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当我们准备盖房屋的时候，我们要先测量地基，然后设计模型；打好图样以后，我们还要估计建筑的费用，要是那费用超过我们的财力，就必须把图样重新绘制，并且设法减少一些人工，或是根本放弃这一项建筑计划。
巴道夫勋爵，《亨利四世下篇》第一幕第三场
为了推翻亨利四世的统治，巴道夫勋爵精心设计了一场政变，关于建造房屋的比喻就是这场政变的重要内容。除去其中蕴含的政治意义，我们不妨从另外一个角度来理解巴道夫勋爵的这段话。不难看出，巴道夫勋爵的话中还含有这样一个意思：先仔细思考、再进行测量、画出蓝图、做好预算、计算出材料和人工的费用，必要的时候还要缩小计划规模。也许这才是莎士比亚向我们传达的真正意思。
其实，在我们对生活进行计划时，这同样也是一个很好的建议。务实的莎士比亚告诫我们做事前要认真地思考，一定要有计划。
生活中，有这样一种人，每天浑浑噩噩，没有良好的追求，也没有有益的爱好、兴趣，只想着吃喝玩乐；还有另一种人，为家庭忙，为朋友忙，为名利忙，为地位忙，到最后却不知自己终生在忙碌什么。这两种人都不懂得一个道理——做事必定要有计划。
记得一位名人曾经说过：“没有计划的人生注定是一场失败的人生。”这句话虽然显得有些严厉，但是却真实地指出大多数人失败的关键所在。
你是否已计划过自己的现在与将来？比如你要达到什么目标，如何塑造自己，要以什么样的心态面对挫折，如何为一个理想去奋勇进取，这过程中又要如何避免三心二意、丧失信心等消极因素。
你现在或多或少都要开始去思考、去计划，并不断完善。这样，你的人生才不会无所事事，才不会忙乱不堪。
第二部分：生存方略降低风险
我的买卖成败并不完全寄托在一艘船上，更不是依赖着一个地方，我的全部财产，也不会因为这一年的盈亏而受到影响。
安东尼奥，《威尼斯商人》第一幕第一场
西方有一句古老的谚语，叫做“不要将所有的鸡蛋放在同一个篮子里”，说的就是理财和蓄财的道理。从古至今，理财都是一个吸引人的话题，安东尼奥对此方面的建议体现的正是“不要将所有的鸡蛋都放在同一个篮子里”的寓意，用现在流行的资本运作语言来解释，这句话最重要的意思就是建议人们要分散投资。
别把全部的鸡蛋放进一个篮子里，指的是用分散投资的方法来规避风险。除非你有亏不完的钱，否则就不要把所有的投资都放在一家或两家公司，也不要相信那种只关注一个行业的投资公司。虽然把宝押在一个地方可能会带来巨大的收入，但也可能会带来巨大的亏损。要知道，如果篮子倾倒了，那你就连一个鸡蛋也得不到了。
降低风险的最好方法是，把鸡蛋放在多个优质的篮子中，这样才会使有限的资金产生的收益最大化。
莎士比亚本人就是一个不错的投资者，他将自己的资本分别投入在剧院、房地产和粮食市场。在今天，形式各样的金融投资已经发展到了非常先进和复杂的地步，而且还要朝着更加先进的方向继续发展。但是无论金融投资的事务怎样发展，要想降低投资风险，都最好听从莎士比亚的建议：一定要分散投资。
第二部分：生存方略回归真实的自我
我宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受他恩惠的蔷薇；与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，宁愿被众人所鄙弃；我固然不是一个善于阿谀的正人君子，可是谁也不能否认我是一个正大光明的小人，人家用口罩罩着我的嘴，表示对我信任，用木桩系住我的脚，表示给我自由；关在笼子里的我，还能够唱歌吗？要是我有嘴，我就要咬人；要是我有自由，我就要做我欢喜做的事。现在你还是让我保持我的本来面目，不要设法改变它吧。
唐·约翰，《无事生非》第一幕第三场
当人们呱呱坠地之际，虽然哭声响亮，但却是没有任何烦恼和忧愁的，这是因为婴儿时期的人还不懂得什么是痛苦，也不懂得什么是忧愁；当长大几岁之后，孩提时代的人虽然懵懂无知，却也拥有无尽的自由和快乐，因为那时还不知道何为虚伪、何为做作、何为不得已的假装；当人们成年之后，虽然拥有了坚实的体魄、聪明的头脑和做事的能力，可是人们却并不快乐，因为人们时时要看别人的脸色行事，必须接受种种条条框框的局限，必须保证不做“出格”的事情，以免被别人认为缺少礼貌和教养……
为什么我们不能回归到最真实的自我，为什么我们要受到种种条条框框的约束？约束我们的条条框框其实不在别处，就在我们自己的内心，只要我们心存善念、不伤害自己和他人，只要我们不做有违国家法律和社会公德的事情，那我们完全可以跳出内心对自己的约束，做回最真实的自我。
有人认为，在竞争形势如此严峻的现实情况下根本不允许人们做最真实的自我，整个社会都在尔虞我诈，人人都万般小心地经营着自己的前程，稍有不慎就会被别人算计，哪一处不需要小心翼翼。的确，如果你愿意，你完全可以选择过这样的生活，并且还可以一直这样小心谨慎地走下去。可是如果你愿意，你完全可以换一种活法，做一个正大光明、坦坦荡荡的性情中人，在宽广的世界中放飞自己的心灵，有缺点不遮遮掩掩，有能力尽量施展，有问题不逃避摆脱，有机会就尽量争取。
不要以为做一个真实的自我就会大难临头，其实没有人会因为一个人真实、坦荡而故意与其为难。相反，你的真实与坦荡很可能会换来对方的坦诚，也会结交真正的朋友，这其实是在为自己和周围人创造一个坦诚相待的氛围。事实上，正是那些蝇营狗苟、尔虞我诈的行为使得人与人之间的交往隔了几层厚厚的面具。卸下面具，不仅自己轻松，而且也方便他人。回归最真实的自我，需要每个人从自我做起，从现在做起。
第二部分：生存方略勇敢表现自己
上天孕育了人类，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是光照世界；因为我们的德行倘若不能推己及人，那就等于没有似的。
文森修，《一报还一报》第一幕第二场
在今日瞬息万变的竞争环境中，人们每日为工作所忙，实在没有充足的时间去慢慢发掘人才或主动与下属交流以了解其才华。因此，如果你身为下属，仍然只是事事表现谦让，或未能把握机会表现自己才华、或不知主动积极争取发挥一己所长的良机，则恐将使你丧失出人头地或成功的机会，也会因有志难酬而抱憾终身。所以应该要把握机会，勇敢秀出自己。每个人都拥有许多机会，但机会还需自己伸手把握。
平凡人似小草一般并没有多雄厚的本钱，但小草无论在烈日下还是在狂风暴雨中，不都抬头挺胸、昂首于天地之间吗？那正代表着坚忍不拔的性格。表面上，小草极为弱小，实则不然，小草只不过是为了有足够的韧性，去应付将来可能会遭遇的困境罢了。
俗语说：“留得青山在；不怕没柴烧”，小草在困苦时懂得如何继续生存下去。即使需要低头，它也会咬紧牙关忍下去，不像大树在强风下就折断腰那样的脆弱不堪。在沉默中，小草学习到坚忍、毅力和决心，也因此在大自然中占了大多数。因此，人生中必定会有遭逢失意之时，千万不能自暴自弃、自甘堕落，要有坚毅的精神并越挫越勇，别担心他人会认为自己能力不足。
莎士比亚认为，只有在我们展现出自己的风采、运用自己的天赋“光照世界”的时候，天赋才会成为天赋。那么，你为什么要掩藏自己的才能呢？就让才华的火炬熠熠生辉，用熊熊的火焰照亮这个世界吧！
第二部分：生存方略在困境中培养坚强不屈的志气
算了，别哭了，就这样分手吧；那多头的畜生把我撞走了。哎，母亲，您从前的勇气呢？您常常说，患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然：您常常用那些格言教训我，锻炼我的坚强不屈的志气。
《科利奥兰纳斯》第四幕第一场
科利奥兰纳斯劝告母亲和妻子的话其实是在向世人表明自己的心迹，他不会因为遭受困境而丧失气节，也不会因为患难而放弃对品格的修炼，更不会因为不幸的降临而丧失坚强不屈的志气。科利奥兰纳斯的高贵品质和大无畏的精神是莎士比亚所提倡的，他希望所有的人、尤其是暂处于逆境中的年轻人都应该以科利奥兰纳斯为榜样，不断地修炼自身的品性、锻炼自己的意志，最终实现伟大的事业。
有人认为，当不幸和灾难降临时，还谈什么气节和品性？其实正如科利奥兰纳斯所说，越是在这种时候，人们越应该保持高尚的品格和非常的气节，因为只有在这种时候，真正的强者才能得以显现。如果不能经受住不幸和困难的考验，那么过去人们吹嘘的一切“品格”、“志气”、“气节”等便在转瞬之间黯然失色，这样的人就不是真正的强者。
爱默生说：“伟大、高贵人物的最明显的标识，就是他的坚韧的意志。不管环境变幻到何种地步，他的初衷与希望，仍不会有丝毫的改变，最终他们会克服一切阻碍，实现自己的奋斗目标。”面临威逼利诱而不动声色，身处艰难险阻而不屈服投降，面对失败和痛苦而不放弃理想，这才是真正的�