自己，决定这些境遇的意义。
请记住我许久以前告诉过你的真理：没有什么事是了不起的。（译注：英文为 Nothing matters，此语另一重含义是：「没有任何东西是物质。」请参看第二部第二三一页。）
是的。但我不确定当时我是否完全懂得。那是一九八○年在我一次出体（out …of…body）的经验中发生的。我清清楚楚的记得。
你记得的是什么？
一开始我有点混乱。怎么可能「没什么事是了不起的」呢？如果没什么事是了不起的，那么，这世界又将置于何处，我又将置于何处？
这是个非常好的问题你找到的答案是什么？
我「明白」到，没有任何事情本身是有什么了不起的，是我把意义加在上面，因此使它们有什么了不起。我是在非常高的形而上的层次上领会到这一点，这使得我对创造历程的本身也有了重大的洞察。
那洞察是
我「明白」到，一切都是能量，而能量转化为「物质」（matter）也就是物理的「质料」和「事件」（它所呈现的面貌）则依我怎么去想它们而定。于是，我领会到，「没有什么事是了不起的」这句话，意味的是除非我们选择把某某东西转化为物质，否则它就不会转化为物质。后来，我把这洞察遗忘了十多年，一直到你在这对话开始不久之后，又重新带给我。
这对话所带给你的一切都是你以前知道的。其中的一切，我都曾透过派往你面前的人，或带给你的教诲给过你。这里没有新的事物，你没有什么要学习的。唯一需要做的是记起。
你对于这句话的智慧之领会是丰富而深刻的，对你有很大的用处。
很抱歉，在这对话结束前，我必须指出一个明显的矛盾。
什么？
你曾一再一再教诲我。我们所称为的「恶」，之所以存在是为了让我们有一个脉络，于其中得以让我们体验到「善」。你曾说，如果没有那我所不是的，我就无法体验那我所是的。换句话说，没有「寒」，就没有「暖」，没有「下」，就没有「上」等等。
没错。
你甚至还曾用这个来向我解释，何以我可以把每个「难题」都看成祝福，把每个做恶者都看成天使。
也没错。
那么，为什么对高度演化生物的描述中都完全没有「恶」？你所有的描述都是乐园！
噢，很好。非常好。你真的是把这些事情都想过了。
事实上，是南希提出来的。我把这数据的某些部分念给祂听，祂说：「我想，在对话结束前！你需要把这件事问一问：如果高生物在生活中把负面的束西都消除掉了，那祂们怎么去体验祂们真正是谁呢？」我觉得这是一个好问题。事实上，这问题让我呆住了。我知道你刚刚说过，不需再提任何问题，但我想再问这一个。
好的。那么，我就为南希回答这个问题。事实上，这是这本书里最好的问题之一。（清喉咙的声音。）
嗯。。。。。。，我倒是很吃惊，在我们谈高生物时，你竟然没有想到。
我想到了。
你想到？我们都是一个，不是吗？嗯，是我的南希部分想到的！
啊，太棒了！当然，这是真的。
那么，你的回答呢？
我要回到我原初的陈述。
如果没有你所不是的，则你所是的，就不是。（in the absence of that which youare not； that which you are； is not。也可译为：如果你所不是的那个东西不存在，则你所是的那个东西即不存在。）
也就是说，如果没有「寒」，你就不能知晓什么叫做「暖」。如果没有「上」，则「下」就是空的，没意义的概念。
这是字宙的一个真理。事实上，它解释了宇宙何以是宇宙的样子，有其寒，有其暖，有其上，有其下，是的，并有其「善」，有其「恶」。然而要知道：这全是你造作出来的。是你在决定什么是「寒」，什么是「暖」，什么是「上」，什么是「下」。（进入太空你就知道你的种种定义都不见了，）是你在决定什么是「善」，什么是「恶」。而且你们关于所有这些事物的看法，都随年代而改变甚至随季节而改变。夏天，华氏四十二度你们说「冷」，到了隆冬，同样的温度，你们会说：「好家伙，冬天真暖和！」
宇宙仅提供你们经验场可以称为客观现象场域。但决定如何去标示它们的，却是你们。
宇宙是一个这种�