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是我们盛起生活之水的工具。
其实，盛水杯子的美丑好坏，并不会影响水的品质及质量。如果将心思花在挑选杯子上，怎会有心情去细细品尝水的味道，那不正是自寻烦恼吗？
王国维有人生三境界：第一个境界是晏几道的词——“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”；第二个境界则是柳永的词——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三个境界就是辛弃疾的词——“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
当年少轻狂已渐行渐远了，却也还不是老生入定时，对世俗贪恋之心要做到渐渐不动心才是。
第二部分：生存方略要有独立精神
安东尼：奥克泰维斯，我比你多了几年人生经验；虽然我们把这种荣誉加在这个人的身上，使他替我们分去一部分诽谤，可是他负担他的荣誉将会像驴子负担黄金一样，在重荷之下呻吟流汗，不是被人牵曳，就是受人驱策，走一步路都要听我们的指挥；等他替我们把宝物载运到我们预定的地点以后，我们就可以卸下他的负担，把他赶走，让他像一头闲散的驴子一样，耸耸它的耳朵，在旷地上啃嚼它的草料。
奥克泰维斯：你可以照你的意思做；可是他不失为一个经验丰富的勇敢军人。
安东尼：我的马儿也是这样，奥克泰维斯；因为它久历戎行，所以我才用粮草饲养它……莱必多斯也有几分正是如此；他一定要有人教导训练，有人命令他前进；他是一个没有独立精神的家伙，靠着腐败的废物滋养他自己，只知道掇拾他人的牙慧，人家已经习久生厌的事情，在他却还是十分新奇；不要讲起他，除非把他当作一件工具看待……
《裘利斯·凯撒》第四幕第一场
在凯撒死后，玛克·安东尼将接替他掌管罗马的大权，但是首先要处理好叛党的事情，此时他必须要借莱必多斯的力量，莱必多斯于是自以为是地以为自己的地位真的不容忽视。可是通过奥克泰维斯与安东尼的对话，不难看出，在安东尼眼中，莱必多斯不过是一颗暂时可以利用的棋子，等到这颗棋子失去了作用，就要被扔到一旁。
我们不能责怪安东尼过河拆桥，从古至今的权利之争历来都遵循着这样的规律，如果你想为自己赢得一席之地，那就必须要有不容他人侵犯的独立精神。莱必多斯虽然是一个经验丰富的勇敢军人，虽然他在当时拥有不容人小看的权势和地位，但是他却缺少必不可少的独立精神。正如安东尼所说，“他一定要有人教导训练，有人命令他前进；他是一个没有独立精神的家伙，靠着腐败的废物滋养他自己，只知道掇拾他人的牙慧……”
缺乏独立精神对于一个人的成长是十分不利的，看看我们周围那些在工作中不能独立完成任务的员工，还有那些凡事都拿不定主意需要别人来当自己主心骨的人，还有那些观点不坚定、随着环境的改变不断转变态度的人。这些人都缺乏必要的独立精神，他们虽然有一定能力，但是却始终不能取得预期的成就，而他们的内在品质也因此得不到别人的信任与尊敬。
凡是有着强烈独立精神的人，一定是一个行动积极、有创造能力的人，他们在与人讨论时会提出建设性意见，在行动中又会表现出必要的果敢和历练。人人都会拥有奋斗的理想， 人人都希望自己能够获得成功，但是真正能做成事的，却只是那些独立精神强烈的人。
第二部分：生存方略神秘感的危险
瞧瞧他在什么地方，跟什么人在一起，在做些什么事。不要说是我叫你去的。要是你看见他在烦恼，就说我在跳舞；要是他样子很高兴，就对他说我突然病了。
克莉奥佩特拉，《安东尼与克莉奥佩特拉》第一幕第三场
年龄不能使她衰老，习惯也腐蚀不了她的变化无穷的伎俩；别的女人使人日久生厌，她却越是给人满足，越是使人饥渴；因为最丑恶的事物一到了她的身上，也会变成美好，即使她在卖弄风情的时候，神圣的祭司也不得不为她祝福。
爱诺巴勃斯，《安东尼与克莉奥佩特拉》第二幕第二场
克利奥佩特拉是个特别善于制造神秘感的女人，她能制造出美丽与迷人的气息，很多人为她神魂颠倒。她用自己的神秘感诱惑了凯撒，等到他在罗马遇刺身亡后，她又使凯撒的继位者马克·安东尼拜倒在她的石榴裙下。后来，克利奥佩特拉带话给屋大维，表明自己委身于他的意愿。然而，她终于遇到了一个不将她的性感放在眼中的男人，而且被逼至绝境。最后她用一条毒蛇自杀身亡。替她的人生画下了休止符的是那条毒蛇，既非任何神话，也不带任何神秘感。
制造神秘感有时能为你带来许多好处，但它也会带来许多危险：
制造神秘感无法维持一段感情。在这种不真实的情况下，你等于将双方的关系建立在不确定之上，你们就好似站在流沙当中，越陷越深；
你能借助神秘感让对方产生好感，能蒙蔽对方一段时间，不过，在令他意乱情迷的同时，你也令对方在不如不觉中酝酿了一股强烈的怒火；
神秘感引起沟通不良，同时也造成彼此的不信任与距离感，让第三者乘虚而入；
最糟糕的下场就是你必须一辈子制造神秘感。要是你在目的达成之后不再保持神秘感，对方顿时感到如释重负，他会要求平等的对待，要你加倍偿还；
神秘感都是谎言，要保持神秘，你一定经常提心吊胆，而且你会感到孤立又孤独，不得不随时运用新的把戏。
所以，你要打破神秘感的迷咒，看清真相。神秘感是诱人的，但也是有害的。
第二部分：生存方略多种语言有好处
什么叫Pourquoi （法语：为什么）？好还是不好？我应该把我花在剑术、跳舞和娱乐上面的时间多学几种语言的。唉！要是我读文学就好了！
安德鲁·阿骨切克爵士，《第十二夜》第一幕第三场
当托比将玛利娅介绍给安德鲁·阿骨切克爵士认识的时候，托比示意安德鲁·阿骨切克爵士和玛利娅寒暄几句，可是不懂得“寒暄”为何义的安德鲁爵士竟然以为玛利娅的名字就是“寒暄”，而且还上前亲热地称呼玛利娅为“寒暄妹妹”！在托比的耐心解释下，好不容易弄懂了“寒暄”的意思，可是当托比用法语说出“Pourquoi（意思是：为什么）”一词时，安德鲁爵士又感到迷惑了，他由此想到了掌握多种语言的好处，从而慨叹自己应该多学习几种语言。
多掌握几种语言确实会对人们的工作和生活产生十分重要的作用，这不但有助于人们与其他人更充分地交流信息和感情，而且还有助于人们更好地表达自己的思想，以达到自己说话或行事的具体目的，有时还会使我们摆脱困境，比如下面这个笑话：
一只大老鼠领着一群小老鼠去偷食，突然碰到一只大猫，小老鼠吓得腿儿直打颤，大老鼠情急之下，冲着那只猫，汪汪的叫了起来，结果猫被吓跑了。小老鼠围着大老鼠问：“为什么你一叫，猫就被吓跑了呢？”大老鼠说：“这就是学外语的好处……”
虽然这只是一个笑话，但也可以给我们以启示。在现今社会，国际化是不可阻挡的潮流，懂得多国语言的人定是越来越吃香。而且，语言是各个民族文化的有机组成部分。学外语的好处不仅在于可增加就业机会和方便出国度假，还能加强对一种新文化的理解，从而更快地提高自己。然而遗憾的是，据一项最新的调查显示，人们的外语水平不尽如人意。尽管75％的人知道学外语的好处，但实际只有不到一半的人掌握了一门外语。而在母语非英语的国家里，仅有40％的人学习或掌握了英语。由此看来，人们对外语的掌握显然是不够的。
在莎士比亚的时代，公立学校也教授传统的语言。莎士比业用法语写了《亨利五世》的其中一场，即使这样，亦敌亦友的本·琼森还嘲笑他“根本不通拉丁语，对希腊语也一知半解”。但现在，你有几个朋友是懂几门外语的呢？
一个人掌握的语言种类越多，他就能了解更多国家和地区的文化和基本状况，遇到外国人时也就更能够得心应手地加以应付，当然，掌握多种语言的好处绝不仅仅是这些。可是如果一个人除了母语之外对其他语言一窍不通，就会遇到很多问题，如安德鲁·阿骨切克爵士在与美丽小姐沟通时遇到的种种尴尬；或者当我们遇到一位问路的外国人时，虽然很想热情地为对方指路，但是却苦于语言不通而无法互相沟通；又如，去参加某个演讲或聚会时，一些人往往会在母语中夹着一些外语来说话，如果你对这门外语有足够的了解，那就不至于听不懂，而且还可以参加到这些人的谈论当中。可是当你对这门外语不熟悉时，连听懂对方的话对你来说都是一个极其困难的问题，那还谈什么与之交流，并且将你个人的观点带到谈论当中呢。
所以，最好听从埃格先生的建议：赶快去学其他语言吧！
第二部分：生存方略阅读并体验生活
学问如同高高挂着的太阳，以肉眼不能探测它的高深；孜孜不倦的学子穷尽年岁，还不是在前人的书本里寻找权威？那些自命不凡的文人学者，替每一个星星取一个名字；可是在众星闪耀的夜里，灿烂的星光一样会照射到无知的俗子。
俾隆，《爱的徒劳》第一幕第一场
在关于读书价值的辩论中，俾隆扮演了代言人的角色，他暗示，“孜孜不倦的儒生”（那些花一生的时间在书本中的人）除了其他儒生的陈腔滥调之外，什么也学不到；如果你