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阿拉伯通史 (1-25章) 作者:希提-第42章

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的弟弟①。齐德雅给他的哈里发哥哥大帮其忙。他对十叶派的中心之一的巴士拉城施用了无情的高压手段。穆基赖死后,他升任库法的长官,这个职位使他变成了帝国东部地区(包括阿拉比亚和波斯在内的广大地区)独断独裁的统治者。他有四千名身强力壮、训练有素的护卫,他们既是侦探,又是警察,他凭着这些人来残暴地统治库法,凡是敢于对阿里的后裔表示好感或者辱骂穆阿威叶的人,都要被跟踪缉拿。

穆阿威叶的政治手腕运用得十分灵活,恐怕比任何哈里发都高明得多。阿拉伯的传记家认为,他最高的美德是容忍(hilm)②,因为有这种美德,所以必须在绝对需要诉诸武力的时候,他才动武,在其它的一切情况之下,他总是运用和平的方法解决问题。他的态度是慎重而且温和的,敌人往往因此而解除武装,不好意思反对他;他能绝对地克制自己,不轻易发怒,因此,在一切情况之下,他都是优胜者。相传他曾这样声明过:“用鞭子就可以的地方,我不用宝剑;用舌头就可以的地方,我不用鞭子。在我和同胞之间,即使只有一根头发在联系着,我也不让它断了;他们拉得紧,我就放松些;他们放松了,我就拉紧些。”①当哈桑同意退位的时候,据说穆阿威叶写了下面的信件答复他:“由于血统的关系,我承认你是更适于这个崇高的职位的。假若我相信你的才能足以履行这些任务,那末,我毫不迟疑地对你宣誓忠顺。现在,请提出你的意愿。”穆阿威叶在一张空白纸上盖了印,附在信封里送给哈桑,让他填写他的要求②。

穆阿威叶尽管有这些优点,但是,在现存的几部历史著作的作者看来,他并不是受人敬爱的人物。他们认为他是伊斯兰教的第一个国王;在阿拉伯人的眼中,国王这个称号是讨厌的,他们专用这个称号来称呼非阿拉伯的统治者。这几位史学家的态度,反映了清教徒的态度,他们谴责穆阿威叶使伊斯兰教庸俗化,把先知的继任(khilāfat al…nubū’ah)变成了世俗的王朝统治(mulk)③。他们指出他的许多世俗的创造,例如:在清真寺大殿里设置哈里发专用的私室(maqsūrah)④。聚礼日(星期五)的说教改为坐着念⑤。他首创王座(sarīr  al…mulk)①。阿拉伯的编年史大半是在阿拔斯王朝或在十叶派的影响下编辑的,编者都攻击穆阿威叶不虔诚。不过从保存在伊本·阿萨基尔著作里的叙利亚传说看来,他还是一个善良的穆斯林。他给伍麦叶王朝的继任者遗留下一个先例,这个先例充满了慈悲、勤勉、机智和治才,后来有许多人企图效法他②,但是成功的很少。他不仅是阿拉伯的第一个国王,而且是最好的阿拉伯国王。

 



①  Tabari,vol。ii,p。4;参阅Ma‘sūdi,vol。v,p。14。 
① 参阅 Ibn…Hajar,vol。ii,p。13;Dīnawari,p。231。 
②  Tabari,vol。ii,p。3。 
③  Ya‘qūbi,vol。ii,p。266。 
④ Ibn…‘Asākir,vol,iv,p。216,l。21。 
①  Ibn…Hajar, vol。ii,p。17。 
② “伊马木”是阿拉伯语imām的译音,这个名词有表率和师表的意思。十叶派的伊马木,相当于逊尼派的哈里发。——译者 
①  Tabari,vol。i,p。2220;Ya‘qūbi,vol。 ii,p。299。 
② Tabari,vol。ii,p。 427;al Fākihi,al…Muntaqa fi Akhbār umm…al…Qurā,ed。 F。 W(stenfeld(Leipzig;1859);pp。 18以下; Azraqi;Akhbār Makhah,p。32。伍麦叶王朝军队撤退后,伊本·左拜尔重建了克而白。 
① 这是在阿德拉草原村东面的一个平原,在大马士革附近。参阅‘Iqd vol。ii;pp。 320…321; Mas‘ūdi; vol。 v;p。201。盖斯族是从北部阿拉比亚新迁来的移民,而凯勒卜族是伍麦叶王朝忠实的拥护者,这两族之间内部的世仇,是在伍麦叶王朝崩溃之前发生的那些事件的一部分。盖斯派和也门派,在现代黎巴嫩和叙利亚的政治事务中还具体地表现出来。参阅本书第281页。 
②  Ya‘qūbi;vol。ii, p。304,l,19。 
③ 下面的世系表说明伍麦叶王朝素福彦支与麦尔旺支的相互关系: 
①  Dīnawari, p。 320;ibn…‘Asākir;vol。iv;p。50。 
② Tabari;vol。ii;pp。845—848。 
③  Tabari。vol。ii;p。852。 
④ P。118=Hitti;p。181。 
① 参阅 Quy Le Strange,Palestine under the Moslems (Boston, 1890);p。342;参阅ibn…Jubayr; Rihlah(Leyden,1907),p。305。 
② 见本书第168页。 
③ Ya‘aqūbi,vol。ii。p。258; Baladhūri,p。 410;Tabari,vol。ii,pp。 166以下。 
①  Tabari,vol。i,pp。3409—3410;Mas‘ūdi,vol。v,pp。80,104;参阅‘Iqd,vol。i,p。207,l。31。 
② Fakhri,p。148。参阅本书第322页。 
③ Abu…al…Fidā',vol。i,p。203;Nicholson,Literary History,p。195。 
④ ‘Iqd,vol。i,p。293,l。30。 
① 在阿拉伯语的编年史中,这个人的名字往往和他儿子的名字塞尔仲·伊本·曼苏尔(Sarjūn ibn…Mansūr)混淆,参阅Tabari,vol。ii,pp。205, 228,239; Mas‘ūdi,Tanbih,pp。302,306,307,312;参阅Theophanes,p。365。 
②  Ibn…‘Asākir,vol。 v, p。 80。 
③ Ya‘qūbi,vol。ii, p。 265; Welhausen, Reich, p, 85。他认为关于这个任命的传说是伪造的。 
④ Wellhausen,Reich,p。84。 
⑤  P。 356。 
⑥ Mas‘ūdi, vol。 v, pp。 69—73; 参阅Tabari, vol。ii,pp。174—177。 
①  Dīnawari,pp。232—233;Tabari,vol。ii,pp。69—70;ibn…‘Asākir, vol。v,P。397。 
② Fakhri,p。145;‘Iqd,vol。ii,p,304; Mas‘ūdi,vol。v,p。410。 
① Ya‘qūbi,vol。ii,p。 283;‘Iqd,vol。i,p。10。 
② Tabari,vol。ii,p。5。 
③ Ibn…Khaldūn,Muqaddamah,pp。169以下;Ya‘qūbi,vol。ii,p。257。 
④  Ya‘qūbi,vol。ii,p。265;Dīnawari,p。229;Tabari, vol。ii,p。70, l。 20。 
⑤  Ibn…al…‘Ibri,p。 188。 
①  Ibn…Khaldūn, Muqaddamah,p。 217;al…Qalqashandi,Subh al…A‘shā, vol。iv( Cairo, 1914),p。 6。 
② Mas‘ūdi,vol。v,p。 78。穆阿威叶的坟在大马士革城小门外(al…Bāb al…Saghīr)的墓地里,现在还有人去凭吊????


原作者:希提(Philip K。 Hitti)
来 源:中国伊斯兰在线

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阿拉伯通史第十八章 与拜占廷的敌对关系

第十八章 与拜占廷的敌对关系 
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第十八章 与拜占廷的敌对关系 

当穆阿威叶在新的位置上还不安全,还忙于处理国内事务的时候,他愿意向拜占廷皇帝君士坦斯二世(641—668年在位)每年缴纳贡税,以换得(658或659年)休战。西奥方斯曾提及这种贡税③,白拉左里也述及纳贡的事实④。但是后来不久,就拒绝纳贡,而从海陆两路侵入拜占廷的领土,穆阿威叶在袭击拜占廷方面所表现的热心和坚决,是后来的任何继任者所不及的。穆阿威叶曾将他强大的臂膀,两次伸向敌人的首都。他屡次侵入鲁木国(Bilādal…Rūm,罗马人的领土,即小亚细亚)的主要目的,当然是获取战利品,但是以攻占君士坦丁堡为长远的目标,也是可能的。侵略渐渐成为每年夏季例行的公事,而且成了使阿拉伯军队保持强健体质和良好训练的手段。但是,阿拉伯人在小亚细亚并未建立一个永久的立足处。他们沿着一条阻力最小的路线,把自己的主要精力引向东方和西方。否则,阿拉伯人和拜占廷在小亚细亚,甚至在黑雷斯蓬特海峡①的关系,会大不相同的。在北方,险峻的陶鲁斯和前陶鲁斯山脉,由自然界永远定为界线,阿拉伯语似乎被冻结在山脉的南面的斜坡上面。后来,塞尔柱克人和奥斯曼土耳其人,虽然把小亚细亚纳入伊斯兰教的政治范围以内,但小亚细亚的居民,从来没有变成说阿拉伯语的人民。自远古以来,从喜特人时代起,那里的基本居民始终是非闪族的,那里的气候严寒,阿拉伯文化不能在那里的土壤上生根发芽。

漫长的穆斯林堡垒的前哨线,从幼发拉底河上游的马拉提亚,一直延长到地中海岸附近的塔尔苏斯,包括阿达纳、麦绥塞和马拉什等地,这些单位,在战略上都是位于军事公路的交叉点上,或是位于狭窄的峡谷的关隘上。这些堡垒及其外围,叫做关隘(‘awā…sim)。但是这些关隘,照狭义来说,是指行军中南方的内线堡垒线,与此相对的,是叫做要塞(thughūr)②的北方的外线狭长地带。在阿拔斯王朝时代,这狭长地带收缩了,只是从地中海岸的奥拉斯,经过塔尔苏斯,到达幼发拉底河岸的素麦撒特③。保卫东北面的美索不达米亚的那条线,叫做“河洲要塞”(al…thughūr al…Jaza…riyah);保卫叙利亚的那条线叫做“沙牧要塞”(al…thughūr al…Sha’…mīyah)④。通过陶鲁斯的那个著名的隘口,被称为西里西亚的门户。阿拉伯人就是利用陶鲁斯作为基地,而进攻希腊人的。塔尔苏斯控制着这个关隘的南口,与博斯普鲁斯海峡相距四百五十英里以上。还有一个可以横贯陶鲁斯山脉的隘口,是在东北方,叫做德尔卜勒·哈德斯。通过这个隘口,可以从马拉什到达北方的艾卜鲁斯太因①,走这条路的人,是比较少的。阿拉伯人进军的这个地区,变成了一个中间地带,随着战争的涨潮或落潮,这个地区的堡垒曾屡次易手。在伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时代,这个地区的每一尺土地,几乎都是屡经苦战而被夺过�
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