答顾东挢书 【１３０】来书云:近时学者务外遗内,博而寡要,故先生特倡"试意"一义,鉽砭千育,诚大惠也吾子洞贝时弊如此矣,亦将同以救之乎?然则鄙人之心,吾子固已一句道尽,复何言哉!复同言哉!若"诙意"之说,自是圣门教人用功第一义:但近世学者乃作第二义看,故稍与提掇紧要出来,非鄙人所能特倡也. 【１３１】来书云:但恐立说太高,用功太捷,后生师傅,影响谬误,未免坠于佛氏明心.见性,定慧,顿悟之机拭,无怪闻者见疑.区区格,致.诐.正之说,是就学者本心.日用事为间,体究践履,实地用功,是多少次第.多少积累在,正与空虚顿悟之说相反;闻者本无求为圣人之志,又未尝讲突其详,篴以见疑,亦无足怪:若吾子之高明,自当一语之下挭了然矣:力亦谓立说太高,用功太捷,何邪?...
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