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神赋》、《鹞雀赋》、《骗蝠赋》等；散文包括颂赞、铭诔、碑文、哀辞、
章表、令、书、序、论、杂说等多种体裁。今存较完整者近百篇。曹植作为
建安文学的集大成者，对后世影响很大。钟峰在《诗品彭中称他的作品“骨
气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓而不群”，“为建
安之杰”。
（申海田）
《送应氏》二首诗歌。曹植作于公元211 年送别好友应⒂﹁承值芩�
军西征途经洛阳时。着重写了东汉皇都洛阳自董卓乱后宫室烧焚、墙垣倒塌、
荆棘遍野、田园荒芜、人烟稀少、四野萧条的残破景象，反映了汉末军阀混
战造成社会大破坏，给人民带来的沉重灾难。具有较强的现实意义。诗中写
到：“中野何萧条，千里无人烟”，同曹操“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿
里行》）、王粲“出门无所见，白骨蔽平原”（《七哀》之一）等的描写完
全一致。
（马素娟）
《赠白马王彪》诗歌。曹植作于公元223 年7 月。是年5 月，诸著王俱
朝京帅洛阳，中有曹植及胞兄曹彰、异母弟曹彪。不久曹彰被曹丕害死。7
月诸王还国，曹植与曹彪同行，又被曹丕派监国使者禁止，诗人“意毒恨之”，
愤而成篇，以赠别曹彪。诗分七章，先写离开洛阳返回封地时途中情景，又
写对已故曹彰的怀念和对即将分别的曹彪的惜别之情。诗中愤怒斥责监国使
者是“鸱枭”、“豺狼”、“苍蝇”，实际上矛头直指曹丕。诗中安慰曹彪
不要过于悲伤，“丈夫志四海，万里犹比邻，恩爱苟不亏，在远分日亲”。
整篇表现出深沉悲痛，又不流于悲伤绝望。层次分明，情景交融，情真意切，
感人至深。
（马素娟）
《洛神赋》辞赋。曹植作于公元223 年。作者描述了自己离开京师返回
封地时渡过洛水而遇洛神的故事。以传说中的洛水之神为题材，借鉴宋玉《神
女赋》的写法，刻画了一位美丽多情的女子，描述了诗人对她的爱慕以及同
洛神约会的情景，终因人神殊隔，不能结合。赋中对洛神的描写细腻而生动，
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽
月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，的若芙
蓉出绿波”。诗人借这样一个虚幻的故事，抒发自己痛苦心情。想象奇特，
比喻巧妙，形象鲜明，富有传奇色彩。
（马素娟）
阮籍（210～263）字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。三国时魏著名
文学家，为“竹林七贤”之一。籍4 岁丧父，家境清苦，勤学而成才。在政
治上本有济世之志，但因不满司马氏集团的独专朝政，不愿与他们合作，故
纵情山林，一生中出仕机会不多，但也曾被迫出任过步兵校尉等职，因此世
人称之为“阮步兵”。阮籍作品今存赋6 篇，散文较完整者9 篇，诗歌80
余首。最能代表其成就的是其五言《咏怀诗》82 首。《咏怀诗》在五言诗发
展过程中有较高的地位，唐代陈子昂、李白等人的诗歌创作多受其影响。《大
人先生传》是阮籍今存最长的作品，共4000 余字。后人辑有《阮步兵集》。
（刘生）
《咏怀诗》诗歌。阮籍的代表作。内容全部是作者抒情述怀作品，是作
者平生不同时期作品的总集。主要包括五言《咏怀诗》82 首和四言《咏怀诗》
13 首两部分。作者一方面描述生平经历及理想志向，另一方面也表现其惧祸
忧生的心情。《咏怀诗》在艺术上有很大魅力，它风格浑朴、洒脱、含蓄。
特别是其五言咏怀诗继承了建安诗歌传统，而且在五言诗的领域内作了新的
开拓，为后来李白、陈子昂等所效仿，也代表了阮籍文学上的最高成就。
（刘生）
《大人先生传》散文。阮籍现存最长的作品，4000 余字。所谓“大人”
即仙人。据《晋书·阮籍传》载，此作品写于阮籍游苏门山见仙人孙登之后，
文章采取辩难式展开，一方面阐发了超越名教而纯任自然的旨趣；另一方面
也对世俗庸人作了讽刺。从艺术角度来看，此文是其散文中最出色的，特别
是“虱处裩中”这一寓言故事形象生动，寓理深刻，明显受庄子之风影响。
在语言运用上，音节整齐，而且基本都用韵，时见对偶文句，有的地方辅陈
较多，接近于赋的风格。文笔流畅。
（刘生）
嵇康（223～263）字叔夜，谯国铚县（安徽宿县）人。三国时曹魏文学
家，思想家、音乐家。“竹林七贤”之一。早年丧父，家境贫困，但仍励志
勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。曾任中散大夫，史称“嵇中散”。嵇
康由于对当时专权的司马氏集团采取不合作态度，遭到忌恨，后来被司马昭
借故杀死。嵇康的文学创作，主要是诗歌和散文。其诗今存50 余首，以四言
为多，代表作有《赠秀才入军》18 首，以及《幽愤诗》；散文中尤以论说文
和书信见长，今存论说文9 篇，书信2 篇，《与山巨源绝交书》最负盛名。
后人辑有《嵇中散集》。
（刘生）
《赠秀才入军》诗歌。嵇康作。《嵇康集》中共有《赠秀才入军》诗
19 首，第一首为五言，其余18 首皆为四言。有的写送别，有的写离别前的
兄弟友好相处。这组诗大约作于魏高贵乡公正元二年（255）。秀才：汉代也
叫茂才，是当时地方向中央推举人才的科目之一。这里是指嵇康的哥哥嵇喜。
嵇康写这组诗是为了反对嵇喜去参军以助司马氏政权，但嵇康又是嵇喜抚养
长大的，所以他们兄弟之间的确又存在着一种良好的感情，这就决定《赠秀
才入军》思想感情的复杂性。组诗表面上是“赞颂”，实际上是嘲讽，同时
表现了兄弟离别的眷恋之情。
（汤万文）
《与山巨源绝交书》书信。嵇康作。嵇康与阮籍齐名。阮籍工于诗，
嵇康长于文。而在康文中，《与山巨源绝交书》这篇书体散文，最为难能可
贵。山巨源就是山涛。这封信就是写给竹林旧友山涛的。山涛本来也是立意
隐迹山林，与阮籍、嵇康等人相友善。但在司马氏积极网罗文七贤才阴谋取
曹魏而代之的过程中，山涛在中年以后遽入仕途，官选曹郎，并向统治集团
荐举嵇康以自代。这件事并未成功，但嵇康由此看透山涛并非知已知心的朋
友，便愤慨地写了这封谢荐绝交信。行文不拘成法，笔锋犀利，个性鲜明。
（汤万文）
向秀（227～272）字子期。河内怀县（今河南武陟西南）人。魏晋间文
学家。竹林七贤之一。少颖慧。成年后与嵇康等友善，不愿进入仕途，但在
司马氏的高压下，也曾任散骑侍郎、黄门散骑常侍等官职。向秀好老庄之学，
作《庄子隐解》，解释玄理，影响甚大，对玄学的盛行起了推动作用。向秀
今存赋、文各一篇。为纪念亡友嵇康而作《思旧赋》是其代表作。
（刘生）
《思旧赋》辞赋。是向秀为追念旧友嵇康、吕安而写的一篇抒情小赋。
“竹林七贤”中的向秀、嵇康与吕安交谊最深，对司马氏集团的不合作态度，
是他们友谊的基础。司马昭听信钟会的谗言，借故把桩康、吕安杀死，理由
是“言论放荡，非毁典漠，帝王所不宜容，宜因衅除之，以淳风俗。”向秀
慑于司马氏的威势，不得已而赴洛阳应郡举。这篇赋就是他应郡举归来，经
过嵇康在山阳的旧居，有所感而作。作品成功地塑造了嵇康的形象，表现了
清刚劲健之美，以及由于这种美的被毁灭而引起的人的心灵震颤。语言含蓄，
感情深沉，有千言万语一时难尽之意。
（汤万文）
傅玄（217～278）字休奕。北地泥阳（今陕西耀县东南）人。西晋哲学
家、文学家。仕魏，封鹑觚男。入晋历仕御史中丞、大仆、司隶校尉。傅玄
博学能文，曾参加撰写《魏书》；又著《傅子》数十万言，评论诸家学说及
历史故事。傅玄以乐府诗见长。今存诗60 余首，多为乐府诗。不少作品中反
映了社会问题，其中尤以反映妇女问题的作品最为突出。如《豫章行·苦相
篇》深刻揭示了封建社会重男轻女的现象和妇女的痛苦。《隋书·经籍志》
载有“晋司隶校尉《傅玄集》15 卷，已佚。明人张溥《汉魏六朝百三家集》
中有《傅鹑觚集》1 卷。清四库馆从《永乐大典》中辑得《傅子》12 篇。
（刘生）
《豫章行·苦相篇》诗歌。晋傅玄作。豫章行，古乐府曲调名，属《相
和歌·清调曲》，古辞今天还保存。这是依照旧题写作的新辞，诗题是《苦
相篇》，犹如曹操之《短歌行》有《对酒》篇、《步出夏门行》有《碣石》
篇一样。内容揭露了封建社会重男轻女的不平等现象，表现了作者对女子不
幸遭遇的深切同情，对把她们这种遭遇归之于命苦的说法表示不满。
（汤万文）
张华（232～300）字茂先。范阳方城（今河北固安县）人。西晋文学家、
诗人。少孤贫，后勤学，“学业优博，图纬方伎之书，莫不详览”。魏末，
被荐为太常博士。晋武帝时，因力主伐吴有功，封广武县侯，官至司空。惠
帝时，被赵王司马伦和孙秀杀害。张华诗今存32 首。其中少数作品写自己的
壮志和对贵胄与豪门的不满。另外还有《情诗》5 首，多写夫妇离别后相互
思念的心情。张华还编纂《博物志》。《隋书·经籍志》录《张华集》10 卷，
已佚。明张傅《汉魏六朝百三家集》辑存《张茂先集》。《博物志》10 卷，
有今人范宁校本。
（刘生）
《情诗》（游目四野外）诗歌。晋张华作。共五首。都是夫妻赠答之词，
表现夫妻离别后的思念心情。这一首是原诗的第五首，是男赠女。表现了丈
夫对妻子的思念。其中以